看過86版《西游記》的人都知道，在這部神話小說中，能夠治住孫悟空的人不多，特別是單純靠法力壓制，而在取經(jīng)的81難中，鎮(zhèn)元大仙大概是地位最高的一位，這一點(diǎn)，從鎮(zhèn)元大仙的徒弟對師傅的描述也不難看出

比如唐僧參觀完五莊觀后，就曾對清風(fēng)明月說：“凡是道觀，都供奉三清四帝，為何你家?guī)煾抵还┓钐斓囟?？?/strong>

清風(fēng)明月聽完回答：“天字尚可供奉，地字卻有些勉強(qiáng)，不瞞高僧，家?guī)熍c三清是好友、四帝為故人，其他誅仙都算是家?guī)煹耐磔叀?/strong>

從這句話就不難看出，鎮(zhèn)元大仙其實(shí)在整個(gè)西游神話中的地位很高，可以和三清四帝平起平坐，可有意思的是，鎮(zhèn)元大仙在道教和佛教中的地位似乎并不受待見，比如五莊觀這一難，鎮(zhèn)元大仙不僅自掏了15顆人參果，而且還和孫悟空結(jié)拜為兄弟，根本沒有一點(diǎn)三清四帝的排面

舉個(gè)更簡單的例子，同樣為三清的太上老君，收服青牛怪的時(shí)候，原著里如來佛祖可是送了老君三座金山，甚至還親自請他出手，從這一點(diǎn)就不難看出，鎮(zhèn)元大仙雖然名氣大，可其他神仙好像對他并不重視

為什么鎮(zhèn)元大仙要拿出15顆人參果參加取經(jīng)？他到底圖什么？

其實(shí)從犧牲程度上看，鎮(zhèn)元大仙應(yīng)該是81難中，犧牲最大的一位大佬了，光人參果就拿出了15顆，清風(fēng)明月吃了兩個(gè)、悟空師兄弟吃了三個(gè)，人參果樹復(fù)活后，鎮(zhèn)元大仙又敲下了十個(gè)，送給南極仙翁等人

要知道在西游記中，人參果樹可是3000年開花3000年結(jié)果，1萬年才結(jié)30個(gè)，就算是比起蟠桃園里的仙桃也不遑多讓，可這次卻一下子拿出了15顆

鎮(zhèn)元大仙為什么這么做？其實(shí)主要的原因還是他處境比較尷尬，從地位上來說，鎮(zhèn)元大仙號稱“地仙之祖”，算是整個(gè)人間界最大的仙人，實(shí)力也不同尋常，一朝袖里乾坤就制服了孫悟空師徒，哪怕孫悟空真跑了，鎮(zhèn)元大仙也不在意，最后只能逼著孫悟空四處求援

但就算是這樣，鎮(zhèn)元大仙在天庭卻不太受重視，有一個(gè)細(xì)節(jié)不知道各位有沒有注意，當(dāng)沙僧第一次見到人參果時(shí)，曾說過這樣一句話：“小弟舊時(shí)做卷簾大將，曾服侍鑾架赴蟠桃宴，見海外諸仙上此果與王母，自己卻未曾吃過”

沙僧說的海外誅仙是誰？或許是鎮(zhèn)元大仙授意的小仙，也或許是鎮(zhèn)元大仙本人，但從這段經(jīng)歷不難看出，鎮(zhèn)元大仙去蟠桃宴是獻(xiàn)禮，而不是被邀請

還有一個(gè)細(xì)節(jié)，就是鎮(zhèn)元大仙宋唐僧人參果實(shí)說過這樣一句話，“我曾在盂蘭盆會上受過友人一杯茶”，這個(gè)有人指的自然是金蟬子，可鎮(zhèn)元大仙一個(gè)道教仙人，沒有去蟠桃宴，卻去參加了佛教的儀式，足見鎮(zhèn)元大仙是有意接觸佛教的

至于接觸佛教最好的方式，當(dāng)然就是親自參與取經(jīng)劫難，甚至鎮(zhèn)元大仙還不惜拿出15顆人參果，說到底就是為了給如來留下更好的印象

不知道在座各位覺得，鎮(zhèn)元大仙這么做還有什么其他的想法嗎？