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易木軒國學課程:六爻、梅花易數、奇門遁甲、四柱八字、八宅風水、三元風水、八宮風水

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一.什么是六爻預測。

六爻八卦預測,是古人觀察大自然運行規(guī)律總結出來的一項法則。起源于西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草,到宋朝時才有了“以錢代蓍”。預測人將三枚銅錢放于手中,雙手緊扣,思其所測之事,讓所測信息融貫于銅錢之中,合掌搖晃后放入卦盤中,擲六次而成卦。

其中玄虛之處只可意會而不可言傳。凡易經預測為學業(yè)、事業(yè)、婚姻、交易、財運、出行、遺失、走散、疾病、官訟,以及氣象、自然等等。當身端、心正、智清、性善。

二.奇門遁甲

?奇門遁甲?是一種中國古代的術數,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術,被稱為帝王學或最高預測學。它以易經八卦為基礎,結合星相歷法、天文地理、陰陽五行、三奇六儀等要素,是中國預測學中集大成者。

奇門之說,論者謂始于黃帝,刪于呂望、張良。漢以前往往散見于他書,至于《隋志 藝文》專書,始有一十三家。唐益倍之,則其學之來亦不在近矣?!蛾幏洝吩唬骸半加衅嫫鳎巧f象,八卦甲子,神機鬼藏?!睆埩甲⒃疲骸傲餅樘觳兀梢苑?。”由是言之,即奇門之權輿也?!洞蟠鞫Y記 明堂篇》曰:“明堂者,古有之也。凡九室,九一二四六八三七五,蓋即河圖之義。

遁甲為兵而設,為陰象,為詭道,故取諸遁,謂其遁于六儀之下而不見其形也。甲為至尊之神,宜藏而不宜露,宜和而不宜乖,宜生扶而不宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇門始起之宮例,以六戊隨之,甲逆而戊亦逆,甲順而戊亦順,如形之與影,兩相時隨不相離。惟其憎金也,故有乙之合以伺其內,有丙丁之制以咸其外。乙者,用之同氣;丙丁,乃甲之子嗣,如手足之情、心腹臣子之情.

三.八字命理。.

八字命理?,又稱四柱命理,是中國傳統(tǒng)命理學中的一種預測方法。它通過分析一個人出生時的年、月、日、時四柱,來推測其性格、命運和未來趨勢。?八字命理的構成八字命理由年柱、月柱、日柱和時柱組成,每個時間點由一個天干和一個地支組成,共四個天干和四個地支,合起來就是八個字,因此稱為“八字”。?年柱?:代表祖先和早年環(huán)境,反映家族的血脈傳承和先輩們福德與業(yè)力。?月柱?:代表父母和青少年時期,影響一個人的早期性格和價值觀。?日柱?:代表個人和中年時期,涵蓋性格、體質、婚姻等方面。?時柱?:代表子女和晚年環(huán)境,預示子女的天賦和晚年運勢。

龍馬負圖寺,是河洛文化中“河圖”出現(xiàn)地,位于洛陽市孟津縣,截至2018年7月13日,占地面積40余畝,[1]始建于晉穆帝永和四年(公元348年),是中華易學的發(fā)源地、[2]河南省重點文物保護單位、國家AAA級旅游景區(qū)。[3]


龍馬負圖寺因有龍馬“負圖出于孟河之中”而得名,距今已有1600余年歷史,是為感念“人文之祖”伏羲的功績,在圖河故道上建起的第一座祭禮場所。寺廟由于歷代戰(zhàn)亂屢建屢廢,于1998年修復。寺廟為三進院落:一進為山門,鼓鐘樓;二進為伏羲、文王、孔圣三殿;三進為正殿-三皇殿。山門兩側分立“圖河故道”“龍馬負圖處”兩通巨碑。三皇殿殿內伏羲像居中,炎黃二帝塑像分列左右。殿右側塑有高3米的龍馬像。寺內存有宋、明、清歷代著名學者程頤、朱熹、邵雍等人撰述的碑銘詩賦。[2]


龍馬負圖寺

北臨黃河,南依邙山,寺前緊鄰圖河故道,規(guī)模宏偉,供殿巍峨,山門峻拔,前有崇邙橫臥,后有大河奔涌。寺內存有宋、明、清歷代著名理學家、書法家及詩人程頤、朱熹、邵雍、王鐸等撰述的碑、銘、詩、賦,是中原河洛文化、尋根問祖的旅游圣地。2000年被公布為河南省第三批重點文物保護單位。

