《向宗彥傳》第十四章 辰州蓮花67『原創(chuàng)』

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向宗彥和李弘皋、張文卿、與彭士愁、彭師暠父子共同擬定了稟奏南楚王廷和中原后晉朝廷的奏疏，稟報溪州和平銅柱已鑄就，謝主上之恩。

然后，與彭士愁、彭師暠父子道別，向宗彥帶著百名兵卒，和李弘皋、張文卿離開御龍寨，于十日后返回辰州。

辰州刺史宋鄴，盛情設辦酒宴為他們祝賀，說李大學士自潭州來時，公務在身，急于前往御龍寨和平銅柱工場勘驗銘文，沒有在辰州停留，此時和張學士、向將軍圓滿歸來，本府定要大賀一番。

十月十七，辰州城頭暑氣未退，沅江水面卻早被一層薄霧籠著，像有人在江心潑了一盞冷酒。

卯末時分，城東南的下南門先自打開，門洞上方，“伏波”二字被晨光照得赤亮。接著，沅水上游的上南門也打開了，門首是“雪峰”二字。

守卒敲起銅柝，三短一長。頃刻，江邊十三座望樓鼓聲互答，沅水兩岸的竹纜、石堤、魚梁子一齊醒了。

辰州城上南門，位于一個名叫溪子口的地方。此處臨江一面，酒樓最盛，最老的一座名為“沅德樓” 。

沅德樓的上游一方，有座古雅的“龍興寺” ，又曰“龍興講寺” 。平日是個香火旺盛之地。龍興寺依山而建，其后面上方，是又名的虎溪書院。

通高三層的沅德樓，全用酉水上游的柏香木建成，外壁不髹漆，只抹老桐油，年深月久，色若琥珀。

柏木樓檐挑出江面丈余，下設“跳木” ，漁舟可直泊其下，買醉的客人伸腳就能踢到江水。

這日，整座沅德樓被辰州刺史宋鄴包下，巳時未及，樓前已豎起兩面大旗：一面寫“楚溪”二字，一面描“銅柱”樣紋。

旗桿頂端各縛一只活公雞，據(jù)說雞冠抹了朱砂，咯咯亂叫。樓門口，兩名苗漢各抱一面鼓，鼓身刳木，面繪盤瓠，鼓邊嵌三面小銅鏡。

二人赤膊表演，以鼓槌互擊鼓邊銅鏡，錚然如碎玉。

三樓最闊一間“沅波廳” ，已擺開三張長案。宋刺史身罩赤綾披風，披風背后繡著辰州所奉古神盤瓠也就是盤古的畫像。

宋鄴看到向宗彥、李弘皋、張文卿登樓，遠遠便舉起酒甕，甕口扎著紅絲帶，上書“盤瓠紅” ，甕身猶帶水汽。

“李大學士、張學士、向將軍！”宋鄴聲如銅鼓，“辰州，溪州，諸公一去一回，恰如沅江長風，如今得勝歸來，自當浮一大白！”

宋鄴教大家行最新的辰州酒令。以三寸竹筒置于案心，眾人于三步開外輪流擲箸，箸須入筒，筒也不倒。不能入筒或筒倒者，飲酒。

李弘皋以牙箸輕點入筒，竹筒旋轉三匝，復穩(wěn)未倒。滿座叫好。

張文卿擲箸，未及柱，箸先落。原來樓外忽起江風，吹得案上燭火亂搖。宋鄴大笑，親自捧盞，盞內酒色如朱砂，映得張文卿須發(fā)皆赤。

第三輪，是向宗彥，他卻把箸橫投，竹筒自倒，舉盞一飲而盡：

“辰州歡聚，但醉何妨！”

