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中華路:一條時(shí)光環(huán)城路,串起城市年輪

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“2025·逐夢(mèng)新時(shí)代”成果項(xiàng)目

這里是黃浦,這里是上海的心跳!由中共黃浦區(qū)委宣傳部、中共黃浦區(qū)委黨史研究室、黃浦區(qū)地方志辦公室聯(lián)合上海人民廣播電臺(tái)“葉子有約”打造的《漫步黃浦街區(qū),解密文化密碼》系列節(jié)目即將在上海人民廣播電臺(tái)和阿基米德重磅上線!

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本期《人物周刊·葉子有約》

有幸邀請(qǐng)到的嘉賓是

資深媒體人,

上?!敖ㄖ砷喿x”宣傳大使

周力


個(gè)人簡(jiǎn)介:

上海廣播電視臺(tái)五星體育首席編輯,采編中心主編。

上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員,上海電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事,上海電影評(píng)論家學(xué)會(huì)會(huì)員,復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院新聞與傳播專業(yè)學(xué)位行業(yè)導(dǎo)師,上?!敖ㄖ砷喿x”宣傳大使。

2015年開設(shè)個(gè)人微信公眾號(hào)“老周望野眼”,致力上海歷史文化的研究和書寫。2021年出版《敢為人先:上海體育》。2023年出版《老周望野眼:穿街走巷的城市史》。

在上海黃浦區(qū)的版圖上,有這樣兩條馬路首尾相連,勾勒出一個(gè)獨(dú)特的圓圈——北半部是人民路,南半部就是中華路。這個(gè)圓圈環(huán)抱的區(qū)域,便是被譽(yù)為“上海之根”的老城廂。這條名為“中華路”的街道,其前身正是百年前守護(hù)上海縣城的城墻與護(hù)城河。

老城四門開合

初定城廂輪廓

上海老城廂曾有四座主要城門——儀鳳門(老西門)、跨龍門(小南門)、晏海門(老北門)、寶帶門(小東門),它們框定了城市最初的輪廓,也見證了內(nèi)外交流的軌跡。而在這些城門之內(nèi),信仰空間同樣勾勒著市民的精神地圖。

上海的老城墻因防御倭寇而建,后又為城市發(fā)展而拆,其南半部城墻基址上修筑的,正是中華路。這一“建”一“拆”,本身就充滿了歷史的張力,是城市從封閉走向開放的象征。


大境閣

大境閣是位于大境路人民路上海古城墻遺址的關(guān)帝廟,最初是明代的箭臺(tái),后供奉關(guān)帝,歷經(jīng)小刀會(huì)戰(zhàn)火與多次重修,是現(xiàn)存唯一的上海老城墻實(shí)物遺址。站在這里,能最直觀地看到城墻的斷面,觸摸到承載著“咸豐五年”字樣的城磚。

大境閣的標(biāo)簽有很多,除了“大境關(guān)帝廟”之外,它還是上海道教協(xié)會(huì)所在地,是上海道教書畫院、海上書畫院所在地。

晚清至民初,此閣三層樓曾是著名畫家虛谷、吳逃禪、華墨龍、任伯年、朱屺瞻等作畫、會(huì)友之所。虛谷晚年一直寓居在大境閣。


近代以來(lái),大境閣為文人墨客云集之處。上海最早的書畫社團(tuán)“萍花社畫會(huì)”于1862年成立于此,吳大徽、吳石仙、顧若波、胡公壽、錢慧安、倪墨耕、吳秋農(nóng)、金心蘭、陸恢并稱近代國(guó)畫中的“萍花九友”。

城隍廟

與之呼應(yīng),香火鼎盛的城隍廟,更是融合了霍光、秦裕伯、陳化成“一廟三城隍”的獨(dú)特信仰景觀,成為理解上海民間崇拜與城市記憶的關(guān)鍵場(chǎng)域。

城隍廟坐落于上海市最為繁華最負(fù)盛名的豫園景區(qū),是上海地區(qū)重要的道教宮觀。傳說(shuō)系三國(guó)時(shí)吳主孫皓所建,明永樂年間(1403-1424),改建為城廟,距今已有近六百年的歷史。風(fēng)雨滄桑,朝代更迭,上海城隍廟也歷經(jīng)興衰。


清代上??h城地圖

曲尺灣相當(dāng)于今四牌樓路

現(xiàn)在的學(xué)院路當(dāng)時(shí)稱新衙巷

當(dāng)時(shí)縣學(xué)在近今豫園商城以南處

龍門邨:

新舊交織的里弄樣本

尚文路上的龍門邨,建于1935年,是南市地區(qū)極為精致且保存相對(duì)完整的新式里弄。它所在地塊的前身,是從“吾園”到龍門書院再到上海中學(xué)的文脈傳承之地。

龍門邨作為南市最完整、最精致的里弄,是優(yōu)秀歷史建筑,也被納入歷史風(fēng)貌保護(hù)區(qū)。


“龍門”寓意鯉魚跳龍門,知識(shí)改變命運(yùn),在任何年代都適用。弄堂內(nèi),“竹廬”、“仁廬”、“盈廬”等字樣,以及富于年代感的標(biāo)語(yǔ),層層疊寫,構(gòu)成一部微型的視覺史。




喬家路片區(qū)的風(fēng)云際會(huì)

喬家路一帶,是老城廂風(fēng)韻與近代風(fēng)云的交匯點(diǎn)。這條因喬氏家族聚居而得名的道路,見證了這個(gè)家族從元末遷居直至近代的輝煌歷程。

元末明初,喬彥衡三世與他的兩個(gè)兒子喬鎮(zhèn)、喬鈞遷徙到上海邑治來(lái)居住。當(dāng)時(shí)的這個(gè)地方是一條河浜,周圍河道交錯(cuò),沒有路名。

喬家便在這里先后建造了許多宅院,置了不少地皮。具體的講來(lái)有:現(xiàn)喬家路273號(hào)、275號(hào)的“修仁堂”;藥局弄里的“喬氏家祠”;俞家弄永泰街口的“祖塋墓地”;喬家路凝和路西側(cè)的“也是園”;喬家路143號(hào)的“最樂堂”,還有設(shè)置在現(xiàn)喬家柵光啟南路口與喬家柵凝和路口的“喬家柵”,以及藥王廟、勤慎坊和怡瑞坊的地皮、宜稼堂的部分地皮。


海上書畫家王一亭的故居“梓園”便坐落于此(喬家路113號(hào))。


梓園

這座融合中西風(fēng)格的建筑,不僅見證了主人亦商亦文、熱心慈善的傳奇一生,還在1922年接待過到訪的科學(xué)巨匠愛因斯坦,成為中西文化交流的一段佳話。


王一亭贈(zèng)給愛因斯坦夫婦的照片

而在上海開埠之初,首任英國(guó)領(lǐng)事巴富爾最初選擇的辦公地點(diǎn),也位于老城廂內(nèi)的學(xué)院路附近,盡管他很快便將領(lǐng)事館遷往外灘源,但這短暫的停留,卻標(biāo)志著一段全新歷史章節(jié)在老城廂的邊緣悄然開啟。


位于外灘源的英國(guó)領(lǐng)事館最初面貌

編輯 / 李伽缽

來(lái)源 / 人物周刊·葉子有約

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上觀號(hào)作者:上海黃浦

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