近日，全球首個(gè)“安倍晉三研究中心”在臺(tái)灣政治大學(xué)宣告成立。

成立大會(huì)上，賴清德極力吹捧安倍晉三的“對(duì)臺(tái)貢獻(xiàn)”，聲稱臺(tái)海沒有戰(zhàn)火要?dú)w功于安倍的“高瞻遠(yuǎn)矚”，更有違常識(shí)地稱是安倍促成了西方國家建立“五眼聯(lián)盟”“奧庫斯”等機(jī)制。

賴清德參加“安倍晉三研究中心”成立大會(huì)。

如此無底線的媚日行徑，讓人看了既覺可笑，更覺可恨。

日本侵略者的“孝子賢孫”。

賴清德的媚日思想，深度融入他的政治血統(tǒng)。自擔(dān)任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人以來，他極力淡化日本對(duì)臺(tái)灣的侵略史實(shí)，多次公開做出媚日言行，在島內(nèi)培植親日文化，已經(jīng)淪為毫無政治尊嚴(yán)的“精日”政客。

淡化抗戰(zhàn)，宣揚(yáng)“終戰(zhàn)”。

8月15日是日本宣布無條件投降的紀(jì)念日。然而，賴清德卻刻意套用日本裕仁天皇《終戰(zhàn)詔書》中的有關(guān)表述，將這一天稱作“終戰(zhàn)紀(jì)念日”，妄圖淡化日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的史實(shí)。

此等言論，是對(duì)中國人民抗戰(zhàn)巨大犧牲的侮辱和褻瀆！

為討好賴清德，民進(jìn)黨秘書長徐國勇更是妄稱“臺(tái)灣沒有光復(fù)節(jié)”，宣稱“當(dāng)時(shí)（1945年）臺(tái)灣人還是日本人”，賣祖求榮已經(jīng)到了不要臉的地步。

島內(nèi)輿論因此在臺(tái)灣創(chuàng)造出一句新俗語——“知恥近乎勇，不知恥近乎徐國勇”。

認(rèn)賊作父，數(shù)典忘祖。

八田與一是日本殖民臺(tái)灣時(shí)期的工程師，主導(dǎo)修建了嘉南大壩、烏山頭水庫等多個(gè)水利工程。

這些工程表面上增加了臺(tái)灣地區(qū)的稻米產(chǎn)量，但日本殖民者的真實(shí)目的是要把臺(tái)灣打造成發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的軍糧基地。

據(jù)臺(tái)灣學(xué)者戚嘉林調(diào)查，在日本人竊據(jù)臺(tái)灣超40年后的1936至1938年，臺(tái)灣人均稻米消費(fèi)量較30年前竟減少23.1%，甘薯消費(fèi)量卻增加38.1%。因?yàn)槿毡驹谂_(tái)長期施行糧食管制，當(dāng)時(shí)很多民眾只能以甘薯果腹。

就是這樣一個(gè)為日本殖民統(tǒng)治服務(wù)的人物，卻被賴清德奉為“嘉南之父”。2011年以來，賴清德已經(jīng)連續(xù)15年前往臺(tái)南祭拜八田與一銅像，幾乎是“每次必到、一場(chǎng)不落”。

賴清德祭拜八田與一銅像。

美化殖民，甘當(dāng)“精日”。

為在島內(nèi)大肆傳播“臺(tái)獨(dú)”分裂思想，民進(jìn)黨操弄篡改臺(tái)灣中學(xué)歷史課本，對(duì)于日本殖民臺(tái)灣的侵略歷史，現(xiàn)行教材處處規(guī)避、極力美化。部分課本竟稱贊日本幫助臺(tái)灣搞“工業(yè)化建設(shè)”，且將“連坐-保甲制”視為“維護(hù)社會(huì)安定的好制度”，聲稱“促進(jìn)臺(tái)灣破除陋習(xí)，形成新風(fēng)貌”。

在語言方面，賴清德在非正式場(chǎng)合說話經(jīng)常夾雜日語詞匯。2017年，他在接受《產(chǎn)經(jīng)新聞》采訪時(shí)，竟用日語說“日臺(tái)是命運(yùn)共同體”，被島內(nèi)輿論批評(píng)為“喪失民族立場(chǎng)”。

在價(jià)值觀方面，賴清德曾公開贊賞日本的“集團(tuán)主義”和“服從精神”。他曾在受訪時(shí)表示“臺(tái)灣人應(yīng)該學(xué)習(xí)日本的紀(jì)律性和效率”，媚日姿態(tài)著實(shí)令人作嘔。

戀殖媚日緣起何處？

與完整接受日本“皇民化”教育的李登輝不同，賴清德出生時(shí)臺(tái)灣早已光復(fù)，其父賴朝金曾是臺(tái)北縣瑞芳鎮(zhèn)（今新北市瑞芳區(qū)）的一名礦工。

