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談到古代科舉，大家可能會(huì)想到這么幾幅畫面：?jiǎn)⒚蓵r(shí)的朗朗書聲、長(zhǎng)大后的寒窗苦讀、考場(chǎng)中的奮筆疾書、以及三兩好友聚在一起吟詩填詞，好不快活……

似乎在世人印象中，科舉考試只看考生的文化水平。但事實(shí)卻并非如此。在古代科舉制誕生后不久，武舉考試也隨之出現(xiàn)，并成為科舉考試中的重要一環(huán)。只不過，相較于發(fā)展順暢并愈發(fā)興盛的文舉考試而言，武舉考試卻屢遭坎坷，幾度遭到廢除。這正是它存在感不高、且容易被忽視的主要原因。

那么，為何文舉考試就能越發(fā)興盛，而武舉考試卻屢遭波折呢？

上圖_ 清武舉人選拔

一、文武兼?zhèn)涞乃枷?/strong>

武舉制誕生有它的必然性。宋代以前，文臣與武將沒有太明顯的界定。先秦時(shí)期的大思想家孔子曾說過：“有文事者，必有武備；有武事者，必有文備?！?/strong>是以孔門七十二賢，皆通六藝、能文武。

孔子提倡文武兼?zhèn)?，與先秦的貴族教育理念不謀而合：“其職在國則以比長(zhǎng)、閭胥、族師、黨正、州長(zhǎng)、鄉(xiāng)大夫?yàn)榉Q，在軍則以卒伍、司馬、將軍為號(hào)?！?/strong>需要指出的是，“武備”更多要落實(shí)在武略上，而非個(gè)人之武勇。畢竟，古代戰(zhàn)爭(zhēng)的最終走向，很少通過武將單挑的結(jié)果來決定。

受此影響，魏晉南北朝時(shí)期儒將輩出，如諸葛亮、李典、周瑜、趙云、杜預(yù)、陸遜、陸抗、陳慶之、韋睿等人，皆曾引領(lǐng)一時(shí)風(fēng)范。而武舉考試，正是受此影響而誕生的。

上圖_ 武則天（624年－705年12月16日）

公元702年，則天大圣皇帝武則天首開武舉，“詔天下諸州宣教武藝”。由“宣教武藝”可知，武舉制誕生之初，頗重個(gè)人武藝水平。

或許，這正是武舉發(fā)展不如文舉的一個(gè)原因。正如李世民所說：“戡亂以武，守成以文，文武之用，各隨其時(shí)?！?/strong>武安邦、文治國。治世期間，文臣的作用更為突出，君不見，一代戰(zhàn)神李靖后來也成了宰相。因此，武舉制對(duì)大唐更多是錦上添花，在治世期間，它不如文舉更受重視。

但這并不意味著，唐代武舉只看重個(gè)人武藝。據(jù)《唐六典》記載：“員外郎一人掌貢舉及諸雜請(qǐng)之事。凡應(yīng)舉之人有謀略、才藝、平射?！?/strong>謀略在才藝（個(gè)人勇武）之前，說明唐代武舉制仍受前代“文武兼?zhèn)洹钡乃枷搿?/p>

看來，武舉制偏重于個(gè)人武藝，并非是它發(fā)展不順的主要原因。既然如此，武舉制自誕生以后屢遭廢除，又是因?yàn)槭裁茨兀?/p>

上圖_ 古代的射箭比賽

二、武舉制誕生的背后

須知，一項(xiàng)制度興廢的背后，往往離不開政治因素的干預(yù)。

而武舉制之所以在唐、宋、元三代屢遭興廢，也同樣是因?yàn)椋寒?dāng)權(quán)者的政治需求在不斷發(fā)生變化。

首先要明白，武則天為何要設(shè)立武舉？她僅僅是為了選拔軍事人才嗎？

顯然不是。武則天在男尊女卑的封建社會(huì)登上帝位，其遭遇的阻力可想而知。武舉制的誕生，固然有繼承前代“文武兼?zhèn)洹彼枷氲脑?；但其根源所在，還是武則天自身的政治需求：她需要培養(yǎng)自己的嫡系。

正如曹操的“唯才是舉”。所謂“破浮華交會(huì)，計(jì)有余矣”，他打擊清流名士、提拔寒門庶子，便是要為曹氏培養(yǎng)嫡系力量，用來對(duì)抗北方的世家豪族。同理，武則天通過武舉制提拔新興武將集團(tuán)入仕，便能在他們的擁護(hù)與支持下站穩(wěn)腳跟，進(jìn)而壓制門閥士族與代表李氏皇族意志的舊貴族勢(shì)力。