龍馬負圖寺位于洛陽市孟津縣會盟鎮(zhèn)雷河村,是中華人文始祖伏羲氏的祭祀地,也是河洛文化中“河圖”的發(fā)現(xiàn)地。該寺因有龍馬“負圖出于孟河之中”而得名,是中原河洛文化尋根問祖的旅游圣地,也是河洛文化中“河圖”的發(fā)現(xiàn)地,中國易學文化的發(fā)源地,距今已有1600余年。

龍馬負圖寺

始建于晉懷帝四年,是為感念“人文之祖”伏羲的功績,在圖河故道上建起的第一座祭禮場所。初名“浮圖寺”,永嘉時改為“河圖寺”,梁武帝改稱“龍馬寺”,唐高宗麟德四年更名為“興國寺”,明嘉靖四十二年仍叫“負圖寺”,清乾隆十九年又改“羲皇廟”,民國后又稱其為“負圖寺”。

山門兩側分立“圖河故道”、“龍馬負圖處”兩通巨碑。伏羲大殿是寺中的主殿,內塑伏羲圣像;殿右側塑有高3米的龍馬像。寺內存有宋、明、清歷代著名學者程頤、朱熹、邵雍、王鐸等人撰述的碑銘詩賦?!吨芤住份d:“河出圖,洛出書,圣人則之”。相傳六七千年前,有龍馬身負“河圖”躍出黃河、神龜背負“洛書”浮出洛水,伏羲氏依“河圖洛書”演繹出陰陽八卦。據研究,河圖即指中原的山川地理圖,洛書則是龜甲卜文。

龍馬負圖寺是“人根之祖”、“人文之祖”——伏羲氏的祭祀地,也是中華文明的發(fā)祥地。《周易·系辭上》記載:“河出圖,洛出書,圣人則之?!薄渡袝ゎ櫭穫慰装矅鴤髦^:“伏羲王天下,龍馬出河,遂則其文以畫八卦。”

上古時期,孟津東部有一條圖河與黃河相接,龍馬負圖出于此河,伏羲氏依龍馬之圖畫出了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤為內容的卦圖,后人稱為伏羲八卦圖。伏羲氏仰觀象于天,俯察法于地,用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規(guī)律和人倫秩序。伏羲氏造書契、正婚姻、教漁獵,結束了人們茹毛飲血、結繩記事的蒙昧歷史,開創(chuàng)了中華文明。龍馬負圖寺遂成為“河圖之源”,伏羲氏則被奉為中華民族的“人根之祖”、“人文之祖”?!稘h書·孔安國傳》曰:“龍馬者,天地之精,其為形也,馬身而龍鱗,故謂之龍馬,龍馬赤紋綠色,高八尺五寸,類駱有翼,蹈水不沒,圣人在位,負圖出于孟河之中焉?!?/p>

環(huán)境


龍馬負圖寺

公元1998年10月,孟津縣委、縣政府,對“龍馬負圖寺”進行了大規(guī)模修復。修復后的“龍馬負圖寺”,由當代著名易學家、中國周易學會會長劉大鈞教授題寫寺名,“龍馬負圖寺”五字遒勁有力,與峻拔巍峨的山門,古樸大方的鐘鼓樓,相映生輝。山門東西分立“圖河故道”、“龍馬負圖處”兩通巨碑。伏羲大殿,紅漆門柱,白玉護欄,雕梁畫棟。羲皇殿內塑著高大的伏羲圣像,伏羲下身樹葉蔽體,手執(zhí)蓍草。左右兩側分坐炎黃二帝。

龍馬負圖寺山門峻拔巍峨,釧鼓樓古樸大方。伏羲大殿內塑著高大的伏羲圣像。殿右側新塑高3米的龍馬像,龍馬足踏濁浪,栩栩如生。登臨邙山鳥瞰寺院,天地之正氣,河山之靈秀,可一眼盡收。過去寺內香火鼎盛,遠近馳名。來此拜謁的多是達官顯貴和文人雅士,清河南府尹張漢有詩云:“性癖耽奇古,重游河水隈。行過負圖里,接近讀書臺。七月初陽發(fā),先天一畫開。歸時夸父老,親見伏羲來?!泵駠荒辏?932年)元月四日,蔣介石偕宋美齡由陳繼誠陪同,游覽負圖寺,并題“河圖洛書”四字。

2016年1月,被河南省旅游景區(qū)質量等級評定委員將其3A級景區(qū)資質降為2A級景區(qū)資質,并限期整改。自降低等級之日起一年內,不得重新申報等級。

文物

龍馬負圖寺

負圖寺碑廊內刻有劉大鈞教授校點的《周易》經傳全文,其氣勢恢宏浩大。劉大鈞教授還為此碑刻經傳全文撰寫了一篇文辭優(yōu)美的前言。羲皇殿另一側則鑲嵌有二十余通宋、明、清三代著名理學家、書法家程頤、朱熹、邵康節(jié)、王鐸、張漢等撰書的碑、銘、詩、賦。這些碑刻對研究《易經》和書法藝術都有重要價值。

