在心理動(dòng)力學(xué)的視野中，人類心靈的早期經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成了人格的基石。其中，原始嫉妒作為一種古老而強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力，在個(gè)體心理邊界的確立過程中扮演了一個(gè)復(fù)雜而關(guān)鍵的角色。它不僅是早期心理創(chuàng)傷的源頭之一，也深刻地影響著個(gè)體與他人、與世界建立連接的基本模式。

原始嫉妒：邊界感的混沌起源

對(duì)原始嫉妒最為深刻的闡述，源于梅蘭妮·克萊因的工作。她認(rèn)為，嫉妒是存在于生命最初數(shù)月的“偏執(zhí)-分裂心位”中的一個(gè)核心特征。嬰兒將母親的乳房體驗(yàn)為第一個(gè)外部客體，但在其原始的心理現(xiàn)實(shí)中，這個(gè)“好乳房”并不僅僅是一個(gè)外部的滋養(yǎng)來源，它更被體驗(yàn)為自身的一部分，是維持其生存與心理完整性的核心。此時(shí)，嬰兒的自我邊界是模糊且具有滲透性的，處于一種共生性的幻想之中。

當(dāng)乳房無法及時(shí)滿足嬰兒的需求時(shí)，嬰兒體驗(yàn)到的遠(yuǎn)非普通的不滿，而是一種深刻的、關(guān)乎存在的威脅。這種被剝奪感催生了一種毀滅性的沖動(dòng)：既然你本是我的一部分，為何不受我控制？為何要離我而去？由此產(chǎn)生的，便是原始嫉妒——一種旨在摧毀那個(gè)曾經(jīng)帶來美好體驗(yàn)，但現(xiàn)在卻“背叛”了自己的客體（乳房/母親）的破壞性沖動(dòng)。這種嫉妒的動(dòng)力，具體表現(xiàn)為三種形式：將它搶過來、徹底占有它、或者，毀掉它。

在這一階段，邊界的混淆是根本性的。嬰兒無法區(qū)分“我需要你”與“你即是我”之間的界限?？腕w的獨(dú)立性被體驗(yàn)為一種對(duì)自我完整性的攻擊。因此，嫉妒的動(dòng)力并非指向一個(gè)清晰的“他者”，而是指向一個(gè)被感知為“叛變的自身部分”的內(nèi)部客體。這種心理狀態(tài)，為日后人際關(guān)系中邊界感的混亂埋下了最初的伏筆。

邊界混淆：對(duì)分離個(gè)體化的阻礙

瑪格麗特·馬勒的“分離個(gè)體化”理論描述了兒童從與母親的共生體中逐漸掙脫，成為一個(gè)獨(dú)立、有邊界個(gè)體的心理過程。原始嫉妒的強(qiáng)烈存在，會(huì)嚴(yán)重阻礙這一過程的順利進(jìn)行。

在分離個(gè)體化的“實(shí)踐期”，健康的兒童會(huì)充滿欣喜地探索外部世界，因?yàn)樗麄儍?nèi)化了一個(gè)“好母親”的形象作為心理后盾。然而，一個(gè)被原始嫉妒所困擾的兒童，其探索行為會(huì)伴隨著持續(xù)不斷的焦慮。他必須反復(fù)回頭確認(rèn)母親是否還在原地，是否還“屬于”自己。探索本身，因?yàn)橐馕吨c母親的短暫分離，會(huì)激發(fā)起被剝奪的恐懼和隨之而來的嫉妒動(dòng)力，使得他無法安心地將能量投注于外部世界。