提起金庸筆下的神功,《九陰真經(jīng)》和《九陽真經(jīng)》絕對是頂流。郭靖練了九陰,成了 “北俠”;張無忌練了九陽,能硬抗六大門派。可誰能想到,最初的設(shè)定里,有人把這兩本經(jīng)書全練透了 —— 不是郭靖,不是張無忌,竟是少林的開山祖師:達(dá)摩。
更奇的是,這位能兼修九陰九陽的高人,本與張三豐齊名,卻因為實力太逆天,被金庸從后來的版本里悄悄刪了。
先說說九陰九陽的 “含金量”:練一本就夠當(dāng)頂尖高手
《九陰真經(jīng)》的名頭,在《射雕英雄傳》里就被抬到了天花板。第一次華山論劍,五絕在山頂打了七天七夜,爭的就是它。黃藥師、洪七公這些人,哪一個不是武林里響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮靠稍诰抨幟媲?,照樣得搶得頭破血流。
郭靖后來練了九陰,從一個笨小子變成 “俠之大者”;楊過學(xué)了部分九陰,配合黯然銷魂掌,能跟金輪法王打平手。連周伯通都說:“沒練過九陰,算不得真正的頂尖高手?!?/p>
《九陽真經(jīng)》更不簡單。它第一次露面是在《神雕俠侶》結(jié)尾,覺遠(yuǎn)和尚背著張君寶(后來的張三豐),追著瀟湘子要經(jīng)書。當(dāng)時黃藥師、楊過這些人一聽 “九陽” 和 “九陰” 并稱,當(dāng)場就坐不住了 —— 能跟九陰齊名,肯定不一般。
后來的事更印證了這點(diǎn):郭襄只學(xué)了部分九陽,就創(chuàng)了峨眉派;張三豐悟了點(diǎn)九陽精髓,練出武當(dāng)九陽功,成了一代宗師;張無忌把九陽練全,內(nèi)力源源不斷,打誰都跟玩似的。
這兩本經(jīng)書,單獨(dú)練一本就夠逆天了。要是有人能把兩本都學(xué)會,那豈不是天下無敵?
連載版里的 “BUG 級” 人物:達(dá)摩祖師,九陰九陽的親爹
現(xiàn)在大家知道,《九陰真經(jīng)》是北宋文官黃裳編的,《九陽真經(jīng)》是個不知名的 “斗酒僧” 寫的。可在金庸最初的連載版小說里,這兩本經(jīng)書的 “親爹”,都是達(dá)摩。
連載版里有這么一段描述:“當(dāng)年達(dá)摩祖師手著九陰真經(jīng),九陽真經(jīng)兩部武學(xué)奇書,一陰一陽,相輔相成,相生相克。九陽偏重養(yǎng)氣保命,九陰偏重致勝克敵;內(nèi)功純真屬九陽,招數(shù)奇幻屬九陰?!?/p>
這話一出來,達(dá)摩的實力直接拉滿了 —— 他不光創(chuàng)了兩本絕世經(jīng)書,自己肯定先練透了。要知道,達(dá)摩本就是 “天下武功出少林” 的源頭,易筋經(jīng)、洗髓經(jīng)都是他傳下來的,再加上九陰九陽,簡直就是武俠世界里的 “創(chuàng)世神”。
那時候的設(shè)定里,達(dá)摩和張三豐是齊名的。張三豐百歲創(chuàng)太極,能憑一己之力撐起武當(dāng);達(dá)摩則憑九陰九陽,成了少林乃至整個武林的 “祖師爺”。兩人一佛一道,一古一今,都是站在武學(xué)頂端的人。
為什么被刪?太強(qiáng)了,故事沒法寫
金庸后來為什么要刪了這個設(shè)定?答案很簡單:達(dá)摩太強(qiáng)了,會把整個武俠世界的平衡打破。
你想啊,如果九陰九陽都是達(dá)摩創(chuàng)的,那少林派豈不是天生就握著 “武功秘籍大全”?其他門派,比如武當(dāng)、峨眉,再怎么折騰,也跳不出達(dá)摩的圈子。這樣一來,郭靖、張無忌這些主角的奮斗,就顯得沒意義了 —— 他們練的武功,不過是達(dá)摩玩剩下的。
更關(guān)鍵的是,達(dá)摩要是能兼修九陰九陽,那后來的高手根本沒法比。張三豐練點(diǎn)九陽碎片就能當(dāng)宗師,張無忌練本完整九陽就天下無敵,那練了兩本的達(dá)摩,豈不是能隨手秒殺所有人?這樣的人物放在故事里,主角們還怎么成長?
于是金庸在修訂版里,悄悄改了設(shè)定:把九陰的作者改成黃裳,九陽的作者改成斗酒僧。這樣一來,兩本經(jīng)書有了各自的故事,不再都綁在達(dá)摩身上。少林還是少林,但其他門派也有了 “逆襲” 的機(jī)會,故事也更有看頭了。
被刪后的 “余波”:張三豐成了 “獨(dú)苗”,但達(dá)摩的影子還在
達(dá)摩的 “九陰九陽設(shè)定” 被刪后,武林里能跟張三豐齊名的 “遠(yuǎn)古高人”,就少了一個。張三豐從 “與達(dá)摩并列”,變成了 “獨(dú)一檔” 的存在 —— 畢竟他是自己悟武功,不是靠祖?zhèn)髅丶?/p>
但達(dá)摩的影子,其實還留在金庸的小說里。比如少林的易筋經(jīng),依舊是武林里最頂尖的內(nèi)功;“天下武功出少林” 的說法,也一直沒改。這些都在暗示,達(dá)摩還是那個武學(xué)始祖,只是不再是 “九陰九陽的唯一擁有者”。
有武俠評論家說:“金庸刪了達(dá)摩的九陰九陽設(shè)定,不是否定他的地位,而是給其他角色留了空間。要是達(dá)摩一直那么強(qiáng),郭靖、張無忌這些主角,就成了他的‘徒孫輩’,故事的感染力會弱很多。”
結(jié)語:金庸的 “取舍”,藏著創(chuàng)作的智慧
現(xiàn)在再讀金庸的小說,很少有人知道,最初還有個能兼修九陰九陽的達(dá)摩。這個被刪除的設(shè)定,其實藏著金庸的創(chuàng)作智慧 —— 再厲害的人物,也不能蓋過主角的光芒;再逆天的武功,也得為故事服務(wù)。
達(dá)摩雖然沒了 “九陰九陽” 的加持,但依舊是少林的祖師,是武俠世界里的 “精神符號”;而張三豐,則成了 “后起之秀” 里的巔峰,兩人雖不再并列,卻各自活成了傳奇。
有時候想想,金庸刪掉的不只是一個設(shè)定,更是給讀者留了想象空間:要是達(dá)摩真的練了九陰九陽,他和張三豐打一架,誰會贏呢?這個答案,大概只能留在最初的連載版里了。
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