走出廣州珠江新城地鐵站，眼前便是車水馬龍的CBD核心區(qū)，這里高樓林立、人流如織，是廣州最具現(xiàn)代氣息的地標(biāo)地帶。然而，每次從地鐵站出口出來(lái)，過(guò)了馬路往廣州圖書館方向走時(shí)，就會(huì)有附近路面遇幾組風(fēng)格獨(dú)特的“肥女雕塑”，成了游客和市民熱議的焦點(diǎn)，爭(zhēng)議除了雕塑展現(xiàn)的“肥胖”形象，還有其過(guò)于暴露的衣著設(shè)計(jì)。

這組“肥女雕塑”并非珠江新城獨(dú)有，它們?cè)趶V州許多地方都有或有過(guò)，都屬于同款雕塑一個(gè)系列，據(jù)了解，是出自一位知名藝術(shù)家之手。這位藝術(shù)家的“肥女”系列作品曾在國(guó)內(nèi)外斬獲多個(gè)藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)，以打破傳統(tǒng)審美、彰顯多元女性形象而備受藝術(shù)圈關(guān)注。這些帶著藝術(shù)光環(huán)的作品落戶珠江新城地鐵站外，本想為繁華的商圈注入藝術(shù)活力，卻常能引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于“公共藝術(shù)邊界”的討論。

從藝術(shù)表達(dá)來(lái)看，這組雕塑確實(shí)打破了大眾對(duì)女性形象的固有認(rèn)知。在“以瘦為美”的審美潮流長(zhǎng)期占據(jù)主流的當(dāng)下，雕塑中體態(tài)豐腴、線條圓潤(rùn)的女性形象，無(wú)疑是對(duì)單一審美標(biāo)準(zhǔn)的挑戰(zhàn)。不少游客駐足觀賞時(shí)坦言，初見這些“肥女”雕塑會(huì)眼前一亮——她們或站姿舒展，或與其他形象互動(dòng)，臉上帶著從容自信的神態(tài)，讓人們意識(shí)到“美”從不應(yīng)被身材定義。有藝術(shù)愛好者表示，雕塑通過(guò)夸張的體態(tài)傳遞出“身體自信”的理念，鼓勵(lì)女性接納自我，這種打破常規(guī)的創(chuàng)作思路值得肯定，也讓珠江新城地鐵站外多了一處有深度的文化景觀。

但問(wèn)題的關(guān)鍵在于，這些雕塑的衣著設(shè)計(jì)與公共空間的屬性產(chǎn)生了沖突。作為地鐵出口的必經(jīng)之地，這里每天有大量行人經(jīng)過(guò)，其中不乏老人、小孩和家庭群體，而部分雕塑的暴露程度顯然超出了大眾對(duì)公共場(chǎng)景的接受度：雕塑中，一個(gè)精瘦的男性形象將“肥女”舉過(guò)頭頂，動(dòng)態(tài)感十足，可被舉起的“肥女”下半身未穿褲子，直白的造型讓不少游客面露尷尬。更受爭(zhēng)議的是一尊“母子互動(dòng)”主題雕塑，雕塑中的成年女性與孩童均為全裸狀態(tài)，雖線條處理偏向?qū)懸?，但在人流密集的地鐵出口，這樣的設(shè)計(jì)還是讓很多人難以接受……

保守派會(huì)認(rèn)為：公共藝術(shù)不同于私人創(chuàng)作，它扎根于公共空間，必然要與大眾生活、社會(huì)文化語(yǔ)境相契合?！八囆g(shù)家有表達(dá)自由，但這種自由不是無(wú)邊界的。雕塑傳遞的‘胖也美’的理念很好，可如果因?yàn)橐轮O(shè)計(jì)讓大家忽略了核心表達(dá)，反而糾結(jié)于暴露問(wèn)題，那就違背了藝術(shù)走進(jìn)公共空間的初衷。”

開放派也有自己觀點(diǎn)：大眾應(yīng)對(duì)公共藝術(shù)多一些包容。有年輕游客表示，雕塑的暴露設(shè)計(jì)或許是藝術(shù)家為了強(qiáng)調(diào)“身體自然”，不必過(guò)度解讀。

如今，珠江新城地鐵站外的這些“肥女雕塑”依舊矗立，引起爭(zhēng)議也讓更多人開始思考：公共藝術(shù)究竟該如何在彰顯個(gè)性與尊重大眾之間找到平衡點(diǎn)？或許，解決爭(zhēng)議的關(guān)鍵不在于否定雕塑本身，而在于通過(guò)合理的調(diào)整，讓藝術(shù)真正走進(jìn)大眾生活，既傳遞多元的審美理念，又不違背公共空間的文化氛圍。畢竟，好的公共藝術(shù)，應(yīng)該是既能打動(dòng)人心，又能讓所有人舒適接受的文化風(fēng)景。你認(rèn)為呢？