文/飛魚(yú)

一場(chǎng)婚姻，絕不是簡(jiǎn)單的兩個(gè)人相愛(ài)的事情，還有涉及到背后的兩個(gè)大家庭，如果兩個(gè)家庭都能夠達(dá)成共識(shí)，都能夠三觀契合，都能夠雙向奔赴，才能讓婚姻圓滿。

兒女婚姻，其實(shí)對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，也是一場(chǎng)考驗(yàn)。

大部分父母用盡一生，都在為子女鋪路，就是希望他們能夠過(guò)得比自己好，甚至有的父母沒(méi)有考慮到子女的感受，就自作主張為他們張羅婚事，讓他們嫁給不是自己鐘意的人，在沒(méi)有徹底了解的情況下結(jié)婚了，婚后不不幸福才后悔。

如今面對(duì)婚姻大事，其實(shí)大部分都是子女做主，父母的意見(jiàn)也不過(guò)是作為參考。

但作為過(guò)來(lái)人，請(qǐng)告訴子女，選擇親家時(shí)，不僅僅是考慮對(duì)方本身的因素，而且要考慮好家庭情況，這三種家庭果斷不要考慮，一旦選錯(cuò)了，生活就會(huì)雞飛狗跳，甚至后半生都會(huì)陷入泥潭之中，寧愿斷交，也別結(jié)為親家。

一、不要考慮三觀不合的親家，相處很累

想起《玫瑰的故事》中，方協(xié)文跟玫瑰的婚姻，最終相處不下去，歸根到底，就是三觀不同。

方協(xié)文的家庭中，媽媽的觀念太守舊，總用自己的那套觀念來(lái)束縛玫瑰，而且還重男輕女，認(rèn)為玫瑰生了一個(gè)女兒，就必須讓她再生一個(gè)兒子才行。

玫瑰覺(jué)得給不了他們家兒女雙全的生活，最終所有的忍耐力也在三觀不合中消磨掉了。

方協(xié)文還想要全方位控制玫瑰的自由，不讓她上班，想著讓她在家里就一直生孩子，生到有兒子為止。

而玫瑰的思想就是一個(gè)獨(dú)立女性，有自己的事業(yè)追求，不會(huì)一直被家務(wù)活和帶孩子束縛自己。

因此，三瓜不同，思想境界也不一致，在一起就會(huì)很累。

所以，結(jié)婚還是要找三觀契合的親家，才能擁有幸福的婚姻生活。畢竟，婚姻想要長(zhǎng)久，對(duì)抗的就是歲月，能夠支撐兩個(gè)人走過(guò)漫長(zhǎng)歲月的，就是共鳴，是三觀，是理解。

二、不要考慮口出惡言的親家，受盡委屈

想起《玫瑰的故事》中，玫瑰的婆婆就是仗著玫瑰聽(tīng)不懂他們的家鄉(xiāng)話，每次對(duì)玫瑰有意見(jiàn)的時(shí)候，看玫瑰不順眼的時(shí)候，就跟方協(xié)文說(shuō)家鄉(xiāng)話來(lái)吐槽玫瑰，當(dāng)著玫瑰的面就說(shuō)方言，就是覺(jué)得玫瑰聽(tīng)不懂，肆無(wú)忌憚欺負(fù)玫瑰，一點(diǎn)也不會(huì)考慮玫瑰的感受。

玫瑰覺(jué)得他們這樣做太氣人了，每次當(dāng)著她的面說(shuō)她壞話，就是用方言，生怕玫瑰聽(tīng)明白，這樣的親家很沒(méi)有教養(yǎng)。

親家之間相處也是一樣，仗著對(duì)方聽(tīng)不懂方言，就使勁說(shuō)方言，覺(jué)得就算是罵對(duì)方，對(duì)方也聽(tīng)不懂。

良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

口出惡言的親家，就應(yīng)該遠(yuǎn)離，因?yàn)樗麄儾粫?huì)尊重你，反而覺(jué)得你好欺負(fù)，對(duì)你就是口無(wú)遮攔，根本不會(huì)發(fā)自內(nèi)心接納你，把你當(dāng)親人對(duì)待。

所以，選擇親家時(shí)，要看清對(duì)方的人品和修養(yǎng)，人品不好的人，就不要考慮成為親家。

三、不要考慮沒(méi)有邊界的親家，矛盾不斷

人與人之間，關(guān)系再親近，也是需要保持分寸感的。

特別是婆媳之間，不管是有沒(méi)有住在一起，都是要有邊界感。

作為父母，要知道兒子已經(jīng)成家了，就有自己的小家庭了，不要去干涉太多小兩口的事情，更不要直接就進(jìn)去兒子的房間，有什么事情最好就是敲門。

很多兒媳受不了對(duì)方父母的干涉，才會(huì)鬧矛盾的。

婆婆沒(méi)有邊界感，想什么時(shí)候進(jìn)去就什么時(shí)候進(jìn)去，也不敲門就直接進(jìn)來(lái)，一點(diǎn)隱私也不給兒媳，就會(huì)讓人感覺(jué)到很窒息。

有的婆婆還把兒媳視為眼中釘，想要調(diào)教兒媳，各種打擊，只會(huì)讓兒子的婚姻變得不幸。

父母要學(xué)會(huì)放手，不要干涉太多，才能家和萬(wàn)事興。

總之，選擇親家時(shí)，三觀不合，口出狂言，喜歡越界的親家，就不要考慮了，才是救了子女。