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（來(lái)源：上觀新聞）

多和田葉子是當(dāng)代日本文壇運(yùn)用雙語(yǔ)寫(xiě)作的代表性作家。她以日語(yǔ)和德語(yǔ)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，其作品表現(xiàn)出奇特與尋常、虛構(gòu)與非虛構(gòu)相交織的特征，具有強(qiáng)烈的“實(shí)驗(yàn)性”。因長(zhǎng)期置身于不同語(yǔ)言之間，其關(guān)于語(yǔ)言的妙用，讓多和田葉子被學(xué)界和讀者所熟知。今年她出版的兩部個(gè)人隨筆——《母語(yǔ)之外的旅行》《和語(yǔ)言漫步的日記》也讓我們更好地感受到其創(chuàng)作魅力。

1999年至2002年，多和田葉子走過(guò)了20座城市，這些經(jīng)歷被收錄在《母語(yǔ)之外的旅行》中，展現(xiàn)了她身處多地域、多語(yǔ)種、多文化場(chǎng)域中的豐富體驗(yàn)和敏銳洞察。書(shū)中提到的Exophony（母語(yǔ)之外的所有狀態(tài)）概念，便是她游走于不同語(yǔ)言體系時(shí)的生存注腳，這種在語(yǔ)言邊界自由穿梭、在自我與他者之間重構(gòu)意義的實(shí)踐，也成為她始終踐行著的創(chuàng)作哲學(xué)。當(dāng)許多人還在因文化差異而感到惶恐與抵觸時(shí)，多和田葉子選擇借助不同的語(yǔ)言，深入語(yǔ)言本質(zhì)，思考語(yǔ)言所承載的獨(dú)特魅力。

以被殖民地的語(yǔ)言變化為例，多和田葉子解析了人的主動(dòng)性與語(yǔ)言規(guī)訓(xùn)的互動(dòng)關(guān)系；以韓國(guó)為例，她探討了“語(yǔ)言純粹性”“文化純潔性”；在文明交錯(cuò)的地帶，多和田葉子則討論當(dāng)下的語(yǔ)言環(huán)境和未來(lái)發(fā)展可能性，構(gòu)建起兼具地域特性和全球視野的語(yǔ)言觀察體系。

多和田葉子的實(shí)踐回答了一個(gè)根本性的命題：在地域、作家、文學(xué)的三重互動(dòng)中，創(chuàng)作者如何以跨語(yǔ)言思考和寫(xiě)作消解認(rèn)知困惑？文學(xué)能否實(shí)現(xiàn)多種邊界的跨越？多和田葉子的書(shū)寫(xiě)給出了頗具啟示性的回答：唯有在母語(yǔ)之外盡情呼吸，才能更好地重返母語(yǔ)以開(kāi)辟新的路徑。

當(dāng)一位作家在兩種語(yǔ)言之間自由穿梭，會(huì)生成什么樣的文學(xué)風(fēng)景？

學(xué)生時(shí)代開(kāi)始寫(xiě)作的她，自大學(xué)畢業(yè)旅居德國(guó)起，便開(kāi)始了日語(yǔ)和德語(yǔ)的雙語(yǔ)創(chuàng)作之路。直至今日，她的日語(yǔ)作品和德語(yǔ)作品先后獲得許多獎(jiǎng)項(xiàng)。

《和語(yǔ)言漫步的日記》是多和田葉子在2013年出版的隨筆集，記錄其德國(guó)生活的所見(jiàn)所聞。那些因文化碰撞而產(chǎn)生的困惑，被她納入以語(yǔ)言為羅盤(pán)的探索之旅中。她始終保持著好奇心，從日常的字、詞、句當(dāng)中，窺見(jiàn)語(yǔ)言差異背后日德文化的微妙之處。

在她心目中，文學(xué)創(chuàng)作與翻譯也從來(lái)不是割裂的存在。多和田葉子對(duì)翻譯的創(chuàng)造性進(jìn)行了挖掘，保持開(kāi)放性的洞見(jiàn)，使其跳出“創(chuàng)作必須完整”的思維阻礙。多和田葉子在書(shū)中分享了《雪的練習(xí)生》日德互譯的心路歷程，不斷品味兩種語(yǔ)言的對(duì)話，正視不同文化所產(chǎn)生的限制，最終從德語(yǔ)再回到日語(yǔ)，使文本在語(yǔ)言的往返中獲得疊加的深意，直達(dá)語(yǔ)言之間的“詩(shī)意峽谷”。

以“翻譯即再創(chuàng)作”的創(chuàng)新實(shí)踐，讓多和田葉子突破了“原作至上”的傳統(tǒng)理念。其中，令人驚嘆的便是她對(duì)語(yǔ)言的感知力和重組能力，使得每一個(gè)單詞都成為她的工具，多和田葉子不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，整合釋義、更新理解。從旅行觀察到作品翻譯，逐步完成跨語(yǔ)言體驗(yàn)至創(chuàng)作資源的轉(zhuǎn)換。待作品完成一次“重生”，讀者依然能夠跟隨她的步伐在文字游戲中享受樂(lè)趣。

多和田葉子的語(yǔ)言游戲本質(zhì)上扎根于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察，她以感覺(jué)為由，將常識(shí)性詞義從大眾慣性認(rèn)知當(dāng)中抽離，完成詞義的“翻新”。若問(wèn)語(yǔ)言究竟為何物？文學(xué)表達(dá)空間的界限何在？或許能從多和田葉子2012年出版的作品——《云里霧里的故事》的書(shū)名中尋得答案，這種“捉摸不透”的朦朧感既彰顯了其對(duì)語(yǔ)言未知領(lǐng)域的探索野心，也表達(dá)了其雙語(yǔ)創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)所在。

從語(yǔ)言中來(lái)，到語(yǔ)言中去。她始終保持著宏觀視野與微觀洞察的結(jié)合?！拔覠o(wú)論做什么都以語(yǔ)言為指南針，決定前進(jìn)的方向?！睆闹髁髡Z(yǔ)言到邊緣語(yǔ)種的全面觀察與延伸，使多和田葉子的書(shū)寫(xiě)具有針對(duì)歷史、當(dāng)下、未來(lái)的批判性思考。在《母語(yǔ)之外的旅行》及《和語(yǔ)言漫步的日記》等作品中隨處可見(jiàn)文化的沖突、異形變化的隱喻、生態(tài)命題的反思與AI時(shí)代的倫理叩問(wèn)。

如今社會(huì)發(fā)展日新月異，人們的“不安”感日漸強(qiáng)烈，使得焦慮彌漫。多和田葉子用字、詞、句的詩(shī)意新搭配抵抗不確定性的精神困惑，以跨文化的新奇語(yǔ)義轉(zhuǎn)換破解“自我與世界”的認(rèn)知困局。她不僅引導(dǎo)著讀者體會(huì)語(yǔ)言之美，也向讀者展示了可以反向選擇語(yǔ)言以更好地生活、創(chuàng)作的可能性。這不僅是一次又一次的文學(xué)回應(yīng)，也是一個(gè)現(xiàn)代人抵抗不安與焦慮的范例，或許這正是多和田葉子文學(xué)的生命力。

[日] 多和田葉子

譯者:金曉宇

河南大學(xué)出版社

原標(biāo)題：《穿行雙語(yǔ)之間，抵達(dá)那道詩(shī)意的峽谷》

欄目主編：王一 文字編輯：肖雅文

來(lái)源：作者：吳敏