“我覺得成功的研討會,既是一次文學(xué)的接力,也是一次思想的盛宴?!?0月17日,在淄博舉行的“劉培國《倉倉》暨文學(xué)創(chuàng)作研討會”上,山東省作協(xié)副主席、淄博市文聯(lián)副主席、淄博市作家協(xié)會主席宗利華這樣總結(jié)道。
本次研討會由山東省散文學(xué)會、淄博市作家協(xié)會主辦,形式新穎,來自北京、青島、濟(jì)南以及淄博本地的21位專家學(xué)者圍坐一圈,在淄博市作協(xié)副主席田裕嬌主持下,首先由山東散文學(xué)會周蓬樺副會長做主旨發(fā)言,然后中國作協(xié)會員張期鵬、蔣新,著名詩人張敦孟,中國作協(xié)會員孫方之、路玉荷、袁濱、馮衍華、楊金輝,山東省散文學(xué)會辦公室主任宋登科,淄博技師學(xué)院教授宋光輝,淄博地方文史專家穆強(qiáng),中國作協(xié)會員鞏本勇、王繼訓(xùn)等挨個傳遞話筒,圍繞劉培國的第10部散文集《倉倉》,以及作者潛心地域文學(xué)創(chuàng)作45年的心路歷程進(jìn)行了深入研討。這場研討會,不僅是一次新書的學(xué)術(shù)對話,更像是一場關(guān)于鄉(xiāng)土、親情與文化傳承的精神聚會。
鄉(xiāng)土:歲月深處的生命印記
“劉培國的名字是和博山緊緊捆綁在一起的,因?yàn)椴┥降娜?,博山的事,博山的風(fēng)俗,博山的物產(chǎn),都無一不反應(yīng)在他的作品里。”宗利華說,劉培國立足于本土,不斷行走,不斷思考,用非常豐富的語言構(gòu)架出一個非常龐大、非常成熟的文學(xué)世界。
正如宗利華所說,《倉倉》延續(xù)了以往的敘事風(fēng)格和人文關(guān)懷,全書50篇文章,其中34篇聚焦作者的故鄉(xiāng)博山。書中,劉培國并未采用宏大的歷史敘事,而是通過對具體物象、生活細(xì)節(jié)的精細(xì)描摹,構(gòu)筑起一個鮮活、可感的“文學(xué)博山”。
作家們圍坐一圈共話《倉倉》
“真正的鄉(xiāng)土?xí)鴮憫?yīng)像一柄溫柔的手術(shù)刀,在日常肌理中剖開民族的生存密碼。”周蓬樺認(rèn)為,劉培國的《倉倉》以一只倉鼠為敘事樞紐,將孩童的寵物觀察與家族的糧食記憶編織成綿密的文學(xué)織物,與自己倡導(dǎo)的 “民間記憶考古”“生態(tài)倫理同構(gòu)” 理念形成深度呼應(yīng),在方寸之間完成了對鄉(xiāng)土精神的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)譯。
蔣新注意到《倉倉》一書,劉培國有接近一半文章是人,寫母親、寫堂妹,寫到老家官莊。尤其是母親的一些小事,當(dāng)劉培國拿到大學(xué)畢業(yè)證之后,母親去居委會改戶口上面的學(xué)歷,母親怎樣幫鄰居做被褥、照顧孩子,通過一個個側(cè)面表達(dá)文章的親情主題。
“《倉倉》是散文集中一篇,既然以《倉倉》為書名,我以為肯定有其理由。”孫方之表示,拿到書后,先翻到“倉倉”一文,仔細(xì)研讀幾遍。感覺《倉倉》選題太好,平凡而又深刻,寫出“人人心中有,個個筆下無”的司空見慣之事。
作為出版方代表,宋登科表示,《蒼蒼》中的文字精彩、語言深厚,每一篇文章都有其聚焦點(diǎn),充滿著深度的內(nèi)涵,表現(xiàn)著散文的巨大意向,氣勢足,有一種穿越浩如煙海之感,讓人在文字里海洋中自由翱翔。
對此,李福源則提出,在劉培國先生40余年的影響下,博山已形成龐大的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作群體——下至垂髫兒童,上至耄耋老人,皆傾心挖掘博山歷史、謳歌博山風(fēng)光,為博山文化建設(shè)筑牢根基、積淀厚度。
“散文的光芒在于感知,感知那些隱于字面背后的輻射?!本腿鐝埗孛纤f,從《酥鍋》到《倉倉》,十本散文集,不論從立意境界上,還是從語言技法上,以至到寫作風(fēng)格的鮮明性上,都已日臻完美,即使不見作者的名字,也知道是出自他筆下。
鄉(xiāng)土和生命已然互為印記。
語言:血脈里的基因羈絆
