在貴州省六盤水市六枝特區(qū)落別鄉(xiāng)牛角村，一間充滿民族色彩的刺繡工坊里，布依族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人韋厚珍正俯身指導(dǎo)幾位不同民族的姐妹穿針引線。指尖翻飛間，五彩絲線逐漸勾勒出飽滿的石榴籽圖案——這一象征民族團(tuán)結(jié)的紋樣，正如她們?nèi)粘Ｏ嗵幍目s影：緊密相連，共生共榮。

韋厚診與大家一起繡“石榴籽”圖。

工坊成為民族交融的“實(shí)踐課堂”

“針法不錯，配色可以再協(xié)調(diào)些。”韋厚珍輕聲點(diǎn)撥著漢族村民孫婷婷的繡樣。這里是貴州媚娑霓非遺文化發(fā)展有限公司的刺繡工坊，也是牛角村各族婦女的“第二家園”。工坊雖小，卻匯聚了布依族、仡佬族、彝族、漢族等五六個民族的姐妹。韋厚珍不僅無償傳授布依族的刺繡、蠟染技藝，還主動向其他民族姐妹請教特色繡法。雙向?qū)W習(xí)、共同探討的氛圍，讓工坊成了多民族文化交融的實(shí)踐課堂。

“我們牛角村民族多樣，但心始終在一起?！表f厚珍說。她鼓勵姐妹們跨民族學(xué)習(xí)技藝，甚至推薦優(yōu)秀者赴省外高校培訓(xùn)。彝族村民任婷感慨：“我們做的刺繡包包裝上了彝族疊繡、布依平針繡，賣到了北京、上海!”產(chǎn)業(yè)共贏的背后，是文化認(rèn)同與情感共鳴的深層聯(lián)結(jié)。

韋厚診講授刺繡和蠟染方法。

走村入戶，做民族團(tuán)結(jié)的“黏合劑”

下班后，韋厚珍的腳步仍未停歇。她常走進(jìn)各族姐妹家中，一邊拉家常、學(xué)方言，一邊宣傳民族政策。“最開心的是她們教我講仡佬話、本地漢族方言，甚至海南黎族話?！表f厚珍笑著說，“一句‘喝酒叫l(wèi)apo’，就能讓我們的心貼得更近。”這種真誠的互動，讓她成為連接各民族情感的天然“黏合劑”。

漢族村民付應(yīng)珍在村里是“少數(shù)”，卻在工坊找到了歸屬感：“姐妹們帶我學(xué)刺繡、賺收入，更讓我體會到多民族大家庭的溫暖?！辈家雷宕迕耥f冬妹則通過交流拓展了技藝視野：“融合仡佬族、彝族的繡法后，我的作品越來越有生命力?！?/p>

與支書走村入戶宣傳民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步政策。

融合創(chuàng)新，繡出產(chǎn)業(yè)致富新圖景

在韋厚珍的推動下，民族刺繡從傳統(tǒng)手藝升級為特色產(chǎn)業(yè)。一款融合布依族平針繡、苗族插針繡和彝族疊繡的刺梨花手提包，上月剛發(fā)出1500個訂單，零售價達(dá)128元，暢銷北京、上海、深圳等地。“多民族繡法的碰撞，讓產(chǎn)品既有文化底蘊(yùn)又有市場競爭力?！表f厚珍舉起一個五彩斑斕的包包向姐妹們展示，“只有互相學(xué)習(xí)、融合創(chuàng)新，才能繡出更好的未來?！?/p>

韋厚珍榮獲貴州省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個人稱號。

2025年9月，韋厚珍榮獲貴州省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個人稱號。但她更珍視的，是工坊里日益濃厚的團(tuán)結(jié)氛圍：各族姐妹圍坐在繡架前，針線穿梭間笑語盈盈，不同民族的紋樣在指尖交織成共同發(fā)展的美好愿景。

采訪手記：

一針一線，繡的是各民族共生共榮的經(jīng)濟(jì)畫卷；一言一行，織的是中華民族一家親的情感紐帶。韋厚珍以最樸素的方式證明：文化認(rèn)同能凝聚人心，產(chǎn)業(yè)發(fā)展可賦能民生。在她手中，繡針不僅是傳承非遺的工具，更是繪就民族團(tuán)結(jié)“同心圓”的畫筆——無需豪言壯語，只需俯身耕耘，便能將一個個鮮活的民族故事，繡進(jìn)鄉(xiāng)村振興的時代畫卷中。(圖/文 謝俊、甘穩(wěn)、浦仕美、令狐榮駿)