上圖_ 曹操（155年－220年），魏武帝

言至于此，或許有人會(huì)問：科舉制中的文舉考試，不是已經(jīng)能讓寒門才子得以打破門閥壟斷了嗎？為何武則天還要另外設(shè)立武舉制呢？

筆者之前發(fā)表的《唐代就已經(jīng)出現(xiàn)科舉考試，為何直到宋代，寒門子弟入仕才更加容易》一文中已指出：有唐一代的行卷之風(fēng)，令世族子弟遠(yuǎn)比寒門庶子更容易入仕。而武則天設(shè)立的武舉制，則更看重對(duì)舉子個(gè)人武藝的考校，其評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)多為客觀因素；反觀文舉考試中的行卷，則深受考官的主觀臆斷，很容易做手腳。

在這種相對(duì)公平的考試環(huán)境下，真正的軍事型人才，能如愿打破門閥壟斷，步入仕途。由此可見，武舉制的誕生，不僅有利于武則天鞏固自身的統(tǒng)治地位，也的確為國家選拔出了不少軍事人才。日后挽大廈將傾的一代名將郭子儀，便曾是武舉人出身。

可惜成也蕭何，敗也蕭何。武舉與國同休，便意味著它的興廢很容易受到時(shí)局干擾。

上圖_ 紫光閣始建于明代，清朝是皇帝閱射和殿試武舉之所

三、不同時(shí)代下的武舉興廢

回到開頭提出的問題：文舉與武舉的初衷，都是為國家選拔人才，為何武舉考試的發(fā)展卻不盡如人意呢？

結(jié)合當(dāng)權(quán)者的統(tǒng)治需求來看，大概可歸納為以下三點(diǎn)：

1.是唐代中后期統(tǒng)治者的反思。

武舉制誕生后的首次廢除，是在貞元十四年（798年）。唐德宗下詔曰：“鄉(xiāng)貢武舉，并應(yīng)百只箭及三十只箭人等，今年宜權(quán)停?！?/strong>唐德宗李適曾親身經(jīng)歷過安史之亂，繼位以后，他又接連遭遇“四鎮(zhèn)叛亂”與“淮西之亂”，深知藩鎮(zhèn)割據(jù)對(duì)國家?guī)淼奈：?。正因如此，他才?huì)廢除武舉，并對(duì)武臣小心提防；只可惜，藩鎮(zhèn)割據(jù)早已成了氣候，再難防范。

上圖_ 步射圖（唐代）

2.是宋朝右文抑武的基本國策。

唐以武立國，卻又以武而亡，這讓北宋統(tǒng)治者久久無法“釋懷”。宋太祖趙匡胤曾云：“朕今選儒臣干事者百余，分治大藩，縱皆貪濁，亦不及武臣一人也。”于是，右文抑武成了有宋一代的基本國策，武將地位一落千丈。自此文武分野，愈發(fā)涇渭分明。

在北宋與西夏戰(zhàn)事膠著之際，出于對(duì)軍事人才的需要，宋朝仍開武舉；然戰(zhàn)事一旦停止，武舉制便沒了存在意義。宋仁宗皇佑元年（1049年），宋夏議和，“邊事浸息，遂廢此科”。后戰(zhàn)事又起，武舉制也再次復(fù)起，并因?yàn)樗闻c夏遼之間的戰(zhàn)事，反而大興于世。期間，宋代還專門設(shè)立了世界上最早的軍校，用以批量培養(yǎng)軍事人才，此為后話。

上圖_ 《續(xù)文獻(xiàn)通考》是明代王圻撰典制文獻(xiàn)

3.是元代大貴族對(duì)權(quán)力的壟斷。

以強(qiáng)大武力而著稱的元代，竟未設(shè)武舉，何以至此？據(jù)《續(xù)文獻(xiàn)通考》記載：“元代不設(shè)武舉，專事承襲?！?/strong>蒙古人在進(jìn)入中原后，將漢人列為末等。顯而易見，朝政大權(quán)已經(jīng)被大貴族們所壟斷。在此情形之下，別說武舉未開，就連文舉考試也曾兩次停辦，其規(guī)模也遠(yuǎn)不如其他時(shí)期。

綜上可知，武舉考試的興廢背后，折射出了唐、宋、元三代不同的政治需求與執(zhí)政理念。明代以降，武舉大興，民間習(xí)武之風(fēng)盛行；隨之而來的，還有百花齊放的武術(shù)?；蛟S，這正是許多武俠小說把背景設(shè)為明代的一個(gè)主要原因。

參考資料：

[1]許友根 《古代武舉的實(shí)施與存廢待點(diǎn)》

[2]付旭輝、林友標(biāo) 《武舉制度的演繹》

[3]王樹宏、劉建平 《中國歷代武舉制度述略》

[4]周小青，杜俊凱等 《文化、制度與功能——武舉制度的嬗變及其對(duì)武術(shù)的影響》

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