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本文資料來源：《藥師經(jīng)》《因果經(jīng)》
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為什么有的人一生健康長壽，有的人卻疾病纏身？為什么同樣的生活環(huán)境，有人身強體壯，有人弱不禁風(fēng)？這些看似偶然的現(xiàn)象，在古代先賢眼中卻有著深層的因果規(guī)律。

《藥師經(jīng)》中記載："有諸眾生，不識善惡，惟懷貪吝，不知布施及施果報，愚癡無智，闕于信根，多聚財寶，勤加守護，見乞者來，其心不喜，設(shè)不獲已而行施時，如割身肉，深生痛惜。"經(jīng)文明確指出，眾生今世的病苦，往往源于前世的惡業(yè)。

《因果經(jīng)》更是直言不諱："欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。"這句話道出了生命輪回中因果相續(xù)的鐵律。那么，究竟是哪三種因果，讓我們在今生承受病痛的折磨？古代的圣賢大德又是如何參透這個奧秘的？

讓我們從一個流傳千年的真實故事說起，看看古人是如何解讀疾病背后的因果密碼。

宋代熙寧年間，汴京城中有一位名醫(yī)叫張仲景，醫(yī)術(shù)精湛，名聲遠播。一日，有位富商王員外前來求醫(yī)，說自己患了一種怪?。好康揭股钊遂o時，就會感到全身如刀割般疼痛，痛得在床上打滾，但天亮后又恢復(fù)如常。

張仲景仔細診脈，發(fā)現(xiàn)王員外脈象平和，氣血充足，按理說不應(yīng)該有如此劇痛。他開了幾劑藥，服用后卻毫無效果。這讓向來妙手回春的張仲景頗為困惑。

王員外見藥石無效，便請來了當?shù)匾晃坏玫栏呱圻h法師?；圻h師父是天臺宗的高僧，對因果業(yè)報有著深刻的見解。

慧遠法師見到王員外，端詳片刻后說："施主，你這病不在身體，而在業(yè)障。"

王員外不解地問："大師，何謂業(yè)障？我王某一生行善積德，從未做過虧心事啊。"

慧遠法師搖了搖頭："施主，因果通三世，今生的病痛，往往是前世業(yè)因的顯現(xiàn)。佛說有三種因果，眾生躲不過的。"

"哪三種因果？"王員外急切地問。

慧遠法師說："第一種是殺生之業(yè)招致的病痛。凡是前世殺害生靈，今世必然感召疾病纏身?！兜夭亟?jīng)》云：'若遇殺生者，說宿殃短命報。'殺業(yè)最重，報應(yīng)最速。"

"第二種是慳貪之業(yè)招致的病痛。前世吝嗇貪婪，不肯布施，今世必感貧病交加?！端帋熃?jīng)》說：'多聚財寶，勤加守護，見乞者來，其心不喜。'這種人來世必得饑餓貧窮病。"

"第三種是愚癡之業(yè)招致的病痛。前世不信因果，誹謗三寶，今世必感愚鈍多病?！斗ㄈA經(jīng)》云：'若有人不信此法，當知是人于佛法中，失大利益。'誹謗正法的果報極其嚴重。"

王員外聽了，臉色漸漸發(fā)白："大師，那我這病痛，是哪一種業(yè)因所致？"

慧遠法師閉目片刻，然后說："施主，你可還記得二十年前，在江南做生意時的一件事？"

王員外想了想，搖頭說："二十年前的事太多了，記不清楚。"

慧遠法師說："那是一個春天，你在揚州城外遇到一群災(zāi)民，他們餓得奄奄一息。當時你的馬車上裝滿了糧食，準備運到城里高價出售。有個老婦人抱著餓得皮包骨的孫子，跪在你面前乞求一升米救命。"

聽到這里，王員外臉色大變，身體微微顫抖。

慧遠法師繼續(xù)說："你當時不但不施舍分毫，還讓護衛(wèi)將那老婦人推開。那孩子當夜就餓死了，老婦人也在三天后郁憤而亡。臨死前，她對天發(fā)誓：'王家不義，愿來世討回公道！'"

王員外聽了，撲通一聲跪在地上："大師，確有此事！當時我只想著賺錢，鐵石心腸，見死不救?？墒牵@和我現(xiàn)在的病痛有什么關(guān)系呢？"

慧遠法師嘆了口氣："那老婦人和孩子，就是你現(xiàn)在病痛的根源。你當年的慳貪之心，種下了惡因。如今他們化作業(yè)障，在你身上討債。每到夜深人靜，就是他們當年饑餓難耐的時刻，所以你感到刀割般的疼痛。"

王員外驚恐地問："那我該怎么辦？這病還能治嗎？"

慧遠法師說："想要治這個病，藥石無用，只能用佛法。你需要真心懺悔，并且要以實際行動償還這筆業(yè)債。"

