聊聊《喜人奇妙夜2》第三期觀感。
《興幫往事》我有點(diǎn)預(yù)期錯(cuò)位,前期我以為,要說(shuō)大男人陰影下的大嫂、其實(shí)本就是所有人的大姐大。我以為要在程程的身份錯(cuò)位中,講花瓶本是刀槍、附屬品本是自己的大女主。
感覺(jué)被閃了一下,故事最后落在“所有人一起有情有義”的反轉(zhuǎn)上,倒也沒(méi)毛病,只是起手誤會(huì)之后、我后續(xù)沒(méi)那么沉浸,但一群人穿曲文強(qiáng)的行頭,屬實(shí)有點(diǎn)帥。
《西線有戰(zhàn)事》,雪落紛紛中,放在界上的小蛋糕,承載了大大的重重的美好期許。
《課間十分鐘》“我叫李飛,沒(méi)有脊椎”,這是什么邪修的洗腦方式?
接下來(lái)展開(kāi)說(shuō)說(shuō)《棒棒小賣部》《生化稍后危機(jī)》《吐槽吧!呂小嚴(yán)》。
《棒棒小賣部》
依舊喜歡他們“怪有病的”路數(shù)(褒義)。
《技能五子棋》像是從整個(gè)方法論上,完全顛覆、徹頭徹尾的“神經(jīng)兮兮”模式,《棒棒小賣部》賣東西的邏輯、情感都更回歸日常,只是在幾段賣東西廣告中,恢復(fù)“神經(jīng)科”本色(褒義)。
主打不傳統(tǒng)的電視廣告方法,“病癥”的程度、略微輕一些,詭異出手的尺度、也略微收斂一點(diǎn)。
我的觀感略矛盾,論洗腦程度,我對(duì)“力拔山兮”印象更深刻,理智上我也覺(jué)得《技能五子棋》怪得更徹底(咦,不是,咱對(duì)這個(gè)節(jié)目還說(shuō)啥理智),但是,要說(shuō)具體的喜歡的點(diǎn),五子棋除了歌、我可能說(shuō)不上來(lái)啥,但《棒棒小賣部》我喜歡拿鋼筆捅人、拿鋼筆甩人一臉墨水,以及最驚艷的,帽子摘下來(lái)又戴回去。
這幾個(gè)點(diǎn),都是廣義的常見(jiàn)“陌生化”模式,或者說(shuō)預(yù)期背離模式,對(duì)某種行為,取意料之外的反向結(jié)果,在預(yù)期錯(cuò)位中完成諧謔化。
比如帽子,氣沖沖摘下來(lái),慫巴巴戴回去,和“放狠話、然后結(jié)結(jié)巴巴往回圓”的常見(jiàn)語(yǔ)言模式,和“兇巴巴要去揍人、慫兮兮往回撤”的行為,本質(zhì)上同構(gòu)。
只是,從言語(yǔ)轉(zhuǎn)折、行為轉(zhuǎn)折,到帽子的載體轉(zhuǎn)折,也是很大的一步跨度,載體的遷移,與其說(shuō)是機(jī)械套用,不如說(shuō)是一種亞類新品,blingbling亮晶晶嶄新新。
尤其是,帽子兜了一圈回到原位,動(dòng)作的滑稽,和他們的怪氣畫風(fēng),有一種仿佛專屬的獨(dú)特契合感,對(duì)喜感很有放大作用。
張興朝有一種很奇怪的喜劇人魅力,他在隔壁《社團(tuán)招新嘍》中,被拎著衣領(lǐng)子威脅時(shí)放話“我是校長(zhǎng)”。太好笑了,他那么奇葩居然是校長(zhǎng)?
這感覺(jué),好比聽(tīng)說(shuō)諸葛亮和劉備化著女團(tuán)妝跳著女團(tuán)舞。
但是,多看他幾眼,居然又覺(jué)得,他板著個(gè)臉,胳膊肘和膝蓋不火辣辣疼,還挺像校長(zhǎng)?
