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承辦機(jī)構(gòu)：

臨沂新聞大廈美術(shù)館

展覽時(shí)間：2025/10/25—2025/11/6

展覽開(kāi)幕時(shí)間：2025/10/25 上午10：00—12：00

展覽地址：臨沂新聞大廈美術(shù)館（臨沂市金雀山路6號(hào)）

狂野，藝術(shù)審美的一種品格

——張立奎的人物畫(huà)

文/邵大箴

五代石恪以狂草的筆意，畫(huà)出深具禪意的《二祖調(diào)心圖》；南宋的減筆人物畫(huà)家梁楷創(chuàng)造了潑墨法，運(yùn)用豪放而簡(jiǎn)潔的筆墨，生動(dòng)的表現(xiàn)人物的神韻，創(chuàng)作了《潑墨仙人圖》、《李太白行吟圖》等杰出的寫(xiě)意人物畫(huà)作品；明清時(shí)期也不乏優(yōu)秀的水墨寫(xiě)意人物小品。寫(xiě)意人物畫(huà)歷史悠久，在近現(xiàn)代又得到長(zhǎng)足的發(fā)展，出現(xiàn)了任伯年、徐悲鴻、蔣兆和等大家。

1949 年中華人民共和國(guó)成立之后，隨著大力提倡主題性繪畫(huà)，寫(xiě)意人物畫(huà)的發(fā)展迅速，成為一個(gè)非常重要的畫(huà)種。那時(shí)，美術(shù)院校的課程設(shè)置受蘇聯(lián)影響，不僅是油畫(huà)雕塑等專業(yè)注重素描和寫(xiě)生，水墨人物寫(xiě)生課便是中國(guó)畫(huà)人物專業(yè)里的一個(gè)重要課程。學(xué)生在寫(xiě)生中面對(duì)模特，練習(xí)觀察、研究和表現(xiàn)客觀物象的方法。學(xué)生們不僅在造型上打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，還由此研究和掌握水墨材質(zhì)的特點(diǎn)及其性能。在多年的教學(xué)中，各個(gè)學(xué)院形成自己的教學(xué)風(fēng)格。如中央美術(shù)學(xué)院的寫(xiě)生造型在講究嚴(yán)謹(jǐn)中不乏開(kāi)闊的視野，而解放軍藝術(shù)學(xué)院由于注重主旋律的軍事題材，比較強(qiáng)調(diào)規(guī)范和方正的樣貌。

張立奎，畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院，后又畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系水墨人物研究生班，他兼收兩家美術(shù)學(xué)院教學(xué)之長(zhǎng)，造型基本功扎實(shí)，又藝術(shù)思想活躍，重視探索與創(chuàng)新。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，他的人物畫(huà)已經(jīng)有鮮明的個(gè)性面貌。他的畫(huà)風(fēng)讓我最直接的感受就是一個(gè) “野”字。張立奎的寫(xiě)意人物畫(huà)的“野”體現(xiàn)在兩方面，一是畫(huà)中的人物形象野，二是畫(huà)風(fēng)野。在他的水墨寫(xiě)生中，人物的形象大都憨態(tài)可掬，衣衫不整，蓬頭垢面，仿佛就是田間地頭不修邊幅隨意嘮嗑說(shuō)笑的農(nóng)民兄弟，帶有一定的喜樂(lè)感和幽默感。

長(zhǎng)期以來(lái)，我們對(duì)所謂的底層勞動(dòng)人民的描寫(xiě)，往往是站在一種不平等的位置和角度去觀察去表現(xiàn)。大家一定都聽(tīng)過(guò)漁夫和有錢人在海邊曬太陽(yáng)的故事，有錢人認(rèn)為漁夫應(yīng)該去多打魚(yú)，去努力工作，成為一個(gè)有錢人，這樣就可以來(lái)海邊曬太陽(yáng)了?？墒菢?lè)于現(xiàn)狀的漁夫告訴他：“我現(xiàn)在不正曬著太陽(yáng)嗎？”這個(gè)故事讓我們思考，究竟什么是快樂(lè)。我們常常以自己以為的快樂(lè)去理解他人，當(dāng)我們以同情的眼光去憐憫那些所謂底層的人群時(shí)，我們實(shí)際上沒(méi)有走進(jìn)他們中間，成為他們的一員，去體會(huì)他們的喜怒哀樂(lè)。

當(dāng)我們?cè)诋?huà)室找個(gè)農(nóng)民來(lái)寫(xiě)生，或者下鄉(xiāng)采風(fēng)時(shí)，讓他坐好給我們畫(huà)時(shí)，他們的表情、狀態(tài)是緊張、拘謹(jǐn)?shù)?、局促不安的，我們不自覺(jué)地站在了農(nóng)民的對(duì)面。而張立奎的水墨寫(xiě)生，已經(jīng)模糊了這種面對(duì)面的關(guān)系，畫(huà)家在創(chuàng)作過(guò)程中和他們?nèi)跒橐惑w了。面對(duì)農(nóng)民，畫(huà)家往往有不同的身份，有旁觀者、傾訴者、批判者、歌頌者，一個(gè)旁觀者畫(huà)家畫(huà)出的農(nóng)民和張立奎筆下的農(nóng)民絕對(duì)是不一樣的，這里不是說(shuō)藝術(shù)水平的高低，旁觀者也可以把農(nóng)民形象畫(huà)得很深刻，而是說(shuō)人物形象呈現(xiàn)的面貌有很大的差異。

看張立奎的水墨人物寫(xiě)生有種感動(dòng)，那些模特很放松，臉上手上還帶著泥巴，頭發(fā)亂糟糟像叢野草，充滿“野趣”。張立奎的水墨寫(xiě)生表面上看好像沒(méi)有什么規(guī)矩章法，用筆用墨，線條皴法都很“野”。但是，在野中可以看出他的藝術(shù)功力、修養(yǎng)和格調(diào)。

藝術(shù)中的“野”，是指超越約定俗成規(guī)矩的界限范圍和突破程式化的審美追求，它雖不“規(guī)范”，但是讓人耳目一新，精神為之一振，并帶給人們新的思考和啟迪。敢于突破，是藝術(shù)家勇氣和膽識(shí)的表現(xiàn)。

張立奎在寫(xiě)生中，不再為線條的轉(zhuǎn)承啟合、墨色的濃淡干濕、皴法的程式章法所束縛，是他藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和修養(yǎng)積累的結(jié)果。他藝術(shù)中的“野”實(shí)際上是脫胎于傳統(tǒng)的筆法皴法，山水畫(huà)中的“枯柴描”、“披麻短筆”和“亂柴皴”被他巧妙地、隨意率性地運(yùn)用在人物寫(xiě)生中。還可以看得出來(lái)，這些筆法、皴法是在張立奎很興奮的狀態(tài)下?lián)]灑出來(lái)的，也能感受到他行筆間的速度、節(jié)奏和鋒芒以及內(nèi)心的激情。張立奎靠自己的勤奮和悟性，正在書(shū)寫(xiě)著自己的藝術(shù)人生。