看多了反戰(zhàn)電影，總是會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題，一些無(wú)法忽視的問(wèn)題，什么問(wèn)題呢？那就是反戰(zhàn)電影反的究竟是什么？反戰(zhàn)電影的意義僅僅是告訴觀(guān)眾，創(chuàng)作者持反戰(zhàn)立場(chǎng)嗎？亦或者告訴給觀(guān)眾，創(chuàng)作者所在的國(guó)家持反戰(zhàn)立場(chǎng)？這個(gè)問(wèn)題是讓人費(fèi)解的，原因也很簡(jiǎn)單，因?yàn)榉磻?zhàn)電影是西方戰(zhàn)爭(zhēng)電影題材的一個(gè)主要核心，因此，部分觀(guān)眾會(huì)天然的認(rèn)為西方本身是愛(ài)好和平的，否則為什么會(huì)拍攝這么多的反戰(zhàn)電影，為什么會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)電影中樹(shù)立這樣一個(gè)主導(dǎo)核心。但事實(shí)是這樣嗎？

今天推薦1930年美國(guó)電影《西線(xiàn)無(wú)戰(zhàn)事》，幾十年后的今天，本片被翻拍，單從電影質(zhì)量上來(lái)說(shuō)，影片非常優(yōu)秀，但優(yōu)秀之余，我們也不應(yīng)該忽視電影背后的東西。主人公保羅在一戰(zhàn)期間應(yīng)征入伍，對(duì)于一個(gè)青春期的少年來(lái)說(shuō)，對(duì)于入伍這個(gè)被認(rèn)為是光榮的事情，保羅非常的亢奮。然而入伍之后的保羅真正的領(lǐng)略到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性，作為一戰(zhàn)的軸心國(guó)家，德國(guó)當(dāng)時(shí)正值窮兵黷武，整個(gè)國(guó)家全部洋溢在軍事國(guó)家主義的氛圍當(dāng)中，所有人都無(wú)法幸免。

保羅來(lái)到部隊(duì)，親眼見(jiàn)證了自己周?chē)娜瞬粩嗟厮廊?，然而?zhàn)爭(zhēng)卻遲遲不能結(jié)束。傷痛欲絕的保羅獲得了探親的機(jī)會(huì)，回到家鄉(xiāng)，保羅看到一切都沒(méi)有改觀(guān)，大家依舊是亢奮著談?wù)撝鴳?zhàn)爭(zhēng)，從老人到小孩，從學(xué)校到社會(huì)，所有人都在慷慨激昂的議論著戰(zhàn)爭(zhēng)的零零總總，而保羅這個(gè)真正參加過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人卻成為了局外人，甚至于大家都認(rèn)為保羅不是一個(gè)勇敢的人。最終，回到部隊(duì)的保羅想要獲得戰(zhàn)友的慰藉，死神卻再一次奪走了保羅的友誼。

《西線(xiàn)無(wú)戰(zhàn)事》是一部?jī)?yōu)秀的反戰(zhàn)電影，但今天我們不去談?wù)摫酒碾娪疤匦?，而去談?wù)撘幌卤酒默F(xiàn)實(shí)意義。很多人都會(huì)先入為主的認(rèn)為優(yōu)秀的反戰(zhàn)電音體現(xiàn)出來(lái)的是創(chuàng)作者的反戰(zhàn)情懷以及創(chuàng)作者所在國(guó)家或者是地區(qū)的反戰(zhàn)情懷，更有甚者，他們會(huì)認(rèn)為這是一種文明的體現(xiàn)。但實(shí)際上，本片的創(chuàng)作來(lái)源于一部德國(guó)經(jīng)典同名小說(shuō)，這部1928年的小說(shuō)一經(jīng)出版便引起轟動(dòng)，然而距離1931年第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)只有三年，即便是如此優(yōu)秀的作品，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前依舊是無(wú)力的。