1943年，日本憲警以“抗日嫌疑”為名逮捕了瑞芳煤礦主李建興及500多名礦工，至1945年臺(tái)灣光復(fù)時(shí)，幸存者僅100余人，其余300余人全部死于獄中并且尸骨無存。

李建興出獄后所作自傳。

賴清德作為瑞芳鎮(zhèn)礦工子弟，對(duì)祖輩們?cè)?jīng)遭受日本的殘酷鎮(zhèn)壓，居然選擇漠視接納。

因此，綜合賴清德成長經(jīng)歷、在臺(tái)灣政壇的上位歷史，能夠發(fā)現(xiàn)他甘當(dāng)漢奸、一味媚日，根本原因還是政治利益考量和實(shí)現(xiàn)“臺(tái)獨(dú)”圖謀的戰(zhàn)略需要。

遭美冷落，抱日取暖。

特朗普上臺(tái)后，美國在對(duì)臺(tái)承諾上反復(fù)搖擺，引發(fā)賴清德當(dāng)局強(qiáng)烈不安。

近期，特朗普頻頻提出希望與中方最高領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)面，甚至不惜釋放“拋棄臺(tái)灣”論調(diào)，希望以求與中方達(dá)成經(jīng)貿(mào)協(xié)議，這使得“疑美論”“棄臺(tái)論”在島內(nèi)甚囂塵上。

面對(duì)美方的冷落，賴當(dāng)局不得不更加無底線的向日本“靠攏”，通過一系列媚日舉動(dòng)，對(duì)外釋放“臺(tái)灣是日本最忠實(shí)的盟友”信號(hào)，希望換取日本政客的支持以及“保護(hù)臺(tái)灣安全”的政治承諾。

媚日去中，倚外謀“獨(dú)”。

長期以來，民進(jìn)黨當(dāng)局都在推行“臺(tái)獨(dú)”的不歸路上狂奔，從政治、文化、歷史等多方面開展“去中國化”，人為割裂臺(tái)灣與大陸的血脈連接。

賴清德上臺(tái)后，全方位深化臺(tái)灣與日本在各領(lǐng)域的鏈接。歷史上，虛構(gòu)所謂“臺(tái)灣與日本共同面對(duì)歷史”；文化上，把日本文化包裝成臺(tái)灣“現(xiàn)代性”的來源；現(xiàn)實(shí)上，把安倍晉三塑造成“臺(tái)灣的守護(hù)神”，以此讓臺(tái)灣社會(huì)產(chǎn)生“我們有日本作靠山”的心理認(rèn)同。

賴清德一系列做法的最終目的，就是用“媚日”來取代臺(tái)灣民眾的“中國認(rèn)同”，為“臺(tái)灣身份”樹立虛假的精神支柱。

賴清德一直將安倍生前“臺(tái)灣有事等同日本有事”空頭支票當(dāng)作推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”的救命稻草，但這份妄念早該幻滅。

9月29日，外交部發(fā)言人郭嘉昆表示，民進(jìn)黨當(dāng)局顛倒黑白、混淆是非、數(shù)典忘祖，完全喪失民族立場(chǎng)，背叛中華民族整體利益。這種行徑再次暴露出“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力為了謀求政治私利，已經(jīng)到了不擇手段、毫無底線的地步，必將遭到兩岸同胞的唾棄和歷史的清算。

當(dāng)前，臺(tái)灣社會(huì)內(nèi)部正經(jīng)歷深刻的民意轉(zhuǎn)向，越來越多民眾認(rèn)清倚外謀“獨(dú)”的虛幻與危害，賴清德當(dāng)局媚日行徑已引發(fā)強(qiáng)烈反感。

民進(jìn)黨處理兩岸關(guān)系的滿意度在一年內(nèi)暴跌20個(gè)百分點(diǎn)，反映出其“挾洋自重”政策的破產(chǎn)。

同時(shí)，臺(tái)灣同胞積極參與兩岸共同歷史紀(jì)念活動(dòng)，如多位臺(tái)灣代表受邀出席北京抗戰(zhàn)勝利80周年大會(huì)，并在島內(nèi)自發(fā)組織活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)“歷史不容篡改”，呼吁“兩岸同胞本就是一家人”。

9月4日，中共中央政治局常委、全國政協(xié)主席王滬寧在京會(huì)見洪秀柱等前來參加抗戰(zhàn)勝利80周年紀(jì)念活動(dòng)的臺(tái)灣各界人士代表。

戀殖媚日只會(huì)自取其辱，倚外謀“獨(dú)”必然是死路一條。出賣民族尊嚴(yán)的跳梁小丑，是不會(huì)有好下場(chǎng)的！