今年的國慶假期結束了。我所在的城市在這個國慶假期網(wǎng)紅打卡地依然是游客摩肩接踵。要說到我對這個國慶假期的感受,當然還是有種向您不吐不快的感覺。而今天要從薊州區(qū)的千燈百戲園說起。它曾經(jīng)是一個著名地產(chǎn)的爛尾項目。有人投資三十億,搖身一變成了和唐朝相關的景區(qū)。前有運河不夜城,現(xiàn)在又來了個千燈百戲園。先生,我所處的這個時代怎么了?
我真的搞不明白,本地的主政官員們和主管部門。合著,只要有人盤活了爛尾項目,只要是合法就審批,同意開門迎客。那這椅子坐的只要不貪腐,絕對不會摔跟頭了。想想現(xiàn)在的官員們的學歷可是比以前高多了。以前的進城干部們借著唐山大地震拆除了好多曾經(jīng)的西洋建筑。既然這樣為什么不用點心呢?非得整出個山寨的山寨。好歹唐山是唐王東征高麗而得名。河頭老街和唐朝還能扯上關系。九河下梢天津衛(wèi),明明是明朝朱棣清君側經(jīng)過此地而得名。他雖是造反當上的皇帝。他的功績也是不可磨滅的。永樂大典、紫禁城(故宮)。就說這故宮雖是耗費人力物力財力,卻是造福子孫后代。而我們呢,火了一個河頭老街,就出來了多個模仿者。咱就是說沒了表演和小吃,景區(qū)會有多少人。大唐芙蓉園是有西安也就是唐朝的都城長安的深厚歷史文化的襯托。誰能告訴我千燈百戲園有什么本地相關的深厚文化底蘊做襯托。薊州區(qū),天津人的后花園。當年乾隆爺“早知有盤山,何必下江南”薊州區(qū)也該和清朝有關。一個地區(qū)經(jīng)濟文化旅游產(chǎn)業(yè)要發(fā)展,也應該依托本地的歷史文脈。像這樣建一個橫店影視城般的千燈百戲園。投資方認為會賺錢。主政官員們也因為爛尾項目被?盤活了而心喜。這狀況應該是國民自身造成的。
北京故宮周圍、什剎海、鼓樓附近格格阿哥組團出門巡游。這都是怎么了?祖先留給我們的寶貴文化遺產(chǎn)緊僅僅是讓我們妝造一回,立此存照嗎?千燈白戲也好,別的什么也好,景區(qū)的建設尤其是仿古的,不是應該和本地的;歷史文化相匹配嗎?咱就說來這個千燈百戲園,看看其他景區(qū)諸如打鐵花之類的,然后在妝造一番。我滴個天哪,四舊時代早已經(jīng)過去了。東方巨龍屹立于世界的東方,高科技不可少。只是這高科技是我們站在巨人的肩膀上得來的。而我們本民族的傳統(tǒng)文化才是我們賴以生存的根本之所在。文創(chuàng)產(chǎn)品可以有,妝造也可以拍。只是這些都是表面的文化傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。我們應該深挖本地的歷史。通過旅游景區(qū)講深講透。別像瓷房子、張學良舊居、張愛玲舊居一樣,在如織的人流中有多少人讀過張愛玲的作品,和張學良的一生。到此打卡僅僅是為了短視頻平臺和朋友圈的九宮格嗎?先生,您倘若還健在,斷不會這樣做的。我也是不會的。
我以為四書五經(jīng)古籍典藏以及先賢們的智慧,雖然以上內(nèi)容只有少部分和考試大綱甚至是高考大綱有關,它們卻對我們的人生觀、價值觀、世界觀有著資本論圣經(jīng)無法企及的作用。人是受周圍環(huán)境影響的。我們尤其是家長真的不能拜倒在短視頻下。在流量為王變現(xiàn)的時代,擺布孩子拍段子,成為網(wǎng)紅后直播帶貨。先生,我不知道有多少人會相信在短視頻之外,網(wǎng)紅的孩子們會和他們的父母一起讀繪本,研讀經(jīng)史子集。的確展示這些內(nèi)容在短視頻平臺即制造不了話題又引不起關注流言。只有精心設計的看似日常生活的內(nèi)容。在這之外再帶著孩子網(wǎng)紅景區(qū)打卡一番。至于旅游的的收獲嗎,自然還是為流量變現(xiàn)服務。不在短視頻曬娃的,也都是為了孩子學業(yè)而忙碌著。有了只想在自媒體展示的游客。怎能不成就類似運河不夜城、千燈百戲園這樣的景區(qū)呢?先生您說我說的在理嗎?
現(xiàn)在考核公職人員的指標就是、無作為、有作為、亂作為。我以為無作為并不可怕。有作為也不是都應該肯定。要是亂作為前提下的有作為,那真是和造福一方百姓無任何關系了。也許有人會說了有了千燈百戲園就不用去西安大唐芙蓉園和橫店影視城了。也算是當?shù)匕傩盏母R袅?。否也,一個地方的旅游景區(qū)不僅僅是本地人自娛自樂,還是要吸引外地游客的。這兩相一比較自然就分出該用腳去丈量那個旅游景區(qū)了。
先生,有了運河不夜城和千燈百戲園后,我又得知大胡同地區(qū)被人買下要開發(fā)建設了。不知到時候京杭大運河天津段僅存的鍋店街的命運會怎樣。到時候再寫信和您談吧。
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