這里是中國冷極，內(nèi)蒙古自治區(qū)根河市。之所以被稱為冷極，是因?yàn)檫@里雖然不處于中國最北，卻擁有中國最冷的記錄。2025年10月初，在上海武漢還處于30多攝氏度的酷暑中。根河已經(jīng)迎來了真正意義的第一場雪。

王偉，一位攝影師也是一位新聞工作者，13年來只要有時(shí)間他就會(huì)鉆入根河最北的一個(gè)鎮(zhèn)——滿歸鎮(zhèn)的深山中。因?yàn)檫@里有他一直牽掛的鄂溫克使鹿人。

說到鄂溫克使鹿人，很多人通過《額爾古納河右岸》知道了這個(gè)鄂溫克族重要的一支。他們在17世紀(jì)從貝加爾湖遷徙到大興安嶺地區(qū)，來到了永久凍土帶的最南端，定居在額爾古納河流域。在這里他們與重要的伙伴——馴鹿生活在一起。

馴鹿被譽(yù)為“林海之舟”，是北極土著居民的文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和精神的基礎(chǔ)。埃文基人、雅庫特人、涅涅茨人、薩米人、因紐特人、庫欽人、楚科奇人、查騰人、鄂溫克人組成了泛北極圈及東北亞馴鹿民族。

馴鹿基本處于半家養(yǎng)狀態(tài)。曾經(jīng)因?yàn)閲L試圈養(yǎng)馴鹿，造成馴鹿大批死亡。所以鄂溫克使鹿人又跟隨著馴鹿的腳步，回到了森林中。所以即使是由人養(yǎng)的馴鹿，基本也是處于半野生的狀態(tài)。

馴鹿以苔蘚和小蘑菇為食。吃完一片，就要遷徙尋找下一片苔原。鄂溫克使鹿人就會(huì)隨著馴鹿在一大片廣袤的森林中不停遷徙。傳統(tǒng)的建筑斜人柱已經(jīng)逐漸由帳篷替代，搬家基本上半年一次，帳篷的拆解和搭建基本上一天就可以完成。搬家一次停留半年，然后再回來可能就要十年之后了。

好在森林非常大，而每次搬家都不會(huì)太遠(yuǎn)。可以說森林給了馴鹿吃不盡的苔蘚。

搬家的這一天，王偉不但要記錄下鄂溫克人的真實(shí)生活，也要幫忙“拆房子、蓋房子”。因?yàn)樗皇且粋€(gè)局外的記錄者，已經(jīng)是鄂溫克人不用客氣的老朋友了。

曾經(jīng)搬家需要用馴鹿馱著“家私”，現(xiàn)在也改用了“蹦蹦（拖拉機(jī)）”。一方面蹦蹦一次就可以搬完，更重要的是，鄂溫克使鹿人不舍得讓自己的馴鹿馱重物。已經(jīng)有了現(xiàn)代機(jī)械，就不會(huì)讓自己的馴鹿受苦。

今時(shí)今日，鄂溫克使鹿人的生活并不原始。他們很多都在城市中有自己的住所，甚至還有自己的生意。但是很多鄂溫克人還是喜歡在幾乎沒有電也沒有信號的大山中養(yǎng)鹿，他們也會(huì)有很多現(xiàn)代的設(shè)備來讓自己在森林中的生活中不那么苦。

他們喜歡在大森林中圍著火爐烤著白薯和肉，喝著啤酒唱著歌。如果炒菜的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是地道的東北菜。他們會(huì)鄂溫克語，平時(shí)說的就是流利的東北話。

如果將養(yǎng)鹿看成工作，那么他們就是在大山中工作，工作的時(shí)間可能每次都很長，因?yàn)轲B(yǎng)馴鹿所以還需要保持一些傳統(tǒng)。也因?yàn)楝F(xiàn)代的科技，讓他們改變了一些傳統(tǒng)。

比如他們會(huì)開車到森林中十幾公里或者幾十公里外的地方找信號打電話，比如他們會(huì)用蹦蹦搬家，比如他們已經(jīng)用帳篷替代了斜人柱，比如他們喜歡喝青島啤酒……

