吳石將軍犧牲后,十五歲女兒寫的遺體認(rèn)領(lǐng)申請(qǐng):風(fēng)骨從來代有傳承
作者︱?qū)O樹恒
一
最近,我一直追劇中央電視臺(tái)8頻道播映的《沉默的榮耀》,讓我一直揪心著,感動(dòng)著,總讓我淚流滿面,這是一部難得的好劇。當(dāng)《沉默的榮耀》將臺(tái)灣隱蔽戰(zhàn)線的塵封歷史徐徐展開,鏡頭里吳石將軍“若一去不回,便一去不回”的決絕獨(dú)白,與臺(tái)北檔案館里那紙小楷申請(qǐng)書的墨跡相互映照,共同譜寫了跨越時(shí)空的悲壯篇章。前者以藝術(shù)之名還原英雄本色,后者以少女之軀延續(xù)父女深情,讓一段崢嶸歲月有了可觸可感的溫度。
《沉默的榮耀》沒有給主角披上虛幻的光環(huán),而是真實(shí)還原了吳石將軍潛伏生涯的殘酷與赤誠。這位被蔣介石譽(yù)為“保定狀元”的將領(lǐng),曾在抗戰(zhàn)中運(yùn)籌帷幄,卻因目睹國民黨政權(quán)的腐敗與獨(dú)裁而心漸冷,最終選擇深入虎穴,成為代號(hào)“密使一號(hào)”的潛伏者。劇中,他在酒后吟唱閩南歌謠寄托鄉(xiāng)愁,對(duì)年幼女兒流露牽掛,這些細(xì)膩刻畫讓英雄有了煙火氣;而當(dāng)叛徒出賣導(dǎo)致身份暴露,他在獄中承受竹簽釘指甲、電擊等酷刑,左眼失明仍堅(jiān)守“死不足惜,自由可貴”的信念,這份剛毅更顯悲壯。劇集以已知的結(jié)局開篇,卻在細(xì)節(jié)鋪陳中讓觀眾讀懂:真正的諜戰(zhàn)從無酣暢勝利,唯有信仰支撐下的向死而生。那些由他傳遞的《臺(tái)灣戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)略防御圖》等絕密情報(bào),早已將生命的重量刻進(jìn)了民族解放的歷程 。
二
雖然《沉默的榮耀》已經(jīng)播映結(jié)束,但是這部劇的影響是深遠(yuǎn)的,人們又在挖掘背后的故事。如果說劇集讓英雄的犧牲震撼人心,那么吳石將軍犧牲后,十五歲女兒吳學(xué)成那份認(rèn)領(lǐng)遺體的申請(qǐng)書,則讓這份悲壯有了最動(dòng)人的注腳。1950年6月14日,臺(tái)北白色恐怖正濃,“匪諜之女”的身份如同利刃懸頂,吳學(xué)成卻在自家宅中寫下了那紙泣血呈文。小楷筆鋒工整沉穩(wěn),不見半分少年人的慌亂,“竊閱報(bào)載”“哀痛曷極”“俾免暴骨”等措辭,既恪守著舊式文書的禮儀規(guī)范,又藏不住難掩的悲慟 。
這份不足三百字的申請(qǐng),字字彰顯著超越年齡的成熟與修養(yǎng)。她避談父親案情,僅以“父女恩義深情”為辭,既規(guī)避了政治風(fēng)險(xiǎn),又堅(jiān)守了人倫底線;“遺體任聽暴露”的擔(dān)憂與“藉慰子心”的懇求,在尊卑分明的行文里,將孝道與勇氣熔于一爐。要知道,彼時(shí)她剛被趕出老宅,與七歲弟弟相依為命,連生計(jì)都要靠在市場(chǎng)擦鞋維持,卻敢直面國防部軍法局,這份從容絕非偶然,那是書香門第的浸潤,更是英雄家風(fēng)的傳承 。信末“泣呈”二字的墨跡或許洇著淚痕,但筆力未散,恰如她此后四十一年守護(hù)父親骨灰的執(zhí)著。
三
