最近，電視劇《沉默的榮耀》正在播出。這部電視劇描述的是當(dāng)時臺灣一樁轟動一時的案子。這個案子主要講述的是吳石將軍和他的秘書、副官等人冒死為我們提供情報，最后被抓，不幸遇難，卻長期不被世人關(guān)注。他們的榮耀和功勛被淹沒在歷史的長空里，他們的骨灰被置于冷落之地，得不到應(yīng)有的祭奠和贊美。這個故事其實已經(jīng)過去七十五年了，后來就被拍成了這部電視劇。這部劇播出之后，引起了國內(nèi)外廣泛的關(guān)注。人們開始回憶那一段往事，重新記起這些長期被忽略的英雄。

因此，針對這樣一部電視劇，我研究了一個問題：通過《沉默的榮耀》，我們能看到什么？為此，主要研究以下幾個內(nèi)容：第一，《沉默的榮耀》的故事情節(jié)；第二個問題，《沉默的榮耀》中人物背后值得我們關(guān)注的東西；第三，如何看待那個時代發(fā)生的事情；第四，一個人一生的成就應(yīng)當(dāng)怎樣評價；第五，結(jié)論和建議。

一、《沉默的榮耀》的故事情節(jié)

《沉默的榮耀》中提到的次長，即我們?nèi)缃袼f的“副部長”，他不僅職務(wù)重要，還經(jīng)常能見到老蔣。相比之前提到的國防廳廳長等所謂將軍，他的級別要高得多。一方面他手握重權(quán)，地位顯赫；另一方面，他頻繁受到老蔣接見，這也是他與眾不同的地方。

這個故事的過程是這樣的：吳石將軍出生于福建，早年曾參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的北伐。他于1950年犧牲，享年57歲，因此推算應(yīng)生于1894年，和我們的教員年齡相仿，比老蔣大約小四五歲。他后來就讀于保定陸軍學(xué)校，之后赴日本學(xué)習(xí)炮兵。在保定讀書時他是第一名，到日本后成績依然名列第一，學(xué)習(xí)成績非常優(yōu)秀，是妥妥的學(xué)霸。同時，他與白崇禧、陳誠等人都是同學(xué)，可以都非常顯赫。后來他擔(dān)任過福建行署的副主任，在那段時期，他保護了大量文獻，留給了即將解放的福州。之后他還擔(dān)任過國民黨某戰(zhàn)區(qū)的副司令，再后來到了臺灣。他于1950年3月被捕，同年6月犧牲，前后時間并不長。但這件事在國民黨內(nèi)部引起了極大震動，因為他是我們黨發(fā)展的、為我們提供情報的最高級別領(lǐng)導(dǎo)，屬于最核心的人物。

因此，這件事在當(dāng)時造成了極大的轟動。即便今天讀來，仍讓人內(nèi)心感到強烈震撼。這件事的暴露，是由于當(dāng)時一個名叫蔡孝乾的叛徒。他是共產(chǎn)黨在臺灣的負(fù)責(zé)人，最后供出了1800多人，其中有1100人犧牲。據(jù)說目前能查到姓名的只有800多人，令人噓唏不已，這是歷史的舊案。后來李敖曾經(jīng)為國民黨的特務(wù)谷正文的回憶錄寫過序，谷正文把這個破案過程寫成小說，李敖就鼓動他把很多歷史資料整理出來，鑒于大眾，所以人們才逐漸看到了這個歷史事件。另外李敖曾經(jīng)爆出來在60年代李登輝是怎么叛變，從共產(chǎn)黨變成國民黨，也算是非常難得的歷史資料。所以李敖在這個問題上是有功勞的，我們要肯定他的功勞。

二、《沉默的榮耀》中的英雄們當(dāng)時究竟是怎么想的？

因為我們現(xiàn)在身處和平年代，看待一份工作往往關(guān)注的是工資多少、能否獲得榮譽。而在那個被稱為“白色恐怖”的時期，那不僅僅是一個掙多少錢的問題，而是需要付出生命代價的抉擇。

