前美國總統(tǒng)中東問題顧問羅伯特·馬利與巴勒斯坦和平談判代表侯賽因·阿加合著出版的新書,讓關(guān)于以巴沖突“一國方案”的討論再次回歸。
馬利和阿加是眾多批評以色列人士中的最新代表。他們認(rèn)為,自1993年《奧斯陸協(xié)議》簽署以來,一直支撐國際和平努力的“兩國方案”(即建立以色列和巴勒斯坦兩個國家)的目標(biāo),因以色列修建定居點的政策而變得不再可行。
他們在新書《明天即昨天:以色列/巴勒斯坦的生、死和對和平的追求》中宣稱:“和平進(jìn)程和兩國方案的時代已經(jīng)消逝?!?/p>
民意調(diào)查顯示,約22%的巴勒斯坦人和不到10%的以色列人支持將以色列和巴勒斯坦合并為一個國家的想法。但支持這一結(jié)果的并不僅限于以色列的批評者。以色列國內(nèi)來自左翼和右翼的知名人士也支持這一構(gòu)想,但他們對“一國方案”的未來圖景抱有截然不同的期望。
以色列議會前議長阿夫拉罕·伯格(Avraham Burg)表示:“兩個民族群體的生活已經(jīng)如此交織,幾乎不可能再將它們分開了?!?/p>
他繼續(xù)說道:“今天以色列真正辯論的并非在一國與兩國之間,而是關(guān)于一個統(tǒng)一國家將是什么樣的國家,這是一場論戰(zhàn)。”他認(rèn)為,確?!皬暮恿鞯酱蠛#s旦河到地中海)”所有居民在一個統(tǒng)一國家或類似美國甚至英國的“民族共同體緊密聯(lián)盟”中享有充分的平等、人權(quán)和公民自由,也是為以色列猶太人和巴勒斯坦人提供長期和平與安全的最佳途徑。
不過,另一些人則認(rèn)為“一國方案”的想法不切實際,且未能解決雙方的民族認(rèn)同問題。
現(xiàn)任華盛頓研究所阿以關(guān)系項目主任大衛(wèi)·馬可夫斯基(David Makovsky)指出:“建立以色列-巴勒斯坦雙民族國家的構(gòu)想在中東地區(qū)是行不通的,這片土地從未孕育過民主傳統(tǒng)。難道我們要讓以色列和巴勒斯坦人民重蹈伊拉克、敘利亞、黎巴嫩和利比亞的覆轍嗎?”
以色列右翼知名人士也支持一國方案,但對巴勒斯坦人的權(quán)利有嚴(yán)格限制。
“一個猶太國家”組織在其網(wǎng)站上宣稱,“以色列必須對其圣經(jīng)中的故土行使完全主權(quán),以確保其所有居民的和平、繁榮與尊嚴(yán)?!痹摲菭I利組織由在特朗普第一任期內(nèi)擔(dān)任美國駐以色列大使的戴維·弗里德曼創(chuàng)建,主張以色列對猶地亞和撒瑪利亞地區(qū)(圣經(jīng)中對約旦河西岸的稱呼)擁有主權(quán)。
弗里德曼表示:“該地區(qū)的巴勒斯坦人將被授予以色列的永久居民身份以及以色列旅行證件,使他們能夠在以色列境內(nèi)及國外自由生活和行動。但這些巴勒斯坦人將沒有權(quán)利參與以色列的全國選舉,類似于美國國內(nèi)的波多黎各居民的地位?!?/p>
以色列財政部長比撒列·斯莫特里赫長期以來一直主張吞并約旦河西岸,同時不向巴勒斯坦居民授予公民身份或投票權(quán)。隨著加沙戰(zhàn)爭的持續(xù),斯莫特里赫已成為吞并加沙地帶并將巴勒斯坦居民外遷的主要倡導(dǎo)者。
斯莫特里赫在2015年曾表示:“如果必須在民主和猶太之間做出選擇,我毫不懷疑我會選擇什么。世界上存在不授予公民權(quán)的民主模式?!?/p>
今年9月,針對法國、英國及其他國家承認(rèn)巴勒斯坦國,斯莫特里赫與以色列定居者組織“耶沙委員會”(Yesha Council)主席伊斯拉爾·甘茲呼吁內(nèi)塔尼亞胡政府立即吞并約旦河西岸82%的地區(qū)并行使主權(quán),以阻止兩國方案的實現(xiàn)。
斯莫特里赫和甘茲表示:“我們絕不能允許生存威脅在我們中間滋生,經(jīng)過數(shù)十年的猶豫,現(xiàn)在是明確表態(tài)并采取行動的時候了?!?/p>
將猶太人和阿拉伯人合并為一個單一民主國家的想法,最早由20世紀(jì)20年代的“布里特沙洛姆”(Brit Shalom)組織提出。然而,這一構(gòu)想被錫安主義者(猶太復(fù)國主義者)和巴勒斯坦人雙方拒絕,因為其未能承認(rèn)他們各自民族的訴求。
這一理念后來被巴勒斯坦解放組織(PLO)的決策機構(gòu)——巴勒斯坦全國委員會(PNC)重新提出。1971年,該委員會支持在以色列、約旦河西岸和加沙地帶的地區(qū)建立“世俗民主國家”的目標(biāo)。但巴解組織的政策隨后轉(zhuǎn)向支持在約旦河西岸和加沙地帶建立一個與以色列并存的獨立巴勒斯坦國。
不過,雖然“一國方案”的呼聲越來越高,但許多著名的和平倡導(dǎo)者認(rèn)為,無論以色列猶太人還是巴勒斯坦阿拉伯人,仍視“兩國方案”為唯一選擇。
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