1、西北——秦始皇兵馬俑博物館

（陜西西安秦始皇兵馬俑博物館）

地處西北關(guān)中平原的秦始皇兵馬俑博物館，是秦始皇陵的陪葬坑，被譽為“世界第八大奇跡”。這里出土的數(shù)千件陶制兵馬俑，組成了一支規(guī)模宏大、布局嚴整的地下軍團。他們披堅執(zhí)銳，神態(tài)各異，或威嚴屹立，或凝神沉思，仿佛隨時準備為那位千古一帝再度征戰(zhàn)沙場。凝視這些沉默的陶俑，能感受到大秦帝國“書同文，車同軌”的雄心，以及一種追求秩序與永恒的極致力量。

2、西南——三星堆

（四川三星堆遺址博物館）

位于四川盆地的三星堆遺址，是西南地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的范圍最廣、延續(xù)時間最長、文化內(nèi)涵最豐富的古蜀文化遺址。其出土的青銅大立人、縱目面具、青銅神樹、黃金面具等文物，造型詭譎、風格獨特，完全不同于人們熟知的中原青銅文化。這些充滿宗教與神話色彩的器物，揭示了一個曾經(jīng)高度發(fā)達且極具原創(chuàng)性的古代文明。三星堆仿佛是從神話傳說中走來的國度，其崇拜體系、藝術(shù)表達和社會結(jié)構(gòu)都籠罩著一層神秘的面紗。

3、華南——開平碉樓與村落

（廣東開平碉樓與村落）

在華南的廣東開平，矗立著一千多座風格各異的碉樓，它是嶺南華僑文化的“活化石”，它們與周邊的村落、稻田融為一體，形成了一道獨特的文化景觀。開平碉樓源于明清時期，特別是19世紀末至20世紀初，當?shù)貎S胞為防洪防匪、保護僑眷安全而興建。這些碉樓最大的特色在于其建筑風格的融合性，古希臘的柱廊、古羅馬的拱券、哥特式的尖頂、伊斯蘭的穹窿，都能與中國傳統(tǒng)的飛檐翹角、灰雕彩繪和諧共存。

4、華中——龍門石窟

（河南洛陽龍門石窟）

坐落于中原腹地洛陽的龍門石窟，是北魏至唐期間持續(xù)大規(guī)模營建的石刻藝術(shù)寶庫。伊水兩岸的崖壁上，密布著兩千余座窟龕和十萬余尊佛像。其中，最負盛名的奉先寺盧舍那大佛，面容豐滿圓潤，目光慈祥而深邃，嘴角微露笑意，被譽為“東方的蒙娜麗莎”，完美展現(xiàn)了盛唐時代的自信與氣度。龍門石窟的造像藝術(shù)，清晰地反映了佛教中國化的進程，從北魏的“秀骨清像”到唐代的“雍容華貴”，風格演變脈絡清晰。

5、華東——泰山

（山東泰山）

“五岳獨尊”的泰山，雄踞于華東地區(qū)，自古以來便是中國文化中的神山、圣山。它不僅是自然景觀雄偉壯麗，更承載了無比深厚的人文內(nèi)涵。從秦始皇開始，歷代帝王都以在泰山舉行封禪大典，作為昭告天下自己受命于天、功績卓著的最高儀式，使泰山成為國家統(tǒng)一和政權(quán)合法性的象征。同時，泰山也是儒釋道三教并存的圣地，文人墨客在此留下了無數(shù)摩崖石刻與詩篇，使其成為一座露天的中國文化博物館。

6、華北——北京故宮博物院

（北京故宮博物院）

位于華北平原中心的北京故宮，舊稱紫禁城，是中國明清兩代的皇家宮殿，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑群。它遵循嚴格的禮制規(guī)范而建，以太和、中和、保和三大殿為中心，左右對稱，布局嚴謹，金碧輝煌的建筑群彰顯著皇權(quán)的至高無上與封建等級的森嚴。如今的故宮博物院，珍藏著一百八十余萬件文物，涵蓋了幾乎整個古代中國文明發(fā)展的所有門類。它不僅是宏偉的建筑奇跡，更是一座匯聚了宮廷文化、典章制度、藝術(shù)珍品的巨大寶庫。

7、東北——沈陽故宮

（遼寧沈陽故宮）

沈陽故宮，是清王朝入關(guān)前在東北地區(qū)建立的皇宮，也是中國現(xiàn)存的兩大皇家宮殿建筑群之一。與北京故宮的恢宏壯麗相比，沈陽故宮更具濃郁的民族與地方特色。它將滿、蒙、漢等多民族的建筑風格融為一體，宮高殿低的建筑布局、口袋房、萬字炕、索倫桿等元素，生動反映了滿族早期社會生活和宗教信仰。作為清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極時期的政治中心，沈陽故宮見證了后金（清）政權(quán)從崛起、壯大到定鼎中原的關(guān)鍵歷史。

我認為國內(nèi)7大區(qū)域的“人文第一景”是以上7個，你同意嗎？歡迎在評論區(qū)留下您的觀點～