現(xiàn)在特別值得思考的是，像吳石將軍這樣身居高位的人，為什么會愿意冒如此大的風(fēng)險去做這件事？包括他的副官聶曦上校，以及他身邊的其他人，他們當(dāng)時為什么會做出這樣的選擇？要知道，他們中最核心的成員共有九人，其中只有朱楓是共產(chǎn)黨員，其余八人都不是黨員，但他們依然義無反顧地投身其中，這值得我們深入探究。

從電視劇中我們可以看到，他們是希望幫助新中國了解臺灣的情況，為下一步解放臺灣提供支持。因為他們提供的情報包括臺灣的布防圖、作戰(zhàn)圖以及軍事部署等，這些信息在一旦發(fā)起解放臺灣的行動時具有非常重要的作用。

其實，當(dāng)時的情況似乎還不止于此。據(jù)說在臺灣的山區(qū)還曾有一支游擊隊，長期堅持與國民黨作戰(zhàn)，期盼著解放臺灣的到來?？梢哉f，他們是懷著實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的決心在做這些事情。我大致了解了一下，吳石將軍是如何與我黨建立聯(lián)系的呢？主要是在1947年，他接觸了我黨的重要人物何遂——后來他的兒子何康曾擔(dān)任農(nóng)業(yè)部部長。兩人十分投緣，而我黨的地下工作者也把握住了這個機會，在雙方溝通之后，吳石將軍便愿意為我黨工作。

據(jù)說，何遂當(dāng)時本來是我黨派去接替他的，而吳石在福建期間已經(jīng)做了不少有益的工作。后來由于蔣介石調(diào)他去臺灣，他不得不帶著三個孩子前往，而將另外兩個孩子留在了大陸。我們認(rèn)為，他之所以愿意為我黨工作，一方面是因為對蔣介石的某些做法不滿，另一方面也是希望臺灣能夠解放，中華民族能夠盡快實現(xiàn)統(tǒng)一。可以說，他是出于民族大義而投身這一事業(yè)的。

同時我們也能看到，他們確實是懷有理想的人。根據(jù)有關(guān)方面的分析，如果當(dāng)時我們能夠順利解放臺灣，他們本應(yīng)是配合行動的最大功臣，對民族作出了不可磨滅的貢獻。今天回過頭看，他們冒著生命危險所做的一切，非常了不起，令人敬佩。

三、我們今天應(yīng)當(dāng)如何看待這些英雄人物？

在提到這些英雄時，我主要介紹了吳石、聶曦，還沒有詳細(xì)介紹朱楓和其他一些英雄人物。其實他們每一個人都值得被大寫特寫。同時我也注意到，當(dāng)時在臺灣的許多地下黨員印刷的《光明報》，影響非常大，也起到了相當(dāng)積極的作用。

但我在想，今天我們已經(jīng)沒有那種血雨腥風(fēng)的經(jīng)歷，也難以真正體會當(dāng)時臺灣那種被稱為“白色恐怖”的政治環(huán)境。梁先生曾說過，那時候有些人以抓人 殺人為樂，把人抓起來之后進行威逼利誘，被捕的人中大多數(shù)會辯解，只有少數(shù)人能堅守信仰，至死不渝。

像吳石將軍，就曾被老蔣和小蔣多次勸降，但他們始終沒有改變自己的信仰。從這一點來看，我們今天確實應(yīng)該真誠地向他們學(xué)習(xí)?？傮w而言，那個時代的人經(jīng)歷過孫中山時期的祖國，經(jīng)歷過民國時期、抗日戰(zhàn)爭，又經(jīng)歷了解放戰(zhàn)爭，他們內(nèi)心是希望國家盡快統(tǒng)一的。很多人也經(jīng)歷過顛沛流離，渴望和平。在我們印象中，當(dāng)時的人們還是希望能夠盡快解放臺灣，這是當(dāng)時一個共同的夢想。