酒過三巡，鼓聲忽作。兩名鼓師躍上欄干，一足踏樓、一足凌空，鼓槌落處，銅鏡震出碎光。

三段鼓樂，首段先緩而沉，似遠處的山歌，次段驟如急雨，鼓師旋轉，銅鏡燦爛，末段槌起槌落，鏡聲鈴鈴成調，竟與江樓檐角的鐵馬相和。

苗女捧著赤漆盤，穿梭席間，盤中的“酥糖” ，以糯米粉做成，外沾朱砂糖霜。向拾、向瓊快樂搶食，唇舌盡赤，互指大笑。

宋鄴請李弘皋拿出“復溪州銅柱記”文章，接過來，當宴高聲念誦：

“昭靈鑄柱垂英烈，手執(zhí)千戈征百越，我王鑄柱庇黔黎，指畫風雷開五溪。

五溪之險不足恃，我旅爭登若平地。五溪之眾不足憑，我?guī)熭p躡如春冰。

溪人畏威仍感惠，納質歸明求立誓，誓山川兮告鬼神，保子孫兮千萬春?！?/p>

酒會延至申末時分，忽見沅江漲水，如萬馬奔至。鼓師也已停槌，惟聞水拍樓腳，嘩嘩連聲。

向宗彥扶著欄干，低聲對岳父張文卿道：

“銅柱雖立，能鎮(zhèn)山川，未必能鎮(zhèn)人心。但愿楚人與五溪山民，只記得鼓聲、酒味，永世忘卻兵戈?！?/p>

鼓師忽又起鼓，聲音細碎，已是“謝客”小令。

向宗彥照顧李弘皋、張文卿兩位天策府大學士，張艾妹照顧母親和子女，下樓歸辰州府驛館。

次日，李弘皋和張文卿兩位大學士要向宗彥陪著，參訪辰州上南門溪子口的龍興寺。

龍興寺，又稱龍興講寺，創(chuàng)建于唐朝貞觀二年，公元628年。被譽為“湘西禪林”“江南第一古剎” 。

坐北朝南的龍興寺，面朝沅江，依次為山門、二山門、天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、觀音閣，左右有黔王宮、東岳廟、旎檀閣、彌陀閣及東西廂房等建筑。

