來源：滾動播報

（來源：上觀新聞）

上海到底有誰在啊？

這不是“玩梗”。在過去的這個夏天里，就有“路易號”首秀、BilibiliWorld 2025（簡稱BW）、小紅書復(fù)興島“Red Land”三場活動持續(xù)引發(fā)了全國各地年輕人，一次又一次奔赴上海的浪潮。

不在上海的年輕人為一場音樂劇、漫展、演唱會“入滬出滬”，而在上海的年輕人上班打工，下班可隨時隨地化身“鑒賞家”：美術(shù)展、文物展、脫口秀……不管是白天還是夜晚，上海充滿著旺盛的青春氣息與年輕活力。

與20位受訪者的交談中，我腦海里冒出來一個關(guān)于上海文化軟實(shí)力的大膽假設(shè)：雖然80后、90后和00后所處的時代不同，但上海總能有每個時代年輕人喜愛和需要的文化。上海以它的文化氣質(zhì)和精神品格，重塑著中國年輕人享受文化、釋放創(chuàng)意、滋養(yǎng)精神世界——

上海的文化，永遠(yuǎn)是年輕人的文化。

大上海的稀有“小眾”，讓年輕人為之心動

“我覺得上海是具有魅惑力的，這個魅惑力是針對我個人的小眾興趣愛好?！?/p>

23歲的阿檸是先鋒戲劇《戀愛的犀牛》的忠實(shí)劇粉，她在浙江上學(xué)期間就曾多次跨城來上海大劇院看話劇，今年畢業(yè)后留在了上海從事影視制片工作，她最近的心愿是搶到前排再看一次《戀愛的犀牛》。

和她一樣，二次元資深玩家小丁同樣被上海的魅惑力吸引而來。相比于報備審批流程復(fù)雜的城市，她覺得近年來上海積極擁抱二次元文化，舉辦了CP同人展、BW、排球少年舞臺劇等活動。她將上海視為“中國二次元文化中心”和二次元群體的“朝圣之地”。南京東路上售賣“谷子”的傳統(tǒng)百貨商場“百聯(lián)ZX創(chuàng)趣場”，也被圈內(nèi)人戲稱為“中國的秋葉原”。

Z世代的年輕人追求鮮明個性，敢于嘗新，同時由于掌握移動互聯(lián)網(wǎng)傳播渠道對新鮮事物的感知敏感，一座一成不變、不夠新潮的城市滿足不了他們標(biāo)新立異、情緒價值、多元細(xì)分的精神消費(fèi)需求。

回顧歷史，上海一直是一個能容納大眾文化和小眾文化，以及引領(lǐng)“小眾”走進(jìn)大眾視野的城市。上世紀(jì)90年代，咖啡館文化、話劇、爵士樂對于全國其他城市的市民來說堪稱頗為“小眾先鋒”，但在上海已顯得相當(dāng)主流日常。上海的文化魅力，遠(yuǎn)不止于歷史上經(jīng)典的大眾文學(xué)、電影和博物館，專業(yè)性強(qiáng)、圈層鮮明的小眾文化正愈發(fā)活躍，成為這座城市新的潮流名片。上海對年輕人的文化吸引力，是一種將不同文化偏好融入城市生活的理念。

來自馬來西亞的吳永樂認(rèn)為，各國年輕人在上海享受藝術(shù)展不會面臨過多門檻。她經(jīng)常去參觀美術(shù)展、快閃店、浦東美術(shù)館等藝術(shù)人文類展覽，僅需要購買通票或者一個會員，就能參觀整個西岸美術(shù)館或者在曲阜路的美術(shù)館待一整天。相對便宜的價格以及毫無限制的專業(yè)身份，讓她感覺相對小眾的文化不是小圈子的封閉自嗨，反而離年輕人很“近”。小丁則因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，接觸到了徐匯區(qū)的二次元游戲街區(qū)開發(fā)項(xiàng)目，體會到政府對游戲公司在商業(yè)上的大力支持。