"請大師指點！"王員外懇切地說。

慧遠法師說："首先，你要到當年那個地方，為那老婦人和孩子立碑超度，誦經(jīng)七七四十九天。其次，你要拿出家財?shù)娜种唬O(shè)立義倉，專門救助饑民。最后，你要發(fā)誓從今往后，見到貧苦之人，絕不袖手旁觀。"

王員外當即發(fā)誓，愿意按照法師的指點去做。

三個月后，王員外按照慧遠法師的指點，做完了所有的功德。奇異的是，從那以后，他的怪病再也沒有發(fā)作過。不僅如此，他的身體反而比以前更加健康了。

這件事傳開后，當?shù)匕傩斩颊f是佛法顯靈。但慧遠法師卻說："這不是佛法顯靈，而是因果昭彰。種善因得善果，種惡因得惡報，這是亙古不變的天理。"

后來，張仲景聽說了這件事，專門拜訪了慧遠法師，向他請教因果醫(yī)學(xué)的道理。

慧遠法師對張仲景說："張施主，你醫(yī)術(shù)高明，能治身病，但要知道，很多疾病的根源不在身體，而在業(yè)障。佛說眾生有三種病：一者四大不調(diào)病，二者鬼神附身病，三者業(yè)障病。"

"四大不調(diào)病，是指地水火風(fēng)四大失衡導(dǎo)致的疾病，這種病可以用醫(yī)藥治療。鬼神附身病，是指被邪魔侵擾導(dǎo)致的疾病，這種病需要用法術(shù)驅(qū)除。但業(yè)障病，只能用因果法則來化解。"

張仲景恍然大悟："原來如此！怪不得有些病人，用盡良藥都無效果，原來是業(yè)障所致。"

慧遠法師點頭說："正是如此?！赌鶚劷?jīng)》云：'一切眾生，皆有佛性，但為客塵煩惱所覆，不能顯現(xiàn)。'眾生的病痛，很多時候就是這些客塵煩惱的顯現(xiàn)。"

"那么，如何分辨這三種病呢？"張仲景虛心請教。

慧遠法師說："四大不調(diào)病，癥狀明顯，脈象清晰，用藥有效；鬬神附身病，癥狀怪異，時好時壞，常有精神錯亂；業(yè)障病最難識別，外表癥狀可能很輕，但患者痛苦異常，用盡醫(yī)藥都無效。"

張仲景又問："那三種業(yè)因?qū)е碌牟⊥?，又有什么不同表現(xiàn)呢？"

慧遠法師詳細解釋道："殺生業(yè)重的人，往往患血液病、外傷不愈、經(jīng)常遭遇意外傷害?！墩钐幗?jīng)》說：'殺生之人，短命多病，常被兵刃所傷。'這是最直接的果報。"

"慳貪業(yè)重的人，?；枷到y(tǒng)疾病、營養(yǎng)不良、或者雖然富有卻享受不到，總是在關(guān)鍵時刻破財治病?！兜夭亟?jīng)》云：'慳貪眾生，受饑渴報。'即使今世富有，也會因病痛而耗盡家財。"

"愚癡業(yè)重的人，多患精神疾病、記憶力衰退、或者雖然聰明卻總是做錯選擇，聰明反被聰明誤。《法華經(jīng)》說：'誹謗此經(jīng)，其罪甚重。'誹謗正法的人，不僅今世愚鈍，來世更是要墮入惡道。"

張仲景聽了，對佛法的深奧嘆為觀止。他后來將這些道理融入自己的醫(yī)學(xué)實踐中，不僅治病救人，更是勸人向善，成為一代醫(yī)圣。

慧遠法師看到張仲景的誠心，又進一步開示道："其實，這三種業(yè)因往往是相互關(guān)聯(lián)的。殺生者往往貪心重，因為貪圖口腹之欲而殺害生靈；慳貪者往往愚癡，不明白布施的功德；愚癡者往往造殺業(yè)，因為不信因果而任意妄為。"

"所以《華嚴經(jīng)》說：'貪嗔癡慢疑，是為五毒根。'這些煩惱就像毒藥一樣，不僅毒害我們的心靈，更會在來世顯現(xiàn)為各種疾病。"

張仲景聽了慧遠法師的開示，深受震撼。但他心中還有一個疑問："大師，既然病痛是前世業(yè)報，那我們今世努力治病，豈不是違背因果？"

慧遠法師微笑著說："這個問題問得很好。其實，治病救人本身也是因果的一部分。"

正當張仲景準備進一步請教時，慧遠法師忽然停住了話頭，神秘地說："關(guān)于這個問題的答案，還有一個更深層的秘密。這個秘密涉及到因果法則的最高境界，關(guān)乎如何徹底跳出疾病輪回的根本方法。"

張仲景急切地問："什么秘密？請大師明示！"

慧遠法師搖了搖頭："這個秘密，不能輕易傳授。需要有足夠的智慧和福德才能領(lǐng)悟。你可愿意..."