封面新聞記者 王一理 攝影報道

10月31日，2025中華文化天府論壇在成都天府國際會議中心如火如荼開展。來自國內(nèi)外的專家學(xué)者，圍繞“保護文化遺產(chǎn) 賡續(xù)歷史文脈”這一主題，就文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護與可持續(xù)發(fā)展、文化遺產(chǎn)與人類文明多樣性等話題進行交流。

當(dāng)天的《文化遺產(chǎn)的價值傳播與文明交流》平行論壇分為主旨演講和對談兩個部分，與會專家展開了交流。

在全球視野下重建文明對話

論壇上，嘉賓們分別圍繞文化遺產(chǎn)對生活的影響、文化遺產(chǎn)的傳播交流與文化創(chuàng)新等多個方面分享了各自的觀點。

講座現(xiàn)場

“在全球視野下重建文明對話的平等敘事，需要超越單一的中心論思維。”四川大學(xué)文科杰出教授曹順慶從文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價值切入，系統(tǒng)闡述了文明交流互鑒的歷史必然性，引發(fā)與會者對東西方文明關(guān)系的深度思考。在他看來，文化遺產(chǎn)的保護與文明互鑒的推進，需要超越“中心論”思維，以平等視角看待不同文明的價值。“唯有承認(rèn)文明的多樣性與關(guān)聯(lián)性，才能真正實現(xiàn)‘各美其美，美美與共’，為人類文明的持續(xù)發(fā)展注入動力?！?/p>

上海交通大學(xué)致遠(yuǎn)講席教授葉舒憲。攝影 紀(jì)陳杰

上海交通大學(xué)致遠(yuǎn)講席教授葉舒憲則以《喚醒三星堆文物的神話學(xué)方略》為題，通過對比紅山文化熊圖騰玉器、長江下游獸首（豬、獸形）玉器等史前遺物指出，三星堆文化與北方、長江下游文明的古老聯(lián)系?！皢拘堰@些文物的‘天國’想象，正是讓中華文明與世界對話的重要方式?！比~舒憲表示，各區(qū)域文明以神圣符號為媒介的交流互鑒，為三星堆文化的誕生埋下了伏筆。

意大利羅馬第一大學(xué)古典學(xué)系主任喬治·皮拉斯以《西塞羅與自然法的誕生：理性、人道及正義的基礎(chǔ)》為題發(fā)表主旨演講?！拔魅_的自然法理論與中華文化中的‘天道’‘仁政’理念，雖源于不同傳統(tǒng)，卻共同指向人類對美好生活的向往?！彼硎荆幕z產(chǎn)的真正價值在于其跨越時空的對話能力，而天府論壇正是這種對話的生動實踐，為構(gòu)建人類命運共同體注入思想力量。

多場精彩對談，共話華夏文明

在對談環(huán)節(jié)，來自不同專業(yè)、不同領(lǐng)域的多位專家，圍繞著文化遺產(chǎn)、文化交流、人類文明多元發(fā)展等主題展開。

講座現(xiàn)場

在現(xiàn)場，敦煌研究院黨委委員、副院長張小剛，向大家回顧了敦煌研究院的發(fā)展歷程，從保護和弘揚的立意出發(fā)，指出研究敦煌文化是各種文明交流互動的有效途徑，“目前我們也在致力于建立完備的敦煌數(shù)字化團隊?！彼f。

中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)院教授、聯(lián)合國教科文組織國際巖畫科學(xué)委員會專家委員、中國巖畫研究中心原主任張亞莎，從河西走廊講到青藏高原，描繪了西部文化的圖景?！爸袊膸r畫機構(gòu)很少，所以目前來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因為我們的巖畫資源非常豐富，是人類早期無文字時代的精神傳達，但主要集中在民族地區(qū)，農(nóng)業(yè)地區(qū)巖畫很少?！币虼耍瑥垇喩粲?，“希望大家重視巖畫，也許通過這樣一個瑰寶，反而能夠讓我們對中華文化有更多的發(fā)現(xiàn)?！?/p>

此外，中國博物館民族專業(yè)委員會副主任李彤表示，世界文化與遺產(chǎn)對當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟文化有非常大的作用，并直言贊同曹順慶所提出的“借鑒就是創(chuàng)新”的觀點。

據(jù)悉，2025中華文化天府論壇圍繞“保護文化遺產(chǎn) 賡續(xù)歷史文脈”主題，同國內(nèi)外重要文化組織機構(gòu)、知名專家學(xué)者等深入探討“保護第一、傳承優(yōu)先”文化遺產(chǎn)保護傳承全球共同理念，探討時代價值和世界意義。