秋日的甲秀樓，南明河水波光瀲滟，幾位棋手臨水而坐，指尖輕拈黑白子，清脆的落子聲與微風(fēng)拂柳聲交織，時(shí)光仿佛在此放慢了腳步。這并非尋常市井對(duì)弈，而是2025年“陽(yáng)明杯”中日韓圍棋精英邀請(qǐng)賽的現(xiàn)場(chǎng)一隅。

10月31日至11月3日，一場(chǎng)以棋為媒，串聯(lián)歷史、文化與城市氣質(zhì)的“大棋局”，正在“爽爽貴陽(yáng)”徐徐展開，邀您入局，共赴一場(chǎng)心靈與智慧的“慢生活”之旅。

以賽為媒：一局“陽(yáng)明杯”，萬(wàn)象匯林城

當(dāng)圍棋遇上陽(yáng)明心學(xué)，當(dāng)國(guó)際賽事融入城市肌理，“陽(yáng)明杯”便超越了競(jìng)技本身，成為一場(chǎng)文化盛宴與城市邀約。這場(chǎng)在孔學(xué)堂落子的盛會(huì)，恰似一枚精準(zhǔn)的“妙手”，不僅匯聚了中日韓三國(guó)頂尖棋手的智慧交鋒，更布下五步“好棋”，激活了貴陽(yáng)文旅體融合發(fā)展的“大場(chǎng)”。

第一子，落于文化根脈。賽事特選在陽(yáng)明先生誕辰日開幕，以“陽(yáng)明杯”為名，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。棋手們不僅在棋盤上“事上磨煉”，更赴修文陽(yáng)明文化園尋源，在“龍場(chǎng)悟道”處體味“知行合一”。這步棋，讓圍棋的謀定后動(dòng)與心學(xué)的“致良知”同頻，為賽事注入了獨(dú)特的哲學(xué)靈魂。

第二子，落于城市客廳。甲秀樓畔，“棋聚甲秀”活動(dòng)讓百年古建與現(xiàn)代棋韻相映成趣。市民與棋王在此“跨界手談”，南明河的碧波與落子聲相伴，構(gòu)成“樓影映碧水，落子伴清風(fēng)”的詩(shī)意畫卷。這步棋，將高水準(zhǔn)賽事從殿堂延至公共空間，讓市民共享榮光，地標(biāo)煥發(fā)新活力。

第三子，落于未來(lái)希望?！捌寰坌@”活動(dòng)走進(jìn)中小學(xué)與高校，圍棋名家的指導(dǎo)如同播撒智慧種子。這步棋，承襲了自世界冠軍唐韋星創(chuàng)辦“韋星杯”以來(lái)重視傳承的傳統(tǒng)，致力于培育下一代，確保城市圍棋血脈生生不息。

第四子，落于文旅體驗(yàn)。新印1950的“弈聚新印”讓圍棋與潮流文創(chuàng)碰撞；陽(yáng)明祠的“巾幗傳弈會(huì)”則在古雅祠園中展現(xiàn)圍棋風(fēng)雅。這步棋，巧妙將賽事流量引入特色文化空間，轉(zhuǎn)化為可感知的消費(fèi)體驗(yàn)，拓展“圍棋+”的無(wú)限可能。

第五子，落于國(guó)際交流。來(lái)自中日韓的16位頂尖棋手，通過(guò)紋枰對(duì)弈和文化活動(dòng)，超越了語(yǔ)言界限。這場(chǎng)“棋緣外交”，以圍棋這一東亞共同的文化語(yǔ)言，搭建起文明互鑒的橋梁，讓世界透過(guò)貴陽(yáng)看到中華文化的當(dāng)代活力。

2025年“陽(yáng)明杯”中日韓圍棋精英邀請(qǐng)賽的五項(xiàng)子活動(dòng)，如同棋盤上關(guān)聯(lián)的五“子”，各有側(cè)重——文化尋根、市民共享、薪火相傳、文旅融合、國(guó)際對(duì)話，又相互支撐，共同構(gòu)成“陽(yáng)明杯”的宏大格局。

棋脈綿長(zhǎng)：黑白子里的貴陽(yáng)春秋

“陽(yáng)明杯”的當(dāng)代盛景，深植于貴陽(yáng)與圍棋綿延一個(gè)多世紀(jì)的不解之緣。

回溯至清末民初，貴陽(yáng)的圍棋星火已然閃爍。棋癡張蓬浦，編撰貴州早期圍棋啟蒙教材《弈學(xué)舉隅》的袁大勛，以個(gè)人熱愛(ài)守護(hù)著黑白微光。1930年，光明路上誕生了貴陽(yáng)第一個(gè)圍棋組織——“弈樓”。湊來(lái)的五副棋具，自愿駐樓管理的書法家，以及“禁賭”“肅靜”的公約，描繪出雅趣盎然的民間弈棋圖。那時(shí)，圍棋是老貴陽(yáng)人晚飯前的腦力博弈，“老婆等著買豆腐，他還在糾結(jié)‘這步尖好，還是扳好’”，充滿市井溫情。