他似乎自帶一種格格不入的結(jié)界,在和正常人演喜劇時(shí),他的瘋癲怪異行為,都因這種格格不入而大放“怪”彩。在一群學(xué)生為社團(tuán)歡天喜地時(shí),他這種格格不入,好像也自然而然成了“我是校長(zhǎng)/教導(dǎo)主任附體”的背書。
我愿稱之為“異人”體制,很不順拐,總能在意料之外
《生化稍后危機(jī)》
我喜歡這一組的選題切入點(diǎn)和表演。
選了一個(gè)易被忽略的切入點(diǎn),又用了很“重磅無(wú)聲”的有力表演。
東亞的喪尸故事,主要都在隔壁,內(nèi)地近些年的影視劇,出于種種原因,幾乎沒(méi)有喪尸題材。
反倒是舞臺(tái),有了先實(shí)現(xiàn)“喪尸自由”的空間
蔣龍一早在密室NPC里,以戲中戲的方式當(dāng)喪尸,講的是表演者的淪落與初心,或者說(shuō)廣義的年輕人的無(wú)奈和堅(jiān)守。而這一集《生化稍后危機(jī)》,落點(diǎn)是喪尸末日危機(jī)中、中式老夫老妻的情感。
其實(shí)某種意義上,我們的影視劇作品,相對(duì)缺乏對(duì)中年“老夫老妻”情感的正面表達(dá)。言情古偶現(xiàn)偶,三生三世吆五喝六,愛(ài)得死去活來(lái),今天手撕前任,明天認(rèn)識(shí)狼狗弟弟,誰(shuí)來(lái)當(dāng)大女主都得談幾個(gè)戀愛(ài)。
但婚姻生活中的夫妻情感什么樣?往往被歸為家庭劇的一種氛圍背景,在中年危機(jī)、失業(yè)困境中出現(xiàn),或者在年代起伏的長(zhǎng)歌中、作為一種“父母親情”亮相。
要么一地雞毛不堪說(shuō),要么燙金老舊歲月中、成為親情變體。
歸根結(jié)底,中年夫妻之間的正面感情,似乎很難成為表達(dá)重心。古老文化傳統(tǒng)中,好好踏實(shí)過(guò)日子、談什么愛(ài)不愛(ài)的?丟不丟人,矯不矯情。
至于新的言情份額,似乎也沒(méi)分到他們。
所以《生化稍后危機(jī)》挺有意思,借了喪尸壓境的殼子,寫中年夫妻情感的美好。
某種意義上,姐夫在喪失人類理智的情況下,對(duì)姐姐依舊有本能的呵護(hù)和愛(ài),這設(shè)定比古偶還扯淡、還理想化,但他們的表演,又營(yíng)造了很真實(shí)的可信度。
讓你覺(jué)得,腦子都沒(méi)了,還要洗手,還想著第一口好吃的要留給老婆,居然也都是真的,而且還挺好笑。
你看,談中年人的正面情感期許,末日之下其實(shí)是一種很健康的異色。
《吐槽吧!呂小嚴(yán)》
我對(duì)土豆呂嚴(yán)的刻板印象,是《父親的葬禮》《進(jìn)化論》,好莫名其妙的半人馬啊,好詭異的腦洞啊,好奇怪但又好有哲思洞見(jiàn)的進(jìn)化論啊。
這一期《吐槽吧!呂小嚴(yán)》,他們?cè)谠岫Y上給喜劇寫情書。
我最喜歡的一個(gè)瞬間,就是土豆坐在墓碑旁邊,就這么坐死了(bushi)。
很寫意的很意象化的“這一生圓滿”,“朝聞道、夕死可矣”。
甚至有一種,喜劇之魔、坐化“圓寂”的復(fù)雜況味。
某種意義上,我又覺(jué)得《吐槽吧!呂小嚴(yán)》和《進(jìn)化論》一樣,討論很終極的本源問(wèn)題。
《進(jìn)化論》講文明的本源、世界的終極,而《吐槽吧!呂小嚴(yán)》講喜劇的本源,喜劇的終極意義。
你聽(tīng)聽(tīng),一段喜劇,居然試圖講“終極意義究竟是什么”,還講得很好笑、很感人。雖然他們直接吐槽“喜劇到后來(lái)就是不好笑的啊”,但真正做到了又好笑又感人又上了價(jià)值。
在吐槽里,又破又立,真了不起。
首先,故人之子的設(shè)定,將時(shí)間線拉到幾十年后,白發(fā)土豆和“在那邊還干喜劇的馬東”,瞬間讓他們對(duì)喜劇的赤誠(chéng)之心,變得又具象,又滄桑。
逆蝶是什么爛梗啊,道具屬實(shí)有點(diǎn)丑丑啊,但這不重要,故事和“想當(dāng)?shù)币幻X關(guān)系都沒(méi)有。
那是困頓的、痛苦的半路行人,寫給終點(diǎn)的情書,墓志銘一般的情書。
就很感人。
其次,有限身份的破圈輻射。
吐槽役更換身份,這和咱有什么關(guān)系?這對(duì)普通觀眾來(lái)說(shuō),是不是有點(diǎn)太窄太專業(yè)了?但他們的呈現(xiàn),很炸、也很有關(guān)系。
墓前擺著雞米花,呂小嚴(yán)終于吐槽“居然不熱”,哈哈哈就是這個(gè)有病的腦回路,這很難不笑。
他們把喜劇范疇中的一個(gè)相對(duì)術(shù)業(yè)化的概念,搞得生動(dòng)、直觀,而且有情感附著屬性。
大部分觀眾都不是職業(yè)做喜劇的,對(duì)喜劇的情感、不會(huì)和他們一樣深一樣切膚,但誰(shuí)的人生中,沒(méi)有自己的“墓志銘式情書”呢?沒(méi)有自己xx監(jiān)獄中依舊戀戀不忘的熱愛(ài)呢?
這就是從“我之砒霜”到“眾人之蜜糖”的路,很動(dòng)人。
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