這座寺院為大型木構建筑群，規(guī)模宏大

李弘皋、張文卿和向宗彥登上二十多級石板臺階，來到山門前，虔誠地朝麻石拱門的門額上“龍興講寺”四字施了一禮。

細看之，門額下和兩側均有浮雕，繪這多種經變故事。

進入山門后，有座飛檐翹角、葫蘆寶頂?shù)拈T堂，四角的柱上雕飾魚龍。

過了門堂，攀登約五十級余級石階，來到二山門。二山門是三開間，中間為過廳，兩側為廂房。

再上月二十級石階，是三山門。三山門亦有過廳及兩邊的廂房。

三山門的門廳為三重檐的大牌樓，上方重檐正中嵌有長方形直匾，上書“敕建龍興講寺”六字，告訴人們這座寺院是奉皇帝之令修建的。

直匾下方是一塊石刻橫額，刻著“幡蓋云從”四個大字。

向宗彥觀察一番，道：

“這門坊上的磚雕，皆是歷經歲月沉淀的珍寶，記錄著諸多傳奇故事?！?/p>

門坊后是建筑式樣如大山門一樣的門樓。門后是天井，天井兩邊的廂房，是僧眾的齋食堂。

李弘皋微微頷首，目光中是掩不住的好奇與贊賞：

“久聞龍興講寺大名，今日終得一見。聽聞此寺比岳麓書院還早建三百多年，實乃奇境一處?！?/p>

張文卿亦感慨道：

“如此古老的寺院，定是藏有不少學問，今日可要好好探尋一番?！?/p>

三人來到天王殿。映入眼簾的是殿內四大天王塑像，威風凜凜，怒目圓睜。

李弘皋踱步至一尊塑像前，仔細端詳其精湛的工藝，口中喃喃道：

“如此精美的塑像，真乃鬼斧神工?！?/p>

大雄寶殿，是唐朝建造中最為雄偉的大殿。八根楠木巨柱，粗壯挺拔，收鐔成梭柱，盡蘊歲月滄桑。柱底與礎石之間嵌鼓狀木雕，石礎為覆蓮狀。韻味十足。

大雄寶殿正面高懸大匾，刻著“眼前佛國” 四字，灑脫而現(xiàn)骨力。

張文卿在大殿內四處打量，對石刻講經蓮花座甚感興趣，俯身仔細觀察，口中嘖嘖稱奇：

“這蓮花座，玲瓏剔透，工藝之精湛，前所未見，實為罕見之物?！?/p>

走出大雄寶殿，他們又來到后殿、東西配殿、檀閣、彌陀殿、觀音閣等處。三人贊嘆不已。

三人在龍興講寺流連，一位身著灰色僧袍、面容慈祥的老和尚，邁著沉穩(wěn)的步伐向他們走來。只見他雙手合十，口中念道：

“阿彌陀佛，三位施主，貧僧有禮了。我乃本寺方丈，邀請三位前往茶室一敘，品嘗我寺的香茗。”

向宗彥連忙還禮，說道：

“有勞大師了，能得方丈邀請，實乃我等之榮幸?！?/p>

李弘皋與張文卿也拱手致謝。在老和尚的引領下，來到幽靜的小院，進入翠竹掩映的茶室，淡雅的茶香撲面而來。

茶室布置簡潔而不失典雅，古樸的茶桌置于中央，桌上擺放著茶具。墻上掛一幅畫，畫中一位高僧在松下煮茶，旁邊題有一首禪詩。

待三人入座，老和尚親自為他們烹茶。茶葉在水中翻滾、舒展，漸漸釋放出香氣。

“此茶乃我寺僧人在虎溪山自種，采回來自制的，水是寺內自涌的清泉?！?/p>

說話間，幾盞茶已然沏好。茶湯色澤金黃透亮，香氣馥郁。李弘皋贊道：

“未曾入口，便已得香，想必滋味定然不凡?！?/p>

張文卿微笑點頭，輕抿一口，也贊道：

“龍興寺好茶，口感醇厚，佛意蘊藏，回味無窮?！?/p>

向宗彥十多年前曾押運南楚先湘水香茶至中原洛陽，貢奉后唐朝廷，與香茶結緣也算悠久，飲了一口，只覺入喉入身，笑道：

“確為好茶，難怪寺內僧人喜愛?！?/p>

老和尚看著三人品茶的模樣，微笑道：

“三位施主能喜愛此茶，實乃貧僧之幸。茶之一道，亦如佛法，需用心品味，方能體會其中真意?！?/p>

茶室中，香茶在唇齒間流淌，四人愉快交談，歡聲笑語不時傳出。

向宗彥傳

李玉娟 任見 著

本書簡介

戰(zhàn)火紛飛的五代十國，傳奇人物向宗彥的生命波瀾壯闊。本書情節(jié)跌宕起伏，既有金戈鐵馬的戰(zhàn)爭追溯，也有細膩生動的情感刻畫，再現(xiàn)五代十國的動蕩與變遷和向宗彥熱烈精彩的非凡活劇，描述了艱險重重的湘西民族融合即“溪州銅柱”的產生過程和辰州蓮花池古山寨“歷史村落”的發(fā)展變遷。全書結構奇崛，文筆優(yōu)美，以“題材惟一”“故事惟一”“文創(chuàng)惟一”成就佳作，值得閱讀和收藏。

上下冊合計380千字，2006冬月初成，2010秋月修訂，2012春月改定。

歷史之聲

第一章 頭角輝光

宗祠西廂房的檀木架上，十九幅描金誥命卷軸層層疊放。

從武周御史中丞的直言，到開元江南巡撫的水利功績，每卷都刻著鏗鏘諫言。

東廂房樟木書櫥中，十二部詩文集靜臥，政論如劍，詩篇似畫，墨跡歷久彌堅。

《諫爭圖》中曾祖父怒目持笏，風過畫動，似有諫言破空，驚起梁間燕雀。

垂髫之齡的向宗彥，踩銀杏葉，行蹣跚步。檐角風鈴伴奏，墨香與檀香交織成文化呼吸。

第二章 奔赴戰(zhàn)火

鄱陽湖晨霧如紗，向氏船隊破浪前行。向宗彥立船頭，玄色戰(zhàn)袍獵獵，腰間長劍與晨風相和。船艙內，裹傷白綾堆成山，金創(chuàng)藥氣既振奮又憂傷。

老船工望著血色云霞：“公子這是往虎口里送！”