為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況呢？因?yàn)樵谖鞣街行闹髁x價(jià)值觀(guān)體系之內(nèi)，反戰(zhàn)電影存在的意義僅僅是為了給自己發(fā)動(dòng)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的挽尊。德國(guó)人艾里希寫(xiě)下了這部宏篇巨著，然而卻并不影響德國(guó)在1931年發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)。同樣的，美國(guó)人在納粹德國(guó)上臺(tái)對(duì)艾里希的作品進(jìn)行焚毀的時(shí)候，毅然接納了艾里希來(lái)美國(guó)發(fā)展，表面上看，美國(guó)與持反戰(zhàn)態(tài)度的艾里希意見(jiàn)相投，實(shí)際上，在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)幾乎包攬了全世界大大小小的所有戰(zhàn)爭(zhēng)形式。

那么為什么西方國(guó)家依舊是愿意將戰(zhàn)爭(zhēng)電影的核心確立成為不容置疑的反戰(zhàn)呢？我想有一部香港電影《最后判決》可以做一個(gè)簡(jiǎn)單的說(shuō)明，那部影片講的是從小兩個(gè)好朋友，長(zhǎng)大后分道揚(yáng)鑣的故事，一個(gè)成為了黑幫大佬，整天殺人放火，另一個(gè)成為了一個(gè)神父。黑幫大佬最愿意做的事情就是在每一次殺人放火之后去找自己的好友神父祈禱贖罪，雖然每一次神父都原諒他，但大佬贖罪懺悔之后依舊殺人放火。這就好比總喜歡標(biāo)榜自己為道德楷模的西方中心主義者一樣，他們每一次在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)之后總喜歡拍攝一些反戰(zhàn)電影來(lái)標(biāo)榜自己在認(rèn)真懺悔，然而懺悔之后呢？并不是大家所期待的那樣真的吸取教訓(xùn)，而是發(fā)動(dòng)更多的戰(zhàn)爭(zhēng)。

在這種惡性循環(huán)之下，反戰(zhàn)電影的意義何在呢？不過(guò)是為創(chuàng)作者提供了不少的題材，以及為侵略者洗白罷了。就這樣，當(dāng)西方中心主義者掌控了國(guó)際輿論體系之后，戰(zhàn)爭(zhēng)電影的核心就是反戰(zhàn)已經(jīng)成為了一種政治正確，且不容置疑，哪怕不是西方中心主義國(guó)家的創(chuàng)作者們，只要是予以利誘，他們也可以跟在后面狂吠不休，這是一種自我矮化，但是我們不能強(qiáng)求每一個(gè)創(chuàng)作者都有獨(dú)立思考的能力以及都有膝蓋骨。

即便是今天，反戰(zhàn)電影依舊是獨(dú)霸著戰(zhàn)爭(zhēng)電影市場(chǎng)的核心位置，即便是已經(jīng)有很多作品動(dòng)搖了其根基，但整體的趨勢(shì)并沒(méi)有太大變化。覺(jué)醒需要過(guò)程，而以往的不假思索地全盤(pán)接受已經(jīng)在歲月的長(zhǎng)河中變成了一種下意識(shí)。當(dāng)別人長(zhǎng)此以往的給你灌輸某種思想，你就會(huì)天真的以為這就是金科玉律不容辯駁，慢慢的這種思想就會(huì)替代你原本的思想，從而完成被馴化。

從電影的角度來(lái)看，《西線(xiàn)無(wú)戰(zhàn)事》是一部?jī)?yōu)秀的戰(zhàn)爭(zhēng)電影，因?yàn)樗擉w現(xiàn)的都毫不保留的體現(xiàn)了，然而從別的角度來(lái)看，它就顯得有些滑稽了。言行不一的反戰(zhàn)有意義嗎？或許只是侵略者從自身出發(fā)，為自己洗白的所有流程當(dāng)中的一環(huán)而已。

你好，再見(jiàn)