最近一段時間，廣東佛山順德一對新人在婚宴上僅將紅包一角輕輕折疊便原路奉還。

“折個角，心意已收！”這一幕，迅速在網(wǎng)絡走紅，也被多家媒體點贊。

這幾年，全國各地都在推崇紅白喜事的改革，不讓隨禮變成負擔。

如何逐步推行人情濃、花錢少的新風尚，我們都要深度思考。

人際交往中，祝福比紅包更加珍貴。

作為親戚朋友，隨禮時都要記住以下幾條規(guī)矩。

第一，對弱者，回禮多一點，幫助。

古人說：“富在深山有遠親，窮在鬧市無人問?！?br/>

從利益的角度，人都喜歡趨炎附勢，看到誰很紅火，就去巴結(jié)。希望對方給自己好處。

對窮苦的親戚，就體現(xiàn)很冷淡，甚至都不去交往了。

朋友之間也是如此，在朋友混得好的時候，吃吃喝喝，禮尚往來。一旦朋友落魄了，馬上就更換態(tài)度，甚至會斷交。

還看了這樣的社交感悟：如果你開口借錢，發(fā)現(xiàn)自己沒有朋友，也沒有幾個親戚。

聰明的人就不一樣了，他們看關系，會看長久。

“三十年河東，三十年河西”，曾經(jīng)落魄的少年，在未來也可能是一個厲害的人物。你要是幫他一把，來日他就是你的貴人。

“你今天敬重了老人，就是敬重了明天的自己”，每個人都會變老，你盡孝多一些，那你的晚年會好一些。

直接送大禮，很多弱者不會要。但是我們可以通過回禮，來幫助弱者。

我的祖父過世之后，祖母寄居在大姑姑家，沒有任何收入來源。

祖母去參加親戚的喜宴，隨禮二十塊，很快又收到回禮——通常是五十，一百不等。

祖母的生活，也因為常常有很多回禮，得到了一定的改善。

要懂得，禮尚往來，是送禮、回禮的循環(huán)。而不是你要大家送禮，如吞金獸一樣貪婪。

如果你條件還好，對老人，暫時窮困的親戚朋友，正在讀書的孩子，多一些回禮，那你辦的喜宴，也有助人為樂的成分，成就了他人。

第二，紅白事，收禮少一點，情誼。

紅包折一角的做法，在廣東某些地方，已經(jīng)延續(xù)了三十多年。

可見，其歡迎程度有多高。

我的老家在湘南，紅白事的隨禮，也是一兩百。應該不算多。

這幾年，一些村里人，富起來了。只要在村里辦酒，就形成了一個規(guī)矩：家家戶戶的隨禮，由小組長統(tǒng)一收取。一般一家就是二十元。

在十幾年前，一家就是五元。

回禮也約定成俗，一般是五元，到二十元。

非正式開酒席的時候，也不是全家出動，而是派代表。這就避免了人多，擁擠，浪費等。只有正席才全家出動，圖個熱鬧。

特別是白喜事，很多家庭，對來幫忙的人，是分文不取。見證了一句古訓：“白事不請自來。”

村里人來幫忙干活，還抬棺材、開路等，已經(jīng)夠辛苦了。并且勞動的價值，遠遠大過禮金。不額外收禮金，這是對人的認可。

禮輕情意重的習俗，到了我們這一代，不能夠忘了。

禮金的提升，一般是親戚朋友互相攀比，也有人故意在高端酒樓辦喜事，頻繁辦，借機會斂財引發(fā)的。我們應該反對。

如果遇到一些斂財?shù)南彩?，我們還可以拒絕參與。

如果你有心，在辦喜事的時候，提前告訴親友，人來就夠了，不要隨禮?；蛘呓o大家一個提示，就是表示一點禮金。這就避免了攀比。

新風尚，不僅僅靠地方約數(shù)，也可以從自己做起。有了好的開頭，才有后來人的仿效。

第三，平日里，還禮添一點，現(xiàn)實。

清朝末年，提督徐固卿買了《四庫全書》，研讀了很久。

江西巡撫知道后，就派人送去三萬銀元，并且要把書買走。

徐固卿笑著把書拿出來，給了使者，把錢也退回。對使者說：“知識是無價的?！?/p>

這留下一段佳話。一本書，倒騰了幾次，價值就翻倍了。

我們在平時，也會有禮尚往來。比方說，去拜訪長輩，過年拜年等。

這時候，有人送禮來，那么你就要及時還禮。并且你還禮，添加一點點，這是客套，表達了自己的清廉，不貪圖什么。

《千字文》里說：“親戚故舊，老少異糧。”

在物質(zhì)不夠豐富的時代，一旦有人來串門，會把糧食作為禮物，回給對方。

上世紀七八十年代，我的母親也常常這樣做。

娘家人來做客，母親就給他們帶走一些筍干、蘿卜條、雞蛋等。

任何情況下，不讓人空手離開我家，這是母親一輩子的規(guī)矩。

還禮，要及時，要隨時，讓親友在走動的時候，感受到熱情。

只要你帶著“我吃點虧”的想法，去和親友互動，那么你的做法一定是對的。

但凡帶著“我要賺點便宜”的想法，怎么做都是不對，還助長歪風邪氣。

親友禮尚往來，是為了氣氛喜氣洋洋，人情常在，體面不是靠錢多，而是靠情多。

你幫助了弱者，關愛了老者，給了對方需要的東西，你就留下了恩惠，增加了福氣。

作者：布衣粗食。

文中配圖來源于網(wǎng)絡。