這里北臨黃河,南依邙嶺,西望漢陵,東眺叩馬,懷念先祖,深感華夏文化源遠流長,實為一游覽勝地。

傳說


龍馬負圖寺

地處中原腹地的歷史名縣---孟津,濱臨黃河坐落著一處為世人所景仰的人文圣跡---龍馬負圖寺。當你不遠千里之遙,前來拜謁尋訪時,你會覺得有一道真實勾魂的理想之光在你的心頭灼耀,你會額首慶幸,終于能身臨其境,來到"河圖之源",開創(chuàng)了中華文明的龍馬負圖寺,能虔誠地向被奉為中華民族的"人文之祖"的伏羲氏獻上自己的最真誠的問候和祝福。

相傳上古時期,我們的人文之祖-伏羲氏帶領部落在黃河一帶繁衍生息,過著茹毛飲血,時序不辯,陰陽不分,結繩記事的生活。其時,一巨龍頭馬身的怪獸,從黃河上踏波而來,興風作浪,禍害百姓。伏羲見狀,義無返顧地縱身下河與之搏斗,經七天七夜的較量,始在圖河上降服龍馬,后以龍馬背負圖點,仰觀天象,俯察法地,以其紋創(chuàng)造了先天八卦,一畫開天,辟渾噩之玄沌,剖清新之文明,闡天地之秘,立文字之祖。伏羲造書契,定人倫,正婚姻,其功之高,其道之大,實為炎黃二帝所不能,堯舜禹湯非可比。

建筑格局


龍馬負圖寺

孟津縣委、縣政府積極培育旅游支柱產業(yè),兩次投資五百余萬元,重修龍馬負圖寺,以盡現(xiàn)其原貌。修復后的龍馬負圖寺,緊鄰圖河故道,占地40余畝,規(guī)模宏偉,供殿巍峨,山門峻撥,登臨邙山鳥瞰寺院,天地之正氣,河山之靈秀,可一眼盡收。該寺為三進院落結構:一進為山門,鼓鐘樓;二進為伏羲、文王、孔圣三殿,單檐歇山式琉璃吻獸磚木結構;三進為正殿--三皇殿,重檐廡殿頂結構,高臺建筑,明七暗五,殿高21米,寬30米,雕梁畫棟,金碧輝煌,殿內伏羲像居中,炎黃二帝塑像分列左右。三人皆中華民族始祖,華夏文明的肇造者。大殿頂部據 《易經》"觀天象于天"語,底為天藍色,中有伏羲六十四卦方位園圖,卦象黑白相間,中為金色北斗七星圖,斗柄回轉,指寓四季。椐《易經》"時乘六龍以御天語",頂部兩側各繪龍三條,金四烏二。四角寫有"元"、"享"、"利"、"貞"四吉祥字。


龍馬負圖寺

龍馬負圖寺內現(xiàn)存最為珍貴的應屬石刻石雕。"圖河故道"、"古河圖"、"一畫開天"、"淵源"等,字跡蒼勁,刀法古拙,可謂稀世珍品,"伏羲圣像"、"伏羲廟全圖"、"三十六宮卦文雕刻",還有歷代易理學士撰寫并書的詩文碑碣,如程頤、朱熹、邵雍、王鐸、張漢等約二十余通。山門外威武雄壯、神氣可愛的石獅,山門內龍頭馬身,踏波而行的龍馬雕像,羲皇殿前的大型青石浮雕,中為先天八卦,上為云天,下為海水,兩邊附龍攀鳳,玲瓏剔透,不失為雕刻珍品。三十六宮之玄,八卦臺之妙,玄機無限,自不待言。 現(xiàn)龍馬負圖寺羲皇殿巍峨高聳,文王、周公圣殿莊嚴肅穆,三十六宮樸實無華,鐘鼓樓金碧輝煌。前臨林茂草豐的邙山嶺,后靠奔騰不息的大黃河,處伏羲畫卦之地,置阡陌碧波之中,東臨八百諸侯會盟地、千年古剎白云觀,西望炎黃祖籍平逢山、多奇多姿漢光武帝陵,河圖環(huán)繞,楊柳輕撫,流連徜徉,如詩如畫,令人心馳神往??唇袢账聝认慊鸲κ?,寺外車水馬龍,吸引了眾多海內外華人到此尋根朝圣。名聲顯赫的人根之祖,人文之源--龍馬負圖寺,正期待著能有更多仰慕它的后人來此點燃這世上最旺的香火。


























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