向宗彥揚鞭指殘月：“叔父死守七日，英雄壯志豈懼虎口！”

三日后抵虔州，江風裹寒意，玄甲映晨光。他憶起叔父影響，習演兵法騎射，今番馳援，既是檢驗，亦是淬煉。

第三章 高門試玉

暮春張府后園，張艾妹持《詩經》而來，白棠別發(fā)間。

小侍女逗趣：“雎鳩比錦鯉懂風情？”

她紅耳尖，卻侃侃而論：“雎鳩雌雄相隨，本是自然真情，何須禮教捆縛？”

向宗彥肅然道：“妹妹所言，令我受教。古人取雌雄相和之意，確勝牽強附會?！?/p>

她展顏笑說：“《詩》本心聲，‘關雎’妙在朦朧 —— 君子隔葦望淑女，千年后我們說‘關雎’，皆是朦朧之美。”

第四章 險途茶使

船隊入長江，狂風驟起，主船偏舵卡死。周匡正抓撬杠躍江，憑水師經驗摸索，終將舵葉撬開。誤入南唐竹簽陣，鄭弘毅急令放帆減速，眾水手奮力劃槳，轉出危途。

傍晚七船擱淺淺灘，他集十余船工撐篙，號子聲中挪船出灘。夜靜，惟聞喘息。次日冰雹如拳，砸船板砰砰作響。

向宗彥令靠岸，周匡正急呼：“江岸陡峭，拋錨更險！”

話音落處，狂風掀動副船，十九歲船工抓桅纜自救，眾人驚出冷汗。

第五章 洛城厚待

洛陽天街，隋帝規(guī)劃暗合星象，唐時更成繁華紐帶。上元節(jié)張燈結彩，商賈云集，絲綢茶葉與域外香料交匯。

馮道指向天津橋南：“武周時，李昭德、閻知微皆殞命于此。”

向宗彥震撼：“權力場竟如此酷烈。”

馮道嘆：“天街既是盛世舞臺，亦是權力祭壇。”

走上天津橋，二人共鳴：它承載隋風唐韻，見證繁華與血腥，終是文明融匯的見證者。

第六章 煥然潭州

馬殷凝視潭州民居，決意擴建都城。青銅編鐘鳴，工匠云集。湘江商船載木，號子與江聲交織；城外窯火晝夜不息，工匠摔泥制瓦，汗珠凝霜。

金秋十月，十六里新城墻崛起，青磚包夯土，高逾三丈。朝陽下城門開啟，販夫走卒、文人墨客贊嘆不絕。河道如帶，畫舫穿梭；街道齊整，官署商區(qū)分明。

馬殷宴群臣，高郁展開黃綾：“設長沙府，轄二十九州，立六部，仿中原建制。”

向宗彥立于班列，新賜玉帶泛光，深知潭州正煥新生。

第七章 五溪英豪

五溪山民，源溯遠古巫咸，秦漢時拒漢廷，魏晉融流民。唐設羈縻州，彭瑊父子經營溪州，至彭士愁已轄二十余州。

馬希范改懷柔為苛稅，山民不堪，彭士愁借后蜀支持反楚，天福四年八月，率萬兵攻辰、澧二州，焚鎮(zhèn)掠民。

拓跋恒諫馬希范：“先平后撫?！?劉勍、廖匡齊、向宗彥率軍迎戰(zhàn)。

向宗彥請戰(zhàn)：“我為武安軍衙前使，或可勸降，免生靈涂炭。”