城市包容小眾文化，其實(shí)就是在包容年輕人。

來自內(nèi)蒙古的桃子是一位影視行業(yè)的Freelancer（自由職業(yè)者）。從某種程度上說，她既是一位小眾文化的消費(fèi)者，也是受益者。在來到上海戲劇學(xué)院讀書之前，她一直覺得每個人必須跟隨大多數(shù)人的節(jié)奏、按部就班地生活，但來到上海之后她經(jīng)常接觸小眾題材，認(rèn)識很多年輕人，讓她感覺可以盡力做“真實(shí)的自己”。

她感慨道：“這里的文化氛圍就是會讓你感覺到，在養(yǎng)活自己的前提下，你的業(yè)余生活、精神生活越豐富，才更能證明你這個人有能力、有底氣。”

放眼中國，上海最吸引年輕人的，其實(shí)是文化內(nèi)聚屬性表現(xiàn)出來的包容。無數(shù)前來闖蕩的外地年輕人聚集在一塊，不同風(fēng)格的人能在上海找到小群體或者舒適點(diǎn)，找到包容個體差異的地方。

年輕人喜歡的上海文化：既世界，又地道

上海，深切回應(yīng)著中國年輕一代渴望與世界對話的澎湃心聲。

對于留學(xué)歸國的受訪者而言，上海幾乎是他們回國發(fā)展的第一站。在英國愛丁堡大學(xué)攻讀藝術(shù)專業(yè)的Faye感覺除了上海，她很難在其他城市有機(jī)會看到《哈姆雷特》等國外劇目。去年找工作時她首選上海，最終加入一家戲劇制作公司就職。她解釋道：“戲劇制作公司有運(yùn)營小劇場，也有制作，主要做國際劇目的引進(jìn)和運(yùn)營演出。我當(dāng)時選擇那份工作，主要是覺得能有一個國際的視野，還比較符合我理想的職業(yè)規(guī)劃，那時候剛回國對國際交流比較執(zhí)著。”

桃子也觀察到一個現(xiàn)象：不少從歐美學(xué)習(xí)電影歸國的留學(xué)生，會選擇在上海拍攝他們的第一部長片或參賽作品。在正式進(jìn)入行業(yè)接受體系化訓(xùn)練之前，上海在他們看來是一個從事創(chuàng)作和感受文化氛圍的“中轉(zhuǎn)站”和“過渡帶”?！八麄兡呐轮辣本┦请娪爱a(chǎn)業(yè)的集中地，但是會先來到上海，后面考慮行業(yè)發(fā)展的必要路徑再轉(zhuǎn)移到北京?！彼e例說，業(yè)內(nèi)著名聲音指導(dǎo)黃錚從美國回來后，第一站也是在上海，兩年之后去北京成立了工作室，慢慢進(jìn)入行業(yè)，做了《少年的你》等電影的錄音指導(dǎo)?！八栽谏虾？梢哉J(rèn)識到很多還沒有發(fā)展起來的新人導(dǎo)演，這座城市允許從事藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的人慢慢來?！?/p>

可見，上海提供的不僅是職業(yè)機(jī)會，更是一種文化的“軟著陸”——讓在海外形成的視野與習(xí)慣，在國內(nèi)找到延續(xù)的土壤和對話的共同體。

不僅僅是戲劇和電影，在廣泛的潮流文化領(lǐng)域，上海也顯示出其作為“文化碼頭”的獨(dú)特功能。在中國，上海是當(dāng)之無愧的音樂劇和游戲中心。你既可以在上海文化廣場等大劇場里，看到歐美國家經(jīng)典IP音樂劇，還能在漢口路、大學(xué)路的十多個演繹空間中，欣賞引進(jìn)韓國版權(quán)的小劇目表演；你既可以觸碰到索尼、萬代南夢宮、任天堂、世嘉等來自日本的游戲企業(yè)工作室，還能時不時見識育碧、Electronic Arts等歐美游戲的推廣運(yùn)營。上海構(gòu)建了一套完整且多層次的文化基礎(chǔ)設(shè)施，讓年輕人得以同步感知世界脈動，實(shí)現(xiàn)無時差的文化對話。

