10月4日參觀過河道總督署展示館、遺址公園，因為天氣下雨，就回賓館，準(zhǔn)備晚上觀看古運河夜景，但是雨一直未停，晚上沒有去成。

10月5日早飯后，天還在下雨，看天氣預(yù)報，最近幾天都有雨，不能僅在賓館里等，在等時間就沒有了。大家意見，冒著小雨去南旺鎮(zhèn)。

南旺鎮(zhèn)隸屬山東省濟寧市，南旺分水龍王廟位于南旺鎮(zhèn)北。南旺樞紐國家考古遺址公園，是2010年10月被評為第一批23個國家考古遺址公園。公園內(nèi)左邊是大運河南旺樞紐博物館，右邊是南旺分水龍王廟遺址。

博物館占地面積5000平方米，建筑面積3400平方米，大廳內(nèi)的模型是一艘大船，船上的風(fēng)帆顯示乘風(fēng)破浪，永往直前，風(fēng)帆上寫道“大運河南旺樞紐博物館”。館內(nèi)設(shè)有序廳、古代運河展廳、3D影視展廳、南旺樞紐展廳、河工技術(shù)展廳和運河管理展廳。每個展廳都以展示南旺樞紐科技為主題，綜合運用文物藏品、歷史文獻(xiàn)、圖片、模型、3D演示等多種方式，全方位展現(xiàn)南旺樞紐的水工技術(shù)成就和歷史文化內(nèi)涵。

會通河建成于元至元二十六年（1289年），南與黃河相接，北與衛(wèi)河，南運河相通，自南而北穿越山東地壘，其中，山東汶上南旺為全段最高點。由于沒有解決濟寧至南旺的水源問題，元代年漕運量只有20萬石。

明永樂九年（1411年）工部尚書宋禮采納汶上老人白英建議，在地勢高于南旺13米的戴村附近攔河筑壩，開挖小汶河，引汶濟運。戴村地形兩岸夾山，壩基穩(wěn)定，距南旺較近，是汶河水濟運的最好的分水點，小汶河為戴村壩上游大汶河南岸處所開引河，原為汶河的一個岔流，后逐漸淤塞。1411年，宋禮、白英按照尋走高地，沿用舊河的原則，重新疏通了汶水溜道。長約90里，左盤右旋，走高避低，呈S形前進(jìn)，引大汶河水至南旺入運。

導(dǎo)泉濟運，是解決運河水源尤其是枯水期水源的第二條徐徑。大汶河為季節(jié)性河流，冬春水量較小，于是開挖泉河，并沿山堪泉，匯流成泉河，匯集泉水入運，補齊冬春運河水量。據(jù)資料統(tǒng)計，明代管控山泉234眼，清代管控山泉476泉。

在小汶河與運河合流處對岸，筑砌一道近300米的石護(hù)坡岸，以抵擋汶水的沖擊，并使汶河來水南北自動分流。根據(jù)《清平具志》載，由南旺而中分，十分之四向南流至徐州、沛縣入黃河，十分之六北流至臨清會合御河?！睹魇?宋禮傳》中記載：“南流徐沛十之四，北流達(dá)臨清者十之六”。民間就有“七分朝天子，三分下江南”的說法。建閘節(jié)水，為了控制南北分水量，又在分水口上下各五里處建閘，南閘為柳林閘，北閘為十里閘。引汶濟運之水到南旺后，根據(jù)南旺南北運河水量大小和漕船多少，適時啟閉柳林或十里閘，調(diào)節(jié)運河水量。

據(jù)清.張伯行《居濟一得》記裁，南旺湖、蜀山湖、馬踏湖三湖的作用。

南旺湖，南旺湖蓄水原以濟運河之不足者也。南運不足，則開濟運閘放水，使南今之十字河是也。北運不足則開關(guān)家大閘五里鋪滾水石壩放水北注。

蜀山湖，蜀山湖所以蓄水濟運也，故冬月挑河時，將汶河之水盡收入湖，以備春夏之用，較他湖為最緊要。

馬踏湖，馬踏湖所以濟北運也，其湖口有曰徐建口，有曰王士義口，皆放湖水入汶河，出分水口者也。

宋禮，字大本，河南永寧人。洪武中，以國子生擢力西按察司僉事，左遷戶部主事。建文初，薦授陜西按察僉事，復(fù)坐事左遷刑部是外郎。成祖即位，命署禮部事，以敏練擢禮部侍郎。永樂二年拜工部尚書。九年命開會通河。

白英（1363一1419年），字節(jié)之，明初著名農(nóng)民水利家。山東汶上顏珠村人，后遷居汶上彩山。白英是運河上的一位“老人”（10余名運河民夫的領(lǐng)班，不是指上年紀(jì)的人），治水，行船經(jīng)驗相當(dāng)豐富，十分熟悉山東境內(nèi)大運河及其附近地勢、水情。因治河有功，于明正德七年（1512年），建祠于南旺，清雍正、光緒皇帝追封他為“永濟神”和“大王”。

會通河北起聊城臨清市，南至濟寧微山縣，縱貫黃河中游沖積扇及山東丘陵西緣，地勢以山東濟寧南旺鎮(zhèn)為最高，從南旺分水口向南北兩側(cè)降低，南、北兩側(cè)地形縱坡降0.2‰左右，時代時期會通河最高點南旺與大運河南北兩端最低點（分別位于揚州長江運口和天津靜海附近）的最大高興達(dá)的30米。

