婦女是人類文明的重要創(chuàng)造者、推動者、傳承者。近期，海派藝術館“江山·人民”新時代中國優(yōu)秀女藝術家邀請展、久事美術館“銜尾蛇之歌：中西女性視角下的藝術和收藏”等多個以“她”為主角的藝術展覽在申城集結(jié)，呈現(xiàn)女性藝術家尤其是中國當代女性藝術家的創(chuàng)作能量與人文關切。

上海市美術家協(xié)會副主席、海派藝術館館長李磊表示，這樣的展覽不僅是對中國女性藝術成就的集中展示，更是對“婦女能頂半邊天”這一理念在當代藝術領域的生動詮釋，從一個側(cè)面折射出中國女性在現(xiàn)實生活中的社會地位、文化作為，充分展現(xiàn)中國婦女事業(yè)的發(fā)展成果。

海派藝術館“江山·人民”新時代中國優(yōu)秀女藝術家邀請展

以獨特的視角解讀時代精神

新時代中國女性的藝術自覺與文化擔當，在“江山·人民”新時代中國優(yōu)秀女藝術家邀請展集中呈現(xiàn)。展覽匯聚43位全國各地優(yōu)秀女藝術家?guī)淼募s160件精品力作，囊括國畫、油畫、版畫、雕塑、綜合材料等多個藝術門類，并且絕大多數(shù)是近作。參展藝術家涵蓋老中青三代，最年長的已90歲高齡，最年輕的是80后藝術家?！袄L：詩意江山”“抒：家國情懷”“歌：時代芳華”“贊：大愛無疆”四大展覽板塊，從山河詠嘆到人間煙火，從歷史回響到未來想象，相互呼應，共同譜寫新時代江山人民的動人畫卷。

例如，吳慧明以玻璃鋼材質(zhì)的雕塑贊美勞動者，彰顯出詩性美學風格。李傳真關注務工群體，結(jié)合素描與傳統(tǒng)工筆線條，捕捉溫情瞬間。沙永匯以宏大木刻聚焦時代建設，再與精細化的抽象造型相結(jié)合，最終賦予畫面強烈的視覺沖擊與心靈共鳴。張弛以略帶抽象化的處理和色彩運用表現(xiàn)當代城市的生機盎然、蓬勃向上，為山水畫注入新意……從中，觀眾能夠感受到創(chuàng)作者以筆為媒，以情為核，將“小我”融入“大我”，展現(xiàn)出女性藝術家群體的共同價值追求和個性表達。

此次展覽的策展人、中國國家畫院副院長徐漣告訴記者，“江山人民”這一主題十分契合女性藝術家在我們這個社會、這個國家的身份角色?！靶聲r代的中國女性，性別只是其自然屬性之一。實際上在社會屬性上，她們既是國家的勞動者，也是建設者，因而內(nèi)心會涌動著家國情懷，是美的代言人，還是和平的守護者和倡導者?！彼J為女性的堅韌、包容、奉獻等品格，能夠給藝術創(chuàng)作帶來更多滋養(yǎng)。

海派藝術館“江山·人民”新時代中國優(yōu)秀女藝術家邀請展

藝術“她”力量不容忽視

若缺少女性的藝術貢獻，藝術史將是不完整的。在更多的女性藝術展覽中，人們看見了藝術“她”力量不容忽視的創(chuàng)造力。

40余位中國與西班牙女性藝術家的44件作品，匯聚在“銜尾蛇之歌”展，涵蓋繪畫、影像、雕塑、裝置與纖維藝術等多種媒材，在主題上展開跨文化對話，也在材料語言上展現(xiàn)出極強的感染力與實驗性。其中顯露出的一些共通之處與對話空間，就藏著女性藝術的獨特感知與表達。

例如，林芳璐的《她的山丘》與索尼婭·納瓦羅的《STIRPA I》，一白一黑，密密織就，就在手工藝的探索上得以充分交流。林芳璐到云南學習白族的扎染工藝，為自己的藝術創(chuàng)作找到獨特的靈感。納瓦羅則將摩洛哥的茅草編織用于自己的藝術創(chuàng)作。她們不約而同都以藝術的方式留存、活化著古老的手工藝。喻紅的《風雨》與張子飄的《LILY 05》，則呈現(xiàn)女性藝術的兩種力量。喻紅用金箔作畫底，描繪“突逢大雨的狼狽時刻”——下班路上遇雨的女性，金箔的華麗與場景的日常碰撞，讓“平凡時刻的尊嚴”有了具象表達。張子飄則在大尺幅的畫布上激烈碰撞色彩，刮擦的筆觸里滿是激情。

久事美術館展覽“銜尾蛇之歌：中西女性視角下的藝術和收藏”

正于上海當代藝術博物館亮相的展覽“沒什么好玩的！”，是該館自2015年開始的重磅研究項目“中國當代藝術收藏系列”的第九個展覽，也是女性藝術家林天苗迄今最大研究性個展。從海內(nèi)外博物館和私人收藏中遴選的逾40件/組展品，梳理并重現(xiàn)藝術家三十多年藝術生涯——她從自身出發(fā)，細膩捕捉生命中的種種經(jīng)驗，起初以棉線和纏繞為核心語言，進而不斷嘗試新的材料與創(chuàng)作，展示自己對性別、家庭、母性以及衰老、病痛的多重表達?！八乃囆g不僅是表達個體經(jīng)驗的方式，更凝結(jié)對當代社會復雜情感的思考與回應?！贝舜握褂[的策展人、批評家皮力說，今天，對這一獨特藝術家的個案研究和回顧，對于了解中國當代藝術的歷史和當代社會有著獨特的意義。

上海當代藝術博物館展覽“沒什么好玩的！”