“要想用幾句話來概括劉培國先生的散文集《倉倉》,是件很困難的事?!睆埰邬i第一句話就吸引了大家的注意,他認(rèn)為《倉倉》最為引人注目的應(yīng)該是那些關(guān)于故鄉(xiāng)生活的回憶,比如《妮子》一文,短短篇幅中包含那么多內(nèi)容,足見培國先生的選材、剪裁之功。
劉培國(右)向張期鵬贈書
路玉荷表示,讀《倉倉》,里面劉培國先生恰當(dāng)?shù)厥褂昧朔窖裕热缧稳萏詺獾摹磅摺?,比如形容空間狹窄的“窄住”。這些方言用得十分傳神,讀到這樣的地方,自己眼睛不由一亮,感覺特別親切,讓作品增加了跳動性,充滿了活力。
馮衍華特別提到,《千腳泥》中“滿屋子卜土味”,短短幾字寫出老屋年代感。《妮子》里的“找埝睡覺”“穿棉褲都是溏心穿”“挓挲著五根手指頭”等白描,浸透濃厚鄉(xiāng)土氣息。像“舞扎”“?候”“施翻”等方言詞,讓本地人親切,也向外地讀者敞開了解博山文化的窗口。
“正如《千腳泥》開篇,不僅勾勒出云家大門的歷史風(fēng)貌,更讓讀者置身于一個飽經(jīng)滄桑的時空?!睏罱疠x表示,劉培國的文字絕非“一杯白開水”——它如綠茶般余韻悠長,以細(xì)膩的筆觸引發(fā)人們對故土與往事的遐想。
穆強(qiáng)說,《倉倉》里的篇目具有鮮明的“顏山孝水”印記,主人公不同,所處時代各異,但無一不閃爍著孝鄉(xiāng)兒女的人性光輝,作者不去渲染煽情,只是平靜克制的娓娓道來,卻自有一番力道動人心魄。
對此,鞏本勇也認(rèn)為,劉培國的筆牢牢扎根博山土壤,寫的是博山獨(dú)有的山水、風(fēng)物與人情,描繪之精細(xì),堪稱一部“博山文化志”。但奇妙的是,任何異鄉(xiāng)讀者都能從他的文字中讀出自己故鄉(xiāng)的影子,被其中的親情、友情、鄉(xiāng)情深深打動——只因他掘進(jìn)了地域文化的深井,最終涌出的是人類共通的情感清泉。
文化傳承:守正創(chuàng)新的根脈堅(jiān)守
被與會者多次提及的《千腳泥》一文中,劉培國通過對稅務(wù)街171號大雜院中“千腳泥”地面的描寫——“像縮小的宮苑大門的乳釘,像翻扣過來的五錢黑色酒盅”——將童年生活的艱辛與溫暖具象化。這“千腳泥”不僅是歲月與艱辛的見證,更成為連接過往與當(dāng)下的情感符號。
“好的散文是有膨脹力的,一千字的短文能膨脹出一萬字的力量,所謂弦外之音,給你提供更多的信息。”周蓬樺認(rèn)為,《千腳泥》就有這樣的效果,一下子就把大家許許多多丟失的美好打撈起來,這是散文的魅力所在。從《半個官莊》到《草蟲的報(bào)復(fù)》,再到《西北有賢孝》《倉倉》,既是照見文明裂變的“鏡子”,也是保存文化基因的“標(biāo)本”,更是重建精神家園的“腳手架”。
《倉倉》是劉培國第10本散文集
中國作協(xié)會員王繼訓(xùn)說,《千腳泥》中,母親安排父親鏹天地的細(xì)節(jié)都把人活生生地帶入了那種鮮活的、充滿塵土味道的生活。因了千腳泥,我們經(jīng)歷了苦難的生活,又因了千腳泥增添了我們對過去生活的溫馨回憶。
“劉培國在記憶的田野里深深耕耘,將博山城鄉(xiāng)間那些幾乎被遺忘的生活碎片,重新捧到我們眼前?!痹瑸I認(rèn)為,《倉倉》是一部拿起來放不下的厚實(shí)之書,純情之書,精粹之書。
《倉倉》中的語言、鄉(xiāng)土與親情是交織在一起的,鄉(xiāng)土是親情滋生的土壤,語言是鄉(xiāng)土與親情的表達(dá),三者共同構(gòu)成了劉培國的精神原鄉(xiāng)?!秱}倉》既是他對過往的深情回望,也是為讀者留存的一份 “精神糧倉”。
劉培國說,孝婦河畔三大著名作家蒲松齡、王漁洋、趙執(zhí)信給當(dāng)今作家和寫作者樹立了很好的榜樣,自己也是盡可能沿著這條路走下去,不斷深入基層、深入民間,記錄那些凡人小事,把普通人的喜怒哀樂呈現(xiàn)出來。專家和作家們對自己的地域文學(xué)創(chuàng)作給予了中肯的評價,未來將堅(jiān)持不輟,把續(xù)寫家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的使命堅(jiān)持下去。
(大眾新聞·魯中晨報(bào)記者李波)
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