一城秋色，滿城匠心

人文紀錄片《百年印記-佛山秋色》

正式上線

紀錄片上集《藝出嶺南》

用鏡頭循著匠人指尖的溫度

與歷史深處的脈絡(luò)

在一鑿一刻、一雕一琢之間

探尋佛山人的立“城”之本、立“市”之魂

驚嘆了六百年，何止于美？更是一座城的風(fēng)骨與傳奇！

當北國層林盡染，佛山正被一種獨屬于她的“秋色”所浸染——一場醞釀四季、牽動萬家的全城盛典，正踏秋而來。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，佛山秋色歷經(jīng)六百年時光淬煉，為世人品讀驚艷，已然成為一部嶺南文脈薪火相傳、奔涌不息的活態(tài)史詩。

人文紀錄片《百年印記-佛山秋色》上集“藝出嶺南”海報

一城忠義啟秋色：

一場慶賀豐收

興于民間的全城盛典

佛山秋色的故事，始于農(nóng)耕時代的豐收喜悅，卻因一場“智慧守土”的傳奇，寫下濃墨重彩的開篇。其雛形可追溯至兩晉時期，孩童舞草龍慶豐收的場景，是嶺南先民對自然饋贈的感恩；而“佛山秋色” 之名的正式確立，藏著一段明朝正統(tǒng)十四年（1449 年）的守城佳話。

當年中秋夜，農(nóng)民黃蕭養(yǎng)覬覦佛山富庶，欲前來洗劫。危急時刻，“二十二老”之一的佛山老街坊梁濬浩想出奇策：發(fā)動百姓剪錦為旗、削竹為戈，佯裝重兵巡城；全城百姓齊敲水桶面盆，點亮萬家燈火，讓叛軍暗探誤以為佛山兵力充盈。

全城百姓剪錦為旗、削竹為戈全城百姓點亮火把、佯裝巡城

一城人用智慧與勇氣，守住了家園，也為佛山贏得了“忠義鄉(xiāng)”的雋永美名。而那場手持道具、扮演故事的巡游，正是“佛山秋景，實由此始”的源頭。

《佛山忠義鄉(xiāng)志》“佛山山秋景，實由此始?！?/p>

明清時期，河網(wǎng)交織、舟楫往來，憑借四通八達的水運網(wǎng)絡(luò)，佛山崛起為“四大名鎮(zhèn)”與“天下四大聚”。工商業(yè)的繁榮，為秋色注入了新活力——各商鋪能工巧匠用農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)余料制作成工藝品，自發(fā)組織巡游，稱之為“賽秋”。

汾江河畔 正埠碼頭汾流古渡

由此，佛山秋色從田埂阡陌走向繁華市井，從單純的農(nóng)耕慶豐演變?yōu)樯堂窆蚕?、萬眾同樂的秋色賽會?！斗鹕街伊x鄉(xiāng)志》中所載“行者如海，立者如山”，正是當年秋色鼎盛、萬人空巷的生動寫照。

清朝，佛山秋色達到鼎盛。

七色非遺繪華章：

一場流光溢彩

技藝薈萃的藝術(shù)盛宴

若說歷史是佛山秋色的“筋骨”，那代代相傳的技藝，便是它綿延六百年的“脈搏”。燈色、車色、馬色、水色、飄色、地色、景色“七色交織”，彩燈、醒獅、十番、功夫“非遺薈萃”，佛山秋色這場永不落幕的藝術(shù)盛宴，藏著無數(shù)“化腐朽為神奇”的匠心絕技。

佛山秋色巡游現(xiàn)場佛山秋色巡游現(xiàn)場

佛山燈彩：

匠心為骨、古韻為光

一盞燈里見天地

佛山彩燈（又稱佛山燈色），以竹篾、鐵線為骨，以銅襯剪紙、絲綢繪畫為飾，自明代起便驚艷四方。其最獨特之處，在于秋色特藝燈“萬物皆可化燈”的巧思——魚鱗、瓜子、墨魚骨等看似無用的材料，在匠人手中能蛻變?yōu)殍矡羲嚒?/p>

秋色特藝燈：燈芯瓜子燈

楊玉榕，佛山彩燈國家級代表性傳承人，80歲高齡依舊潛心于秋色特藝燈創(chuàng)作。每隔一段時間，她都會去到菜市場，不是為了買魚，而是收集魚鱗。別人眼里一文不值的魚鱗，在楊玉榕看來，卻是寶貝。

攝制組跟隨楊玉榕大師前往菜市場收集魚鱗洗凈陰干后的魚鱗

鐵絲為骨，剪紙作襯，將魚鱗貼在鏤空處。歷經(jīng)半個月的精心雕琢，一盞“五彩魚鱗燈”才能成型。設(shè)計的巧妙，在于即便在日光下，也能產(chǎn)生色彩斑斕的藝術(shù)效果。

秋色特藝燈：五彩魚鱗燈

攝制組在楊玉榕大師工作室進行拍攝

又輕又脆的墨魚骨，每一塊都自帶海洋的肌理。楊玉榕會順應(yīng)這些天然的紋理和形狀，精心雕琢，呼吸與刀鋒同頻，力道游刃于毫厘之間。一盞不足半米高的墨魚骨燈，要拼接140多塊精雕細琢的墨魚骨，每一處細節(jié)都藏著“守拙求真”的匠心。