很難想象在當(dāng)時(shí)那個(gè)恐怖年代,在孤立無援的境遇里,一個(gè)十五歲的吳學(xué)成落筆時(shí),心中是“臨書涕慟”的錐心之痛,卻又需以“謹(jǐn)呈”的克制措辭面對(duì)強(qiáng)權(quán),這種“悲而不潰、痛而能持”的心境,化作了筆下沉穩(wěn)工整的小楷,筆畫無一絲潦草顫抖,卻在起收轉(zhuǎn)折間藏著難掩的沉郁。這恰印證了“達(dá)其性情,形其哀樂”的本質(zhì)。
這份申請(qǐng)書,可以說是一份求生者的申請(qǐng)書,卻比許多刻意打磨的話語更有力量。它沒有追求筆法的奇崛、章法的精巧,僅以最樸素的小楷書寫,卻因“認(rèn)領(lǐng)父尸”的真誠動(dòng)機(jī),從來不在“刻意為之”的精致,而在“發(fā)乎本心”的純粹,當(dāng)書寫脫離了功利與炫技,回歸到表達(dá)真實(shí)需求、傳遞真摯情感的本質(zhì),筆墨自然會(huì)生出打動(dòng)人心的溫度。
十五歲的吳學(xué)成,筆下小楷筆筆合規(guī)、字字端正,措辭典雅得體,既守文書禮儀,又藏風(fēng)骨氣節(jié),這份超越年齡的沉穩(wěn),正是家風(fēng)與修養(yǎng)的體現(xiàn)。是文化積淀、品格氣度的外化,字的“正”,源于心的“正”;筆的“穩(wěn)”,源于人的“定”。
四
從熒屏上吳石將軍臨刑前吟誦“憑將一掬丹心在”的絕筆,到申請(qǐng)書上吳學(xué)成“伏候批裁”的謙卑落款,英雄的風(fēng)骨與少女的堅(jiān)韌完成了精神接力。
從1950年春,臺(tái)北保密局監(jiān)獄的霉味里,吳石將軍用帶血的指尖寫下“死不足惜,自由可貴”八個(gè)字,在這八個(gè)血字背后,還有更動(dòng)人的精神延續(xù),十五歲的女兒吳學(xué)成在吳石將軍犧牲后,寫下認(rèn)領(lǐng)遺體的申請(qǐng)書,“父女恩義深情難忍,遺體任聽暴露”的泣血文字,延續(xù)了他“痛而能持”的風(fēng)骨 。
《沉默的榮耀》讓我們看見信仰的力量,而那紙申請(qǐng)書讓我們懂得:英雄從未遠(yuǎn)去,他們的精神早已在親人的堅(jiān)守中延續(xù)。當(dāng)1994年吳石烈士的遺骨終歸故土,那既是英雄的榮歸,亦是少女半生堅(jiān)守的圓滿,更是一段歷史最鄭重的告慰。
附吳學(xué)成申請(qǐng)全文
三十九年六月十四日
于臺(tái)北市青年街三巷六十八號(hào)本宅
竊閱報(bào)載民父吳石因案于本月十日?qǐng)?zhí)行處決,禍深
難重,哀痛曷極,惟念民父已受極刑處分,民以父女恩義深
情難忍,遺體任聽暴露,擬懇
恩準(zhǔn)將民父遺體歸民認(rèn)領(lǐng)殮葬,俾免暴骨,藉慰子心
臨書涕慟,伏候
批裁 謹(jǐn)呈
國防部軍法局
民吳學(xué)成 泣呈
(作者檔案:孫樹恒,筆名恒心永在,內(nèi)蒙古奈曼旗人。蒙域經(jīng)濟(jì)30人專家組成員,呼和浩特市政協(xié)智庫專家。第一期魯迅文學(xué)院省級(jí)作協(xié)會(huì)員線上培訓(xùn)班學(xué)員,中國金融作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國散文家協(xié)會(huì)會(huì)員、 內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員、內(nèi)蒙古茶葉之路研究會(huì)副會(huì)長,內(nèi)蒙古詩書畫研究會(huì)高級(jí)研究員兼副秘書長)
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