為解決大運河“跨越水脊”難題，明代工部尚書宋禮采用汶上老人白英的建議，修建了著名的“南旺樞紐”工理，引汶濟運、南北分流，有效保證了大運河連續(xù)500余年暢通無阻。

南旺樞紐是京杭大運河上最具科技份值的水利樞紐，其圍繞“引”、“蓄”、“分”、“排”四大重要環(huán)節(jié)，成功解決了會通河“水源”問題。

南旺分水龍王廟建筑群，始建于明代永樂初年，占地面積5.5萬平方米。目前其現(xiàn)狀分為建筑群基址和現(xiàn)存建筑兩部分。

整個建筑即坐南朝北，面向分水口，自東往西由龍王廟建筑群、禹王廟建筑群和祠堂建筑群三組院落構(gòu)成。

龍王廟建筑群主要有牌坊、山門、戲樓、鐘樓、鼓樓、龍王大殿和關(guān)帝廟。

禹王廟建筑群主要有水明樓、接官廳、禹王殿和觀音閣。

祠堂建筑群由宋公祠、潘公祠、白公祠、文公祠、螞蚱神廟及西側(cè)的白大王廟組成。

現(xiàn)存的建筑有：關(guān)帝廟、禹王殿、觀音閣、宋公祠、文公祠和螞蚱神廟，其余建筑現(xiàn)僅存基址。

龍王廟是建筑群中的主體建筑，前有廟門圍墻起于石砌而成的高臺之上，門外分列四對面目猙獰的石雕水獸。居高臨下緊連寬4米，長220米的石砌河岸，12根供船只停泊挽纜的巨型石柱，如同衛(wèi)仕一般屹立于河岸上。

廟門前院，可見闊21米、深13米、高亦13米的單檐歇山式大殿，紅墻綠瓦，檐角飛挑，起翹掛有風(fēng)鐸。重梁起架，內(nèi)頂天花藻井，斗拱疏朗。殿內(nèi)原奉20尊形象生動，神態(tài)各異的泥塑神像，懸掛“疏流利運”、“麻被汶泗”、“總制分流”、“廣濟群生”等橫豎匾額30余面，皆為明清士紳名流所書，儼若書法展覽一般。

禹王殿平列于龍王廟左側(cè)，內(nèi)奉禹王塑像，殿前臨河矗立“水明樓”一座，起建于高4米，寬18米，長22米的臺基上，臺下中間為券洞式通道，沿臺階而下即運河登岸處。臺上樓高8米，寬12米，深10米，前檐下高懸“水明樓”大字木匾，為清代書法家松年手書，筆法遒勁俊酒，另配有“四山朝供”、“漢水分流”、“銀漢分光等匾額，懸掛醒目處。登樓遠(yuǎn)眺，峰巒疊起，俯瞰汶、運二水交匯。樓下有乾隆御碑亭，銘刻清帝南巡途經(jīng)此處的詩賦題詠。

宋公祠居禹王殿之左，內(nèi)奉在暑督導(dǎo)遏汶濟運的治河工程中，功勛卓著，備受人民愛戴的明永樂間工部尚書宋禮塑像。祠內(nèi)有明清刻石10余方，多為詩祠歌賦贊頌之詞。前有對列配殿二座，一座奉輔佐宋禮治河的濟寧同知潘叔正，一座內(nèi)祀農(nóng)民水利專家白英老人的塑像。

石砌分水口設(shè)施位于汶運交匯處小汶河口兩側(cè)，向南好相隔50米與分水龍王廟古建筑群相對。在小汶河入運河的東西兩側(cè)拐角處，用大石板壘砌成喇叭形分水口。西側(cè)僅存拐角處一段，長約9.5米，東側(cè)保存較好，殘長約60余米。分水口東南角呈120度南拐。

磚石堤岸，在運河北岸分水口以西，東西清理近400米，用斜立石板深入河泥中或平鋪石板作基礎(chǔ)，上平鋪順磚逐層內(nèi)收，頂壓平鋪石板形成磚石堤岸，磚上有銘文，應(yīng)為明弘治拾年或其后構(gòu)筑。

現(xiàn)殘存的斗門豁口，是邢通斗門，是明永樂年間修建，是運河與南旺湖之間的重要減水閘，底部東西寬約7.25米，深約5.5米。其結(jié)構(gòu)應(yīng)是在大堤上預(yù)留溝槽，底部立木樁做基礎(chǔ)，上鋪斗門底部石板、砌筑兩側(cè)石墻，外用三合土加固。

登岸口俗稱停船靠，砌壘在運河磚砌河提上，通過臺階連接堤岸與運河。在分水口西側(cè)經(jīng)過考古發(fā)掘的400余米磚石堤岸上，發(fā)現(xiàn)四處登岸口，每個登岸口相距約90米，

該登岸囗為14層臺階，寬約2.05米，高約1.5米，臺階高度14一20厘米，每層都用石板錯縫平砌，逐層向內(nèi)斜收，形成堤岸向內(nèi)嵌入式登岸口。

分水龍王廟建筑群保護(hù)范圍，向南200米，向北200米，向東190米，向西180米。建設(shè)控制地帶，保護(hù)范圍外緣線向外延伸30米。