這里沒有都市的喧囂,卻有風(fēng)穿過白族民居的屋檐,帶著山茶花的芬芳和扎染布料的靛藍(lán),輕輕叩響每一扇敞開的門。
山水為弦,靈感在風(fēng)里生長
“這是我第四次來大理,這一次,我不想再走了?!?/p>
說這句話的人,是來自吉林長春的退伍軍人“米線班長”。他背著吉他,騎著電動車穿過大理的大街小巷,用音樂記錄著這里的每一寸光影——三月街的煙火氣、洱海邊的晚霞、白族阿婆籃子里新摘的玫瑰。從東北工業(yè)產(chǎn)品的創(chuàng)業(yè)者到風(fēng)花雪月中的音樂人,他的故事,恰似大理的縮影:這里不僅是旅人的詩與遠(yuǎn)方,更是創(chuàng)作者的精神原鄉(xiāng)。
網(wǎng)易云、QQ音樂 創(chuàng)作歌手 米線班長
“米線班長”第一次遇見大理,是在一場自我探索的旅途中?!斑@里的人不會問你從哪里來,也不會問你的收入,他們只在意你是否真誠?!边@種純粹的包容,讓他決定留在大理尋找自己未完成的音樂夢想。
他的創(chuàng)作本上,寫滿了關(guān)于大理的“碎片”,《留在大理的理由》里,有蝴蝶泉邊的民謠對唱,有三月街馬幫的銅鈴聲,還有洱海月下白族姑娘的銀飾叮當(dāng);《白族姑娘》的旋律,是他蹲在周城扎染坊的角落,看藍(lán)靛在棉布上暈染出星辰的夜晚,甚至鄰居裝修的電鉆聲,也被他寫成歌里的鼓點。
“大理的云,每天都不一樣?!彼χf,“昨天是橘色的,今天是純白的,明天可能帶著雨。這些變化,就是我的歌詞?!倍衩拙€班長這樣的創(chuàng)作者,在大理并非個例。
獨立音樂人 林杰
獨立音樂人林杰把工作室從廣州搬到大理鎮(zhèn)中和村,只因這里“能聽見菜市場的叫賣聲,能聞到鄰家做飯的炊煙”;中和回響音樂工作室的主理人蔡文杰,在村里的詩歌會上找到靈感,把白族話的韻律編進(jìn)電子音樂;甚至曾經(jīng)的方大同,也在喜洲的青瓦白墻間,用沙啞的嗓音唱出《才二十三》里的“歲月眨眼就過了,可我們還沒活明白?!?/p>
中和回響音樂工作室主理人 蔡文杰
大理的山水,是天然的創(chuàng)作催化劑。蒼山的云、洱海的水、古城的青石板,連同白族阿鵬哥的三弦聲和金花的繡花針,共同編織成一張無形的網(wǎng),兜住所有漂泊的靈魂。
古村新生,藝術(shù)讓空心村“活”過來
如果說自然風(fēng)光是大理的底色,那么人文的包容力則是它成為藝術(shù)旅居地的關(guān)鍵。
大理鎮(zhèn)中和村
中和村的蛻變,是大理藝術(shù)生態(tài)的縮影。2015年起,這個僅有600余原住民的村落,通過“村院合作”模式,將大理大學(xué)的藝術(shù)資源與白族民居結(jié)合,打造出“中和國際藝術(shù)村”。如今,這里駐留著21位常駐藝術(shù)家、100余位國內(nèi)知名創(chuàng)作者,涵蓋繪畫、設(shè)計、影視、音樂等領(lǐng)域。
“藝術(shù)家小院”里,北京來的陶藝家與本地銀匠合作,將白族“風(fēng)花雪月”圖案刻進(jìn)茶具;上海來的攝影師在洱海邊搭建“光影實驗室”,教村民用手機拍出電影感短視頻;就連村口賣乳扇的阿姐,也學(xué)會了用英語向外國游客介紹“玫瑰醬是愛情的滋味”。
中和村旅居小院
“這里的人會主動邀請你去家里喝茶,聽你講外面的故事?!辈涛慕苷f,“他們的生活本身就是藝術(shù)——比如用三層古井分級用水,第一層喝,第二層洗菜,第三層洗衣服,這種智慧比任何裝置藝術(shù)都動人?!?/p>