楊玉榕大師正在雕刻墨魚骨燈楊玉榕大師正在雕刻墨魚骨燈楊玉榕大師制作的墨魚骨燈攝制組與楊玉榕大師合影

像生秋色：

紙撲為胎、蠟塑為形

一作品能 “以假亂真”

“像生秋色”是佛山秋色的“一絕”，對應(yīng)巡游“七色”中的“景色”。它沒有固定程式，材料隨手拈來，按工藝可分為紙撲、蠟塑、泥塑、粘等燈，講究的是“新、奇、妙、肖”，力求達到“以假亂真”的境界。

像生秋色藝術(shù)品：大盆菜

作為“中秋節(jié)（佛山秋色）”國家級代表性傳承人何信的嫡傳弟子，梁鳳英、何雅欣、張海蓮三人，正接替師父，肩負起傳承這門古老技藝的使命。

何信大師生前與弟子的合照何信大師的嫡傳弟子正在制作像生燒豬

選用質(zhì)地柔韌、透水性好的宣紙，撕成小塊，以清水浸潤，細致地貼在模具內(nèi)側(cè)，均勻壓出紋理——這第一層，行話謂之“打水底”。

隨后，將宣紙蘸上漿糊，覆上新的一層。如此工序，反復(fù)二十多層。待紙樸層徹底干透后精準著色上油，一只色澤金黃、油脂欲墜的“燒鵝”，要歷經(jīng)二十多天的精心“烹制”，完美“出爐”。

何雅欣正在制作紙撲燒鵝攝制組在何信佛山秋色藝術(shù)展示館進行拍攝

更令人稱奇的是“水中塘鲺”，用調(diào)配濃度恰到好處的膠水，徐徐注入模具，放入水中待其凝固后脫模，一尾“塘鲺”躍然水中，須鰭輕顫、姿態(tài)靈動，令人不禁為這虛實相生的絕妙境界而驚嘆折服。

像生秋色藝術(shù)品：水中塘鲺何信大師生前演示水中塘鲺

巡游彩車：

鋼鐵為架、光影為衣

一車承載古今盛世

如果說像生秋色是“指尖的方寸乾坤”，那秋色巡游中的彩車，便是“匠心的巍巍舒展”。20 世紀 80 年代后，佛山彩燈從“竹篾紙制的小型室內(nèi)品”升級為“防風(fēng)防水的室外廣場藝術(shù)”，彩車也逐漸成為巡游的核心亮點。

佛山秋色巡游彩車佛山秋色巡游彩車

匠心為基，可承凌云之志。一部6米長、4米高、3米寬的彩車，需歷經(jīng)樣式設(shè)計、骨架搭制、焊接加固、光源鑲嵌、裝裱捫襯、噴漆上色、裝配調(diào)試等多道工序，耗時數(shù)月才能完成。

佛山彩燈國家級代表性傳承人陳棣楨召集昔日佛山市民間藝術(shù)社的同仁，創(chuàng)立彩燈工作室。雖然自嘲“退休者聯(lián)盟”，但他們在工作臺前再次迸發(fā)的激情，比年輕時更熾烈，更純粹。

陳棣楨大師正在設(shè)計彩車圖紙

老師傅們埋首打磨時光的同時，佛山秋色也正被年輕的創(chuàng)作者們賦予更當代的審美和想象。

新銳設(shè)計師大膽嘗試一次跨界融合——將傳統(tǒng)粵劇與二次元文化融入彩車。天馬行空的創(chuàng)意，在老師傅的薪火映照下，落地生花。

青年傳承人以“一萬米鐵絲、一千五百個燈泡、六百米布料”為材料，實現(xiàn)恢宏的構(gòu)想，讓上古神獸鯤鵬在彩車上“重生”，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。

佛山秋色巡游彩車

文脈永續(xù)潤嶺南：

不只是巡游

是持續(xù)生長的文明印記

無根之木，難承新葉；無源之水，終涸清流。

佛山秋色能歷經(jīng)六百年而不衰，離不開一代代匠人們在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中堅守。他們從自然中取材，用循環(huán)再生的智慧續(xù)寫與自然的和諧對話；他們將生活點滴融入技藝，讓非遺不再是博物館里凝固的標本。在佛山，秋色不只是一場巡游，是流淌在血脈中的情感密碼、代代相傳的生命哲學(xué)，是一種持續(xù)生長的文明。

秋色巡游現(xiàn)場精彩瞬間秋色巡游現(xiàn)場精彩瞬間秋色巡游現(xiàn)場精彩瞬間

夜幕降臨，華燈初上。巡游隊伍，如同一道穿越時空的光流，從歷史深處奔涌而來，攜帶著一座城的溫度與記憶，浩浩蕩蕩地匯入當下。

燈火長明，人聲未歇。傳統(tǒng)與現(xiàn)代還將在這里完成一次又一次跨越時空的對話……

佛山發(fā)布編輯部

來源：佛山市新聞傳媒中心

編輯：莫秀珊

審校：關(guān)婉靈、馮翠萍

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