唐朝中后期，“亞圣”顏真卿用渾博雄壯之氣，沖開(kāi)了“二王”秀潤(rùn)流美之風(fēng)當(dāng)?shù)赖内厔?shì)，也成為“字如其人”這一理念的典范，顏真卿以正直忠誠(chéng)的品行，賦予書(shū)法義薄云天之氣，而宋代的岳飛也是如此，將精忠報(bào)國(guó)之心，融合到奔放磅礴的草書(shū)中，明代的文征明也靠著淡泊悠然的品行。

給予書(shū)法幽靜清雅，進(jìn)入“字如其人”的典范行列，到了清代這一風(fēng)尚的代表除了梁詩(shī)正、林則徐等人，還有收復(fù)新疆的功臣——左宗棠，他受到清朝末年金石之氣的影響，擅長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)篆隸之書(shū)，對(duì)于行草也有所研究，其字融合了顏真卿、柳公權(quán)的剛健寬博，還有北碑的莊嚴(yán)肅穆，呈現(xiàn)出豪邁肅穆之風(fēng)。

在行書(shū)上還兼學(xué)了王羲之等人，領(lǐng)悟到《蘭亭序》的流暢多變之美，還有幾分董其昌的蕭散清幽，筆畫(huà)粗細(xì)對(duì)比較為鮮明，給人更加強(qiáng)烈的立體感，整體看來(lái)其行書(shū)雖然筋骨遒勁，但卻沒(méi)有太過(guò)張揚(yáng)鋒芒，反而在靜謐中營(yíng)造流動(dòng)感，一筆一劃都富有節(jié)奏韻律，盡顯藝術(shù)之美，并將行書(shū)加入到楷書(shū)中。

因此其楷書(shū)外形結(jié)構(gòu)上有著顏真卿的疏朗端莊之態(tài)，盡顯大氣開(kāi)張，在筆畫(huà)上還有幾分王羲之的流暢活潑，每一筆都精到凝煉，多以藏鋒為主，點(diǎn)畫(huà)內(nèi)斂蒼勁、飛動(dòng)率真，控筆十分穩(wěn)健精準(zhǔn)、自然生動(dòng)，帶有幾分清新溫和的氣韻，從功力跟藝術(shù)風(fēng)韻上看，確實(shí)不輸給一些專(zhuān)業(yè)的書(shū)法家。

左宗棠傳世的法帖比較少，以對(duì)聯(lián)居多，并且他寫(xiě)的對(duì)聯(lián)還帶有歷史意義和人生哲學(xué)，例如這件“春殿語(yǔ)從容，廿載家山印心石在”“大江流日夜，八州子弟翹首公歸”，是他寫(xiě)給陶澍的歡迎聯(lián)，當(dāng)時(shí)參加數(shù)次科考沒(méi)有中舉的左宗棠，為了展現(xiàn)自己的才華與能力，特地寫(xiě)此聯(lián)引起陶澍的重視，自此走上仕途。

除了這卷，他24歲寫(xiě)的“身無(wú)半畝，心憂天下；讀破萬(wàn)卷，神交古人”，也是一幅經(jīng)典的對(duì)聯(lián)，主要對(duì)自身進(jìn)行勉勵(lì)，鼓勵(lì)自己要把國(guó)家百姓放在第一位，勤奮苦讀勵(lì)志帶領(lǐng)黎民走向美好生活，這兩幅聯(lián)上的字體骨血兼具，有著莊嚴(yán)工整之象，還有清雅峻峭之美，整體結(jié)構(gòu)與“顏體”較為相似。

筆筆剛正不阿，展現(xiàn)雄強(qiáng)正大的氣象，但是不會(huì)恪守板正跟規(guī)范之態(tài)，點(diǎn)畫(huà)跟運(yùn)筆頗為靈動(dòng)流暢，筆絲輕微相連，使內(nèi)在氣韻暢通和諧，筆勢(shì)方圓兼?zhèn)洌α磕鄢林?，毫不外泄，高古典雅中帶有生機(jī)勃勃之感，因此近幾年備受世人的喜愛(ài)，許多書(shū)法愛(ài)好者家中都常掛其對(duì)聯(lián)，拍賣(mài)價(jià)格也水漲船高。

尤其是這最后一幅對(duì)聯(lián)“發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福；擇高處立，尋平處住，向?qū)捥幮小保亲笞谔膶?xiě)于江蘇無(wú)錫梅園的詩(shī)句，曾珍藏在“首富”李嘉誠(chéng)的家中幾十年，此聯(lián)不僅有精妙的書(shū)法技藝，還有六層人生維度，指引著世人固守本心，堅(jiān)定心中所求，追求思想的平和淡然，意境頗為深遠(yuǎn)。

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