經(jīng)濟(jì)觀察報 記者 宋馥李

9月28日，中國社會科學(xué)院在京舉行冷門絕學(xué)研究重大成果發(fā)布會。此次發(fā)布囊括近10年來冷門絕學(xué)14項重大成果，包括專著11部、譯著1部、古籍整理2部，涵蓋甲骨學(xué)、簡帛學(xué)、民族史詩與口頭傳統(tǒng)、民族古文字釋讀與研究、梵漢語言對勘與研究、古代地圖學(xué)、瀕危語言研究以及中外文明交流史等多個重要學(xué)科方向，具有重要學(xué)術(shù)價值與文化意義。

中國社會科學(xué)院副院長趙芮在發(fā)布會上表示，中國社會科學(xué)院在冷門絕學(xué)研究領(lǐng)域有著優(yōu)良的傳統(tǒng)和堅實的根基。以郭沫若、賀昌群、王靜如、羅念生、胡厚宣、張政烺、水建馥等為代表的老一輩學(xué)人甘守寂寞、孜孜以求，在諸多薄弱甚至瀕危的學(xué)科領(lǐng)域積累了深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，形成了較為完整的學(xué)科布局。

趙芮說，近年來，中國社會科學(xué)院推進(jìn)冷門絕學(xué)研究取得顯著進(jìn)展，培養(yǎng)了一批后繼人才，通過推進(jìn)有組織科研，系統(tǒng)整合跨學(xué)科研究資源，進(jìn)一步激發(fā)了研究活力，讓冷門、“絕學(xué)”化冷為熱。

此次發(fā)布的14項成果匯集了近10年來冷門絕學(xué)研究領(lǐng)域的專著和叢書，分別是：《英雄史詩與口頭傳統(tǒng)：〈瑪納斯〉史詩的文本形態(tài)及史詩藝人的演唱藝術(shù)》《東巴史詩研究》、“梵語文學(xué)譯叢”（1—12冊）、《梵漢對勘與中古譯經(jīng)語法》《“名詞動用”與上古漢語名詞和動詞的語義屬性》《殷墟甲骨斷代標(biāo)準(zhǔn)評議》《天長紀(jì)莊漢墓木牘》《地圖史學(xué)研究》《羌語方言研究：語音、詞匯》《西夏文〈大寶積經(jīng)〉整理研究集成》第一輯（10冊）、《藏文古文獻(xiàn)〈拔協(xié)〉文本標(biāo)注與語法研究》《鄂爾渾文回鶻碑銘研究》《伊利汗國的中國文明：移民、使者和物質(zhì)交流》、“滿語文系列教材”（全5冊）。

據(jù)介紹，《英雄史詩與口頭傳統(tǒng)》從學(xué)術(shù)史梳理出發(fā)，聚焦瑪納斯奇的史詩演唱，用田野調(diào)查資料和國內(nèi)外研究成果全面展示了《瑪納斯》史詩的傳承發(fā)展脈絡(luò)，梳理了中外“《瑪納斯》學(xué)”的發(fā)展歷程，構(gòu)建了跨文化的學(xué)術(shù)視野；《東巴史詩研究》以“儀式敘事”為核心視角，突破傳統(tǒng)經(jīng)籍文本觀，將東巴史詩重新界定為融合口頭演述、儀式行為與動態(tài)文本的“儀式史詩”；《“名詞動用”與上古漢語名詞和動詞的語義屬性》基于對上古文獻(xiàn)中1816個常用名詞的窮盡性考察，首次全面搜羅并系統(tǒng)整理了上古漢語名詞動用的實例；《殷墟甲骨斷代標(biāo)準(zhǔn)評議》對一百多年來殷墟甲骨斷代研究的歷史做了細(xì)致的爬梳整理，理清其發(fā)展脈絡(luò)，并將四個階段的斷代標(biāo)準(zhǔn)及斷代情況都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹與評議；“滿語文系列教材”（全5冊）包含五本教材，按照循序漸進(jìn)的教學(xué)安排，構(gòu)建系統(tǒng)完整的教學(xué)體系，兼具學(xué)術(shù)性與實用性，為新時代滿學(xué)人才培養(yǎng)提供堅實知識載體。

發(fā)布會同時發(fā)布了《中國社會科學(xué)院首批“絕學(xué)”、冷門學(xué)科資助名錄》《中國歷史研究院“絕學(xué)”學(xué)科扶持計劃2024年度、2025年度資助學(xué)科名單》《中國社會科學(xué)院大學(xué)冷門絕學(xué)協(xié)同創(chuàng)新研究院設(shè)立研究中心名錄》等。

（作者 宋馥李）

宋馥李

城市版主編 城市與政府事務(wù)研究院院長 專注地方時政和區(qū)域經(jīng)濟(jì)，以中觀視角觀察中國城市。