第八章 沅水逆旅

沅江回流石段，明灘暗礁密布，風勢詭譎。向宗彥望老艄公掌舵，嘆：“兵書未載此等險?！?/p>

忽聞驚呼，三艘漕船撞礁傾覆，軍械糧草沉江。廖匡齊躍水救卒，嗆水仍揮手：“靠岸！”

申牌時分，船隊泊天然港汊，結筏成營。當?shù)匕傩账蜔嶂啵骸榜R大王通商路，才有今日溫飽。” 向宗彥接過，知民心是最穩(wěn)船錨。

夜宿船陣，漁人老周贈朱砂：“灑船頭，避水鬼?！?/p>

向宗彥望著江面，明白沅水險，不及人心叵測。

第九章 辰澧攻守

辰州城頭，田好漢督戰(zhàn)，礌石箭雨傾瀉。南楚軍蟻附攻城，廖匡齊持長槍登云梯，槍尖破敵喉，血濺甲胄。城頭滾油潑下，士兵慘叫墜落，廖將軍臂受創(chuàng)仍沖鋒。

向宗彥觀戰(zhàn)局，對劉勍道：“夜襲東南角，彼處火區(qū)有隙?！?/p>

三更，三百死士泅水登岸，燃火箭射城?；鸾栾L勢蔓延，田好漢救火忙，東門防務松動。廖匡齊、向宗彥分兵殺入，巷戰(zhàn)慘烈，血染紅石板。

田好漢率殘部遁往碼頭，辰州終破。劉勍望城頭楚旗，忽覺箭囊沉重。

第十章 烏龍僵持

九龍墩山道如九龍蜿蜒，每段皆有陷阱。南楚軍攻至第三哨寨，滾木礌石如銀河倒瀉，士兵墜崖，血濺嫩葉。

劉勍擲頭盔，灌酒嘆：“楚王催‘克期平亂’，可這山……”

向宗彥撿帶血箭鏃，其上圖騰猙獰：“硬拼無謂。彭士愁恃險，卻缺糧草。不如圍而不攻，待其自潰?！?/p>

雨霧中，雙方僵持。南楚軍營瘟疫蔓延，藥石難阻減員。

劉勍終下令：“退往天門縣，整兵再圖?！?/p>

大軍撤時，向宗彥回望九龍墩，知此退非怯，乃為久戰(zhàn)之計。

第十一章 春雨鏖兵

雨霧鎖烏龍，彭士愁騎兵突襲楚營。五溪山兵如鬼魅，毒箭嘯叫，楚兵慘叫不絕。

向宗彥令縮營固守，親率精銳夜襲敵巢。三更，三百死士分三路：一路縱火，一路沖殺，一路接應?；鸸鉀_天，山兵潰亂。

向宗彥揮劍斬將，卻見尸橫遍野，忽生悲憫。黎明，楚營暫安，他對劉勍道：“戰(zhàn)損慘重，不如議和。”

劉勍沉默，終點頭。春雨洗戰(zhàn)場，血水入泥，向宗彥悟曰：勝利若以白骨堆砌，縱勝亦悲。

第十二章 和平會商

湘仲驛站，向宗彥展《復溪州銅柱記》，彭師暠指尖摩挲紙角：“‘漸為邊患’句，刺耳?！?/p>

向宗彥釋曰：“實錄方顯誠意?！?/p>

談及鑄柱，彭師暠蹙眉：“工銀八千兩，五溪難承?！?/p>

向宗彥笑：“各擔其半。柱成，五溪工匠名刻柱基，此非施舍，乃萬世功業(yè)?！?/p>

暮色中，彭師暠割發(fā)系紙，向宗彥解玉佩壓之?！拔逑跫s見血發(fā)，楚人物信見玉心?！?/p>

江風穿窗，似傳劉禹錫竹枝詞：“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！?/p>

第十三章 精銅成柱

御龍寨冶場，二十六座土爐如銅獅蹲伏。彭士愁掌坩桶，向宗彥執(zhí)木杖，銅汁赤白如火龍入范。開范時，柱聲如磬，余韻繞谷。

七月望日，基座、頂蓋鑄就，楚王賜萬枚 “乾封泉寶” 藏柱中。

巫師祭三牲，老鏨匠落第一鑿，銅聲清越。

向宗彥記：“天福五年秋，銅柱始鐫，吾心惴惴如懸絲。”