所以今天我們回望那個年代，或許是以一種相對平靜的心情去看待這些先烈和英烈。這部電視劇的題目用得非常好——“沉默的榮耀”，正是因為他們確實為國家、為民族做出了貢獻，是榮耀的。一旦實現(xiàn)解放，他們的功績一定會被大書特書，只是在那之前，他們的榮耀還未能被廣泛認(rèn)可，他們的骨灰至今仍被安放在不起眼的角落，即便回到大陸，也沒有得到大力宣傳。我記得吳石將軍的長子吳學(xué)成曾說過，他父親的骨灰一半留在臺灣，一半安放在北京的福田公墓。也許等到未來解放的那一天，這些人將會成為國家公認(rèn)的功臣。

其實看完《沉默的榮耀》之后，我感受到的是：人這一生總該為祖國做些事情，把自己生命融入祖國的事業(yè)中。這一點，或許正是我們這一代人所欠缺的，也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。

四、我們應(yīng)當(dāng)如何看待歷史？

今天我們回望歷史，往往以一種輕松平靜的視角看待，那些英雄人物都是七十年前的人了。但在他們那個年代，其實是面臨著重大選擇的——是選擇過太平日子、選擇屈服，還是還是堅貞不屈，勇于赴死。那種精神境界，在今天已經(jīng)很難再現(xiàn)，但我們不應(yīng)忘記，我認(rèn)為這些人所留下的精神，是一種非常寶貴的財富。

我記得這部電視劇最初的名字叫《沉默的功勛》，意思就是他們是對民族立下功勛的人物。所以當(dāng)時有些家屬在尋找不到自己親人、前去求證時，我們有關(guān)部門的答復(fù)是：他們是革命英雄?？梢哉f，任何一個民族的崛起，都離不開這樣一些“沉默的功勛”與“沉默的榮耀”。

因此，我們要善待這些英雄，善待他們的家人，讓他們的親人能夠感受到關(guān)懷與慰藉。我記得何康后來擔(dān)任了農(nóng)業(yè)部部長，一直照顧著吳石將軍留在大陸的一兒一女。早期，他們作為國民黨高官的子女，在大陸并不受重視，也曾下過鄉(xiāng)。后來，女兒好像到了北京中醫(yī)院工作，兒子去了河南冶金廳。如今他們已漸漸退休，社會也給予了他們較高的榮譽，這算是對他們實實在在的幫助和認(rèn)可。

所以我們不要忘記歷史，不要忘記英雄，更不要忘記英雄曾經(jīng)的付出。

五、結(jié)論和建議

通過對吳石將軍等英雄事跡的回顧，我們至少可以得出兩點結(jié)論：

第一，為民族作出巨大貢獻的人，往往難以在生前獲得應(yīng)有的榮耀。能夠在活著時被銘記的已是少數(shù)，而在犧牲后被長久紀(jì)念的更是寥寥。這就是歷史，而我們不應(yīng)忘記這些人。

第二，吳石將軍的經(jīng)歷告訴我們，在任何時代都有為民族大義付出的人。他們胸懷民族大義，若更有理想與信仰的支撐，則更加難能可貴。而這正是我們這個時代所稀缺的精神品質(zhì)。

對此，我提出兩點建議：

第一，應(yīng)當(dāng)組織孩子們多了解這樣的歷史故事，讓他們看到故事背后那些付出的人物，理解他們?yōu)楹味冻觥私疱X、榮譽與地位之外，他們心中還裝著什么。這應(yīng)是一種精神上的洗禮，一次靈魂的滌蕩。

第二，如果有一天我們實現(xiàn)了臺灣的解放，我們要隆重紀(jì)念那些曾為此犧牲與付出的人。 不能遺忘那些在寶島上為我們工作的英雄們，我們必須牢記這一點。