然而上海并未止步于“引進(jìn)”與“移植”。真正留住年輕人的，是它在吸收全球文化的同時，不斷注入本土特色、不斷煥新的能力，主打一個“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特”的“地道”。

Faye談到，現(xiàn)在上海除了引進(jìn)國外改編劇本，還出現(xiàn)了不少以中國文化為背景的本土原創(chuàng)劇目，例如市場口碑不錯的《南唐后主》《錦衣衛(wèi)之刀與花》等作品，精準(zhǔn)捕捉到Z世代對文化身份的重新想象。游戲產(chǎn)業(yè)也是如此：疊紙、米哈游、莉莉絲等上海本土游戲企業(yè)，推出具有東方審美和敘事魅力的產(chǎn)品，打開更適合“中國寶寶”體質(zhì)的游戲市場。

甚至在上海的電影領(lǐng)域，也呈現(xiàn)出別樣的生態(tài)。桃子非?？春蒙虾ｋ娪暗奈磥戆l(fā)展，她認(rèn)為雖然上海電影產(chǎn)業(yè)還無法與北京完全比擬，但中國電影起源于上海，上海電影在年輕人心中是非常獨(dú)特的存在。

她用美國的電影文化做了一個有趣的比喻：“就像是紐約那邊，東海岸的電影制作比不過好萊塢，但是東海岸電影就是自帶文藝氣息的特質(zhì)，有特別的感覺。比如上影出品的《好東西》《愛情神話》，不是非常典型的大眾商業(yè)片，但確實(shí)是在講上海故事，年輕人的確很喜歡?！?/p>

貫穿這些文化圖景的，是年輕人對上海城市品格的深切期待：開放，卻不失獨(dú)特；國際化，卻更要扎根。

訪談中的Z世代年輕人反復(fù)用“精致”“洋氣”“有品味”形容這座城市——這些詞的背后，是一種對文化辨別力與審美自信的要求。他們并不追求上海在所有產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域里都“做大做強(qiáng)”，而是希望引領(lǐng)它在細(xì)分賽道上保持獨(dú)一無二的魅力。

在上海，受年輕人喜愛的文化，都是這樣。

新文化與新青年，在上海街頭涌動

在大多數(shù)人的印象中，Z世代的年輕人往往以“文化消費(fèi)者”的身份出現(xiàn)，熱衷于在城市中吸收新鮮事物、追逐新潮觀念。然而他們并不甘于只做旁觀者——越來越多的人正主動投身文化創(chuàng)作，以創(chuàng)新精神重新定義城市的文化品格。

從2023年由上海開始隨即火爆全網(wǎng)的“Citywalk”，到2024年的Chill風(fēng)，再到今年東方明珠和蜜雪冰城的夢幻聯(lián)動，這些都是年輕人以自身方式創(chuàng)造的都市“梗文化”，是一種新型城市互動與表達(dá)。

不少年輕人都期待，社會能為文化實(shí)踐提供更多包容與支持，讓屬于一代人的話語更有生長空間。

不少專業(yè)文化創(chuàng)作者對上海非常感興趣。Faye認(rèn)為，上海有必要借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，打造更多支持年輕人創(chuàng)作的專屬空間，比如鼓勵他們在其中進(jìn)行各種創(chuàng)作的街區(qū)。桃子也持相同觀點(diǎn)，她觀察到，盡管當(dāng)前經(jīng)濟(jì)環(huán)境下許多年輕創(chuàng)作者轉(zhuǎn)行成為公司職員，但他們內(nèi)心仍渴望在上海有一個能夠持續(xù)創(chuàng)作的土壤。

上海，展現(xiàn)出較好的包容性與市場靈活性，更適合吸引多元文化創(chuàng)作者共同推動產(chǎn)業(yè)生態(tài)發(fā)展。然而這條創(chuàng)作之路并非坦途，年輕人面對的現(xiàn)實(shí)阻力依然清晰可辨。