他知此柱非鎮(zhèn)物，實乃橋跨楚溪，紐連今古，讓刀兵化玉帛。

第十四章 辰州蓮花

蓮花池山寨，依形就勢，山如蓮開，寨墻半卷半舒。主街青石鋪就，兩側溝渠通山澗。

互市灘上，苗婦售茶蜜，漢商列絹布，鹽堆似雪。

向宗彥立寨門，望苗漢兵共守：前排藤甲持鐮，后排鐵甲執(zhí)戟。內宅 “懷柔” 匾下，地圖標酉水苗寨，朱砂圈示兵力所及。

張文卿問：“苗漢如何相安？”

向宗彥答：“互教技藝，通婚贈鏡，不分族屬，只論心誠。”

山風拂銅鈴，似唱和諧歌。

第十五章 雪原拼殺

辰州蓮花池夏夜，風帶潮濕腥味。向宗彥在油燈下展閱急報，指節(jié)泛著冷白。

石重貴拒向遼稱臣，耶律德光揮師南侵，戰(zhàn)火迫近。潭州兵部征召令至，向宗彥取 “寒鋒” 刀與 “冰影” 劍，月光照刃如銀線。

黎明，他寫下 “辰州稻熟，宗彥當歸”，披甲上馬。妻兒遞來平安香囊與銅鈴，岳父母佇立目送。

北地烽火中，他知此去，需以刀劍護中原，如雪原寒梅，于血與霜中綻放風骨。

第十六章 英烈永在

辰州蓮花池晨霧如紗，十六親兵扛赤漆棺槨歸來，玄色斗篷沾淚似血。

寨民跪迎，老婦揮艾草成挽幛。

靈堂內，張艾妹扣棺慟哭，向拾撞棺呼父，向瓊淚落如溪。

彭士愁率酋長以刀劃面，血與淚滴衣袍。

夜闌，張艾妹將香囊與銅鈴沉蓮池，水波載其漂向沅江。

群山靜默，松濤嗚咽，似在傳唱：忠魂雖逝，如銅柱永立，光照千秋。

第十七章 我的湘西

湘西之魂，不在奇峰異水，而在人文薈萃。五溪流域，峒歌與漢曲和鳴，苗織共湘繡比艷。

向公宗彥以通婚聯(lián)姻化畛域，以貿易通商結同好，讓武陵山下美麗與和諧共舞，酉水河畔文明與野性交銜。

溪州銅柱，非僅鎮(zhèn)疆之器，更是民族和解的見證；辰州蓮花寨，不只是軍事要塞，實為多元共生的家園。

這片土地，因先輩的包容與堅守，終成文明交融的沃土。

第十八章 湘西的我

我與湘西，是魂與土的相擁。

踏過沅水灘涂，觸摸銅柱斑駁，方知和平從來不是偶然 —— 是向公們以劍為筆，在雪峰酉水間寫下的史詩。

看苗家姑娘織錦，漢家匠人打銅，才懂 “共生” 二字的重量：不是同化，而是各美其美。

當晨霧漫過蓮花寨，蘆笙與書聲交織，便明白：我是湘西的兒女，湘西亦是我心中永不褪色的圖騰，血脈里流淌著它的堅韌與溫柔。

書后的話

作者簡介

臺北張教授手持任見《曹操傳》臺灣版

1.多位北大博士推薦：任見先生的《大唐上陽》（15卷），與眾不同的認識價值。

2.后山學派楊元相、鴻翎[臺]、劉晉元、時勇軍、李閩山、楊瑾、李意敏等誠摯推薦。

3.后山學派楊鄱陽：任見先生當年有許多思想深邃、辭采優(yōu)美的散文在海外雜志和報紙發(fā)表，有待尋找和整理。