無(wú)論過(guò)去，還是現(xiàn)在，都有無(wú)數(shù)相濡以沫的終生伴侶，這無(wú)可置疑，“一生一世一雙人”的美好并非都是假的，現(xiàn)實(shí)中本身就大量存在。

可如今，這份篤定的信念正發(fā)生動(dòng)搖：女性不再相信男性會(huì)長(zhǎng)久專一，男性也常懷疑女性選擇婚姻的初衷并不是愛(ài)情而是物質(zhì)，曾經(jīng)純粹的情感，開(kāi)始被猜忌與防備所替代。

這種信任危機(jī)，正在重塑男女兩性的相處模式。

男性群體中，不少人將“沒(méi)錢(qián)就沒(méi)有愛(ài)情”奉為圭臬，認(rèn)定女性皆為“拜金者”，于是干脆放棄戀愛(ài)、結(jié)婚與生育的念頭，將自然賦予的情感需求與生理本能“束之高閣”，選擇用“躺平”逃避可能的“折騰”；

女性群體里，也有許多人帶著怨氣評(píng)判異性，要么覺(jué)得“優(yōu)秀的男性寥寥無(wú)幾，無(wú)人能配得上自己”，要么認(rèn)定“男人皆喜新厭舊，難有長(zhǎng)久真心”。

就這樣，男女之間陷入了“互相否定”的怪圈：

男性抱怨“世上無(wú)好女”，女性吐槽“世上無(wú)好男”，猜忌與攻擊成了常態(tài)，信任的基石早已松動(dòng)。

這種失衡的心態(tài)，直接滲透到親密關(guān)系中：

情侶間、夫妻間，哪怕只是細(xì)微的“風(fēng)吹草動(dòng)”，都會(huì)引發(fā)無(wú)限聯(lián)想，下意識(shí)往最壞的方向揣測(cè)。

于是，愛(ài)情失去了本該有的持久性，婚姻也沒(méi)了應(yīng)有的牢靠感，分手成了戀愛(ài)中的常見(jiàn)結(jié)局，離婚數(shù)超過(guò)結(jié)婚數(shù)這一亙古未有的怪事，也在現(xiàn)實(shí)中悄然上演。

為了避免吃虧，當(dāng)代人在親密關(guān)系里筑起了一道道防護(hù)墻：消費(fèi)堅(jiān)持AA制，生怕在金錢(qián)上被占便宜；

婚前必須做財(cái)產(chǎn)公證，將個(gè)人利益劃分得一清二楚；

就連家庭責(zé)任與分工，也要提前用類似“合同”的形式明確，仿佛只有白紙黑字的約束，才能帶來(lái)一絲安全感。

可這些看似“理性”的做法，卻讓親密關(guān)系變了味。

更像一場(chǎng)精密計(jì)算的合作項(xiàng)目，像利益捆綁的合伙人關(guān)系，唯獨(dú)少了愛(ài)情該有的溫度，少了夫妻間該有的坦誠(chéng)與包容。

當(dāng)對(duì)最親密的人都失去了起碼的信任，真情便成了奢侈品，“相愛(ài)一輩子，終身廝守”，更是成了遙不可及的幻想。

于是，越來(lái)越多的人陷入了痛苦與孤獨(dú)：表面上或許擁有社交圈，或許身處各種關(guān)系中，可精神層面卻像“光棍漢”一般，找不到能真正交心的人，感受不到發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)與幸福。

這種孤獨(dú)感，也成了當(dāng)代文藝創(chuàng)作的高頻主題。

翻開(kāi)歌曲列表、瀏覽音樂(lè)平臺(tái)會(huì)發(fā)現(xiàn)，十首作品里有九首圍繞男女情感、圍繞愛(ài)情展開(kāi)，無(wú)論旋律是歡快還是悲傷，無(wú)論風(fēng)格是流行還是國(guó)風(fēng)，其內(nèi)核都在訴說(shuō)同一種情緒：

我很孤獨(dú)，為什么沒(méi)人愛(ài)我？

可追問(wèn)再多，人們依舊困惑——為什么物質(zhì)條件越來(lái)越好，孤獨(dú)感卻越來(lái)越強(qiáng)？為什么社交方式越來(lái)越多，卻始終找不到能相伴一生的愛(ài)人？

這份迷茫，成了當(dāng)代人共同的情感困境。

其實(shí)，“相愛(ài)一輩子”從未變成過(guò)“不可能”，只是在快節(jié)奏、高壓力的當(dāng)代社會(huì)，人們習(xí)慣了用利益衡量關(guān)系，用防備代替信任，才讓愛(ài)情逐漸偏離了原本的軌道。

若想重拾長(zhǎng)久的愛(ài)，或許需要先卸下心中的防備，少一點(diǎn)猜忌，多一點(diǎn)坦誠(chéng)；少一點(diǎn)算計(jì)，多一點(diǎn)包容。

畢竟，愛(ài)情的本質(zhì)是相互奔赴，而非彼此試探，唯有真心換真心，才能讓“一輩子的愛(ài)”重新成為可能。