作為戲劇行業(yè)的從業(yè)者，F(xiàn)aye直言不諱地指出，盡管上海戲劇市場看似火熱，深受年輕人喜愛，但大部分從業(yè)者的收入并不理想，不久前她就遭遇了因公司營收不佳導(dǎo)致自己“被裁員”的經(jīng)歷。據(jù)她所言，目前上海地區(qū)基本上每場戲劇的投資成本比較高，投入與產(chǎn)出比并不匹配。如果想提高投入產(chǎn)出比，只能依托于壓縮成本和提升收入，前者的壓縮空間小，而后者在國內(nèi)尚未培養(yǎng)出成熟的市場“價位”——相當(dāng)多觀眾還沒完全習(xí)慣為藝術(shù)消費(fèi)中的高票價買單，導(dǎo)致最后利潤分到個體勞動者手中的收益非常微薄，容易勸退剛?cè)胄械哪贻p從業(yè)者。

桃子則認(rèn)為，在上海的年輕電影從業(yè)者面臨的不是待遇問題，而是資源壁壘。就錄音指導(dǎo)而言，上海擁有質(zhì)量水準(zhǔn)全國排名前三的混錄棚等專業(yè)設(shè)備，且一些產(chǎn)業(yè)園的錄音棚租賃服務(wù)非常發(fā)達(dá)，有著完善的硬件支持和基礎(chǔ)設(shè)施。工作模式比起北京更接近于國際公認(rèn)的影視工業(yè)體系，從業(yè)者往往能享受到一些待遇。

但是她坦言，如果真的想去學(xué)習(xí)做電影還是得去北京。北京成熟的電影產(chǎn)業(yè)生態(tài)，很大程度上得益于影視高校和體系化企業(yè)的校企人才合作，而上海在這方面仍存在差距。她認(rèn)為，像她這種年輕人想要去學(xué)到東西，北京是唯一的選擇了。

盡管挑戰(zhàn)不少，年輕人依然看到上海獨(dú)特的文化潛力：它正將更多能量投向電競、游戲、短劇和自媒體等網(wǎng)生代新興領(lǐng)域，發(fā)掘城市與產(chǎn)業(yè)的適配土壤，為Z世代提供更輕盈、更自由的創(chuàng)新環(huán)境。從“滬九條”等政策的出臺，可以看出上海有著自己的玩法：與其執(zhí)著于傳統(tǒng)文藝形態(tài)，不如放大自身在青年新文化領(lǐng)域的差異化優(yōu)勢。

我想，這正是上海的文化性格：始終以面向未來的可能性，贏得年輕人的好感。

它之所以持續(xù)吸引著一代又一代年輕人，正是因?yàn)樗冀K是“最新文化”的現(xiàn)場。從曾經(jīng)的舞廳文化、爵士樂，到如今的音樂劇、自媒體創(chuàng)作，上海始終是年輕潮流的第一現(xiàn)場。而要讓文化持續(xù)煥發(fā)“新”的生命力，離不開最懂年輕人的這代人。

阿檸的故事像一則溫柔的注腳。讀書時她被短劇吸引，畢業(yè)后毅然加入一家位于奉賢區(qū)的短劇制作公司——那正是她學(xué)生時代就喜愛的內(nèi)容團(tuán)隊(duì)。公司的創(chuàng)始人同樣從上海起步，積累多年經(jīng)驗(yàn)后才在上海持續(xù)創(chuàng)業(yè)。他們的存在，給了阿檸留下來耕耘所愛的勇氣和信心。

上海的真正魅力，不僅在于擁有輝煌的文化地標(biāo)和深厚的文化底蘊(yùn)，更在于讓更多的年輕文化消費(fèi)者與創(chuàng)造者，都能在此安居樂業(yè)、各得其所。唯有如此，這座城市的文化生命力才能真正走向可持續(xù)的繁榮，才能真正實(shí)現(xiàn)“文化喚人”“文化留人”“人創(chuàng)造文化”的三重價值。

下一篇，我們聊聊上海這座城市的包容度和安全感。

原標(biāo)題：《理論調(diào)研·Z世代擇城觀察記④｜大上海的稀有“小眾”，讓年輕人為之心動》

欄目主編：王珍 文字編輯：郭泉真

來源：作者：解放日報 朱玲瓏