20世紀(jì)90年代，圍棋主場(chǎng)轉(zhuǎn)至茶館。新華茶園、河濱茶社……一壺五毛錢的茶坐一天，塑料棋盤旁是棋友“多人圍攻”的熱鬧。正是在這般煙火氣中，錘煉出了李波這樣奪得十次全國(guó)業(yè)余冠軍的“民間棋王”。

貴陽(yáng)圍棋的高光時(shí)刻在2001年達(dá)到巔峰。人民廣場(chǎng)上，2001盤棋局同時(shí)展開，4002名棋手創(chuàng)下吉尼斯紀(jì)錄。吳清源親臨落子，金庸暢談棋道，全城矚目。這場(chǎng)空前的文化節(jié)，讓貴陽(yáng)躍升“圍棋名城”，更催生了全國(guó)唯一的天元圍棋頻道，吸引了圍甲隊(duì)伍，推動(dòng)貴陽(yáng)棋院承辦國(guó)家級(jí)賽事，讓柁嘉熹、周睿羊等未來(lái)世界冠軍的少年時(shí)代與貴陽(yáng)結(jié)緣。

千禧年后，貴陽(yáng)圍棋如春雨潤(rùn)物，滲入城市毛細(xì)血管。從唐韋星北上求學(xué)的艱辛與榮耀，到他功成后返鄉(xiāng)創(chuàng)辦“韋星杯”反哺桑梓；從傳統(tǒng)棋院的堅(jiān)守，到“春曉圍棋”將棋課與咖啡結(jié)合的新場(chǎng)景……圍棋在貴陽(yáng)，早已從競(jìng)技演變?yōu)槎嘣?、日常的城市文化形態(tài)，是街頭滾燙的記憶，也是文化自信的一部分。

棋韻筑城：在“慢”與“弈”中遇見貴陽(yáng)魂

圍棋與貴陽(yáng)何以水乳交融？答案藏在城市節(jié)奏與圍棋哲學(xué)的和鳴之中。

貴陽(yáng)的“慢”，非效率遲緩，而是與山水文化相依的從容。是南明河畔的愜意，是甲秀樓前觀云的閑適，是街角茶館一下午對(duì)弈的專注。這種“慢”，恰如圍棋需靜坐凝神，謀定后動(dòng)，追求內(nèi)在充盈與節(jié)奏把握。

圍棋“大局觀”，不爭(zhēng)一城一地，在乎全局厚勢(shì)與潛力。這恰如貴陽(yáng)發(fā)展之道，從世紀(jì)初著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的文化盛會(huì)，到如今布局“文旅體融合”大棋，始終保持戰(zhàn)略定力，深耕厚植。

圍棋“平常心”，順境不驕，逆境不餒，于紛亂中守住本心。這份沉靜堅(jiān)韌，也正是貴陽(yáng)在時(shí)代浪潮中保持獨(dú)特魅力的精神內(nèi)蘊(yùn)。在此，圍棋超越競(jìng)技，成為一種修行，融入城市風(fēng)骨。它教會(huì)人們?nèi)绾卧诳鞎r(shí)代找到心靈棲息地，體會(huì)“知行合一”的智慧。

“陽(yáng)明杯”正是這種“同頻共振”的體現(xiàn)。它通過(guò)國(guó)際平臺(tái)，將貴陽(yáng)“慢生活”理念與圍棋文化、陽(yáng)明心學(xué)一同推向世界。選手們山水間對(duì)弈，古跡中悟道，體驗(yàn)“弈在山水間，思于心學(xué)中”的獨(dú)特意境。這不僅是賽事，更是一堂中華文化公開課，展示著智慧、從容的生活方式。

未來(lái)，當(dāng)人們談及貴陽(yáng)，印象里將不只有清涼氣候與壯美山水，更有那回蕩在街巷、流淌在市民血脈中的清脆落子聲——它從容，蘊(yùn)含歷史深度，也叩響未來(lái)大門。

來(lái)源 | 貴州日?qǐng)?bào)天眼新聞

編輯 | 趙子滟

統(tǒng)籌 | 吳亞鵬

編審 | 趙禾稼