這種雙向滋養(yǎng),讓中和村成為真正的“藝術(shù)共生體”——藝術(shù)家獲得創(chuàng)作自由,村民收獲文化自信,村莊贏得可持續(xù)發(fā)展。中和村的轉(zhuǎn)型,也只是是大理旅居產(chǎn)業(yè)的一個縮影。
海東鎮(zhèn)文筆村
洱源縣鳳羽鎮(zhèn)用“名人效應(yīng)”破局,邀請《新周刊》創(chuàng)辦人封新城、音樂人李健等入駐,把廢棄的古宅變成“白米倉青年文創(chuàng)空間”,舉辦大地藝術(shù)節(jié),讓稻田成為畫布;海東鎮(zhèn)文筆村從貧困村變身“網(wǎng)紅村”,村民把房子租給外地人開民宿,自己在咖啡館打工,不用漂泊他鄉(xiāng);石頭村引進(jìn)24位藝術(shù)家,把空心村變成“藝術(shù)村”,游客為了看一場扎染展,愿意驅(qū)車兩小時……
從“過客”到“創(chuàng)客”
大理的包容,藏在龍尾關(guān)古井旁阿婆遞來的一杯熱茶里,在周城村扎染作坊里白族姑娘的笑靨中,更在無為寺千年唐杉下打坐的僧侶與寫生畫家共享的晨光里。
龍尾關(guān)
大理的魔力,在于它從不強求“標(biāo)準(zhǔn)答案”。
對于創(chuàng)作者來說,匿名作家在雙廊懸崖咖啡館,聽著浪濤聲敲下探討現(xiàn)代人精神困境的長篇小說;國際品牌設(shè)計師將扎染的靛藍(lán)融入新一季高定時裝,在巴黎秀場掀起“東方極簡主義”風(fēng)潮。
對于村民它更是“共同富裕的密碼”,旅居產(chǎn)業(yè)帶來的不僅是房租收入,還有眼界和技能的提升。鳳陽邑的阿姐們學(xué)會了做導(dǎo)游,中和村的老奶奶開始用扎染手藝開網(wǎng)店;村集體、運營方、村民形成利益共同體,避免了“旅游開發(fā)=原住民被趕走”的怪圈。
這里的人不催你成功,只催你吃飯。
當(dāng)夕陽為洱海披上金紗,中和村的藝術(shù)家小院里,吉他聲與笑聲交織;龍尾關(guān)的古井旁,阿婆們哼著白族小調(diào)淘米洗菜;雙廊古鎮(zhèn)里,新人穿著婚紗,許下誓言……這不是逃離現(xiàn)實的幻想,而是與現(xiàn)實溫柔對話的開始。
大理的旅居產(chǎn)業(yè),早已不單純是“旅游”的范疇。它是一場關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代對話,讓自然與人文共生,讓每個漂泊的靈魂,都能找到屬于自己的B面人生。
正如方大同在《夢想家》中寫的:“你就像那沙漠里的水,多么珍貴。”而大理,正是那片能讓孤獨開出花的綠洲。去騎一次洱海邊的自行車,聽一場火塘詩歌會,亦或是創(chuàng)作一首屬于自己的歌,哪怕它不夠完美。“詩與遠(yuǎn)方”從不是終點,而你終會在大理,找到屬于自己的那首歌。
記者:陳琳玲
編輯:陳琳玲
值周:黑浩川 胡亞玲
主編:李勝
生態(tài)環(huán)保普法宣傳小知識
《中華人民共和國噪聲污染防治法》
第六章 交通運輸噪聲污染防治
第五十七條因民用航空器起降排放噪聲造成嚴(yán)重污染的,民用機場所在地人民政府應(yīng)當(dāng)組織有關(guān)部門和其他有關(guān)單位對噪聲污染情況進(jìn)行調(diào)查,綜合考慮經(jīng)濟、技術(shù)和管理措施,制定噪聲污染綜合治理方案。
民用機場管理機構(gòu)、地方各級人民政府和其他有關(guān)單位應(yīng)當(dāng)按照噪聲污染綜合治理方案的要求采取有效措施,減輕噪聲污染。
第五十八條制定噪聲污染綜合治理方案,應(yīng)當(dāng)征求有關(guān)專家和公眾等的意見。
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