具俊曄攜韓國(guó)友人前往金寶山墓園祭拜大S一事，本可被解讀為深情緬懷，卻因同行友人的舉動(dòng)徹底變味，引發(fā)網(wǎng)友集體怒斥。

從曝光的畫(huà)面來(lái)看，這位韓國(guó)友人的行為毫無(wú)肅穆之感：徑直癱坐在墓前的座椅上，高高翹起二郎腿，褲襠正對(duì)大S墓碑，姿態(tài)散漫得仿佛置身郊游現(xiàn)場(chǎng)。更令人不適的是，他全程手持手機(jī)刷不停，僅偶爾起身隨意撥弄兩下墓前照片，自始至終未有半分對(duì)逝者的敬畏之情。

祭拜逝者，核心在于“尊重”二字。即便不熟悉中國(guó)的祭拜禮儀，亦應(yīng)觀(guān)察效仿、謹(jǐn)言慎行，而非如此肆意妄為。這種無(wú)視場(chǎng)合的輕慢，絕非緬懷，反倒像是在給逝者家屬與公眾添堵。

更讓網(wǎng)友憤慨的是鮮明的對(duì)比。8月臺(tái)風(fēng)天里，言承旭特意驅(qū)車(chē)前往祭拜，在墓碑前半蹲良久，悄悄拭淚，恭恭敬敬鞠躬后，便安靜待在一旁涼亭，生怕驚擾逝者。同樣是探望，一邊是發(fā)自?xún)?nèi)心的肅穆恭敬，一邊是毫無(wú)底線(xiàn)的散漫輕佻，差距不言而喻。

此事迅速引爆評(píng)論區(qū)，網(wǎng)友怒火難平：“S媽該管管女婿了，別什么人都往墓地帶！”“不懂規(guī)矩就別來(lái)丟人現(xiàn)眼，這不是惡心人嗎？”“具俊曄至少該提前教朋友基本禮儀，太失職了！”

“逝者為大”是刻在國(guó)人骨子里的共識(shí)，墓地更是承載哀思、需心懷敬畏的場(chǎng)所。即便只是陪同探望，基本的敬畏心也不可或缺。若真不知如何行事，學(xué)學(xué)言承旭，安靜鞠躬、默然佇立，便是對(duì)逝者最好的尊重。

尊重藏于細(xì)節(jié)，無(wú)禮亦顯于細(xì)節(jié)。這場(chǎng)風(fēng)波從不是“挑理”，而是對(duì)基本底線(xiàn)的堅(jiān)守。你覺(jué)得這位友人的做法是否過(guò)分？S媽?xiě)?yīng)出面回應(yīng)嗎？