很多年輕的鄂溫克人已經(jīng)離開的寒冷的大山，不再從事養(yǎng)馴鹿的工作。使鹿人的繼任者只會(huì)越來越少。

現(xiàn)在我們可以在博物館里看到斜人柱，也許很多年以后，斜人柱的制作方法只能是后人通過文字和影像記錄來還原。也許很多年以后，鄂溫克使鹿人的各個(gè)細(xì)節(jié)，我們都需要通過文字和影像記錄來還原。

文字確保了全面詳實(shí)，而影像會(huì)讓記錄更加準(zhǔn)確真實(shí)。所以從2012年開始，王偉就開始了搶救式的記錄。被譽(yù)為中國最后的女酋長的鄂溫克人瑪力亞·索，既有以其為原型的煌煌巨著《額爾古納河右岸》，也有王偉多年來為她拍攝了大量影像資料。2022年8月20日瑪力亞·索仙逝之后，我們依然有充足的資料了解她的一生。

我想王偉的動(dòng)力就是來源于此——用生動(dòng)的影像記錄下鄂溫克使鹿人的一切真實(shí)。

其中2017年官方機(jī)構(gòu)做過一次基因比對工作，認(rèn)為現(xiàn)在200多使鹿人中，有34人是“最具代表性”的，祖輩未與外族通婚。王偉花了5年時(shí)間為這34人拍攝了大畫幅濕版肖像。截止2024年底，這34人中已經(jīng)有8人去世。“搶救式的拍攝”意義不言自明。

索貝貝出生于1981年，是這34人中的一員。因?yàn)楦改溉ナ赖迷?。她很早離開了根河。沒有親人她一個(gè)人在大城市落腳很辛苦。于是就經(jīng)常喝酒。王偉花了很多時(shí)間聯(lián)系到她，倆人也成了朋友。拍攝完貝貝不久，王偉得到一個(gè)消息，貝貝因?yàn)樽砭茐嫎巧硗?。族人找王偉要照片，王偉為她拍攝的照片也就成了她最后的遺像。

13年來，他為鄂溫克人打水、劈柴、做飯、找鹿，甚至是一起喝酒。讓鄂溫克人把他當(dāng)成朋友，當(dāng)成家人，讓他拍攝鄂溫克人的休養(yǎng)生息，生老病死。但是每次拍攝他都要從北京飛到內(nèi)蒙，再租車，再到要請攝影助理，再到攝影耗材的消耗，樁樁件件都有極大的成本。

2023年，為此自費(fèi)拍攝多年已經(jīng)彈盡糧絕的王偉找到我，希望我能幫他想想辦法。彼時(shí)彼刻的我認(rèn)為這是不可能的事兒?！罢l會(huì)為一個(gè)沒有任何好處的事兒去花錢呢？更何況是一個(gè)要經(jīng)營的公司?！?/p>

巧合的是，當(dāng)vivo在我的講述中了解了王偉在做的事，當(dāng)天就找到我希望聯(lián)系王偉。vivo認(rèn)為“這是一件正確的事，只要是正確的事就該去做?！?/p>

就這樣，在王偉堅(jiān)持了11年之后遇到了vivo。一個(gè)沒有任何人要求，卻擔(dān)負(fù)起記錄民族影像的攝影師，一個(gè)沒有任何回報(bào)要求，卻默默資助正確事的公司。

2025年，我也和王偉一起走進(jìn)了大山。我想記錄下我看到的。我覺得總要有無數(shù)個(gè)像我這樣的人，為王偉，為vivo，搖旗吶喊。

2025年，王偉的新書《中國唯一的馴鹿部落——使鹿鄂溫克人的時(shí)代肖像》已經(jīng)出版，有人說，這是影像版的《額爾古納河右岸》。

鄂溫克使鹿人，這是中華民族中艷麗的一筆，他們讓我國成為泛北極圈重要的一環(huán)。

王偉，一位攝影師也是一位新聞工作者，13年，30余次往返大興安嶺，50000多張照片，留下珍貴的影像資料。

vivo，一個(gè)手機(jī)品牌，30年，做過很多默默的，卻正確的事。

我覺得這就是影像背后最讓我感動(dòng)的故事。他們的相遇，一切都是最好的安排。