創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

盛唐時(shí)期，兩位頂尖高人被皇帝請(qǐng)進(jìn)宮，只為推算大唐的未來(lái)。
他們一個(gè)觀星，一個(gè)相面，本以為只是預(yù)測(cè)王朝興衰。
誰(shuí)知其中一人一寫起來(lái)就剎不住車，直接寫到了世界的盡頭。
那本被視為國(guó)家絕密、歷代禁止傳播的奇書，竟然提前揭示了我們?nèi)缃裆硖幍幕靵y之局。
書里不僅藏著二戰(zhàn)的結(jié)局，甚至預(yù)言了未來(lái)全球?qū)⒁颉溉咄印沟牡絹?lái)而終結(jié)紛爭(zhēng)。
預(yù)言太深，天機(jī)不可盡泄，我們只能看到歷史走向一個(gè)宏大而又令人難以置信的半結(jié)局。

01
《推背圖》的問(wèn)世，要追溯到大唐貞觀年間，兩位如同天降神人般的預(yù)言大師——袁天罡和李淳風(fēng)。
他們二人的天賦和背景截然不同，但卻合力鑄就了這部貫穿千年的預(yù)言奇書。
先說(shuō)袁天罡，他是當(dāng)時(shí)名聲響徹四方的著名相士，精于相面算命。
他原先在四川地區(qū)擔(dān)任縣令一職，但因?yàn)槠湎嗝嬷g(shù)準(zhǔn)得出奇，很快就被唐太宗李世民召入了宮中，成為帝王身邊的智者。
袁天罡最廣為流傳的傳奇事跡，便是他曾給年幼的武則天相面。
武則天雖然并非四川人，但出生在四川。
她出生后不久，便被身邊的親人喬裝打扮成了男孩子的模樣，送去給袁天罡看相。
袁天罡只看了一眼，眼神中便閃過(guò)一絲驚駭，他心頭劇震，感到一股難以言喻的帝王之氣撲面而來(lái)。
他顫抖著聲音，壓低了嗓音對(duì)身邊的人斷言：
「此子非比尋常，雖然裝扮成男兒，但卻擁有帝王之相?！?br/>「她將來(lái)必然能夠主宰天下，甚至成為天下的主人?！?br/>這番話在當(dāng)時(shí)聽來(lái)無(wú)疑是驚世駭俗的預(yù)言。
不過(guò)，袁天罡被李世民召入宮中，并非因?yàn)槲鋭t天之事，因?yàn)樗M(jìn)宮時(shí)，武則天尚未入宮。
另一位核心人物是李淳風(fēng)，他是陜西人，身份更加專業(yè)且顯赫。
李淳風(fēng)既是中國(guó)著名的天文學(xué)家，同時(shí)也是一位道士，他尤其擅長(zhǎng)天文歷法和占星之術(shù)。
他的父親原本是縣令的輔佐官——縣衛(wèi)。
后來(lái)，他的父親辭去了官職，成為了一名道士。
因此，李淳風(fēng)從小便是在天臺(tái)山的道觀中長(zhǎng)大，接受了系統(tǒng)的道家占星學(xué)教育。
他在很小的時(shí)候，就能通過(guò)占星術(shù)預(yù)知未來(lái)，具備古人所說(shuō)的「遙視」能力。
這種能力能讓他遙遙看到未來(lái)的景象。
在唐朝建立之前，即隋朝時(shí)期，他十幾歲時(shí)就已經(jīng)入宮為官，擔(dān)任「太史」一職，專門負(fù)責(zé)掌管歷法和占星。

隋朝滅亡，唐朝建立后，李世民立刻將這位聲名顯赫的天才招到了自己的身邊。
畢竟，歷法和天象緊密相關(guān)，通過(guò)觀察星辰運(yùn)行的規(guī)律，可以推斷何時(shí)可能發(fā)生國(guó)家大事。
李淳風(fēng)比袁天罡整整小了30歲。
但從預(yù)言的能力上來(lái)看，李淳風(fēng)似乎比袁天罡還要厲害一些，名聲也傳得更早。
袁天罡是通過(guò)民間的名聲積累，一步步被發(fā)掘入宮，更擅長(zhǎng)根據(jù)事情來(lái)判斷吉兇，屬于算卦的范疇。
而李淳風(fēng)則是科班出身，自小在道觀長(zhǎng)大，是真正的天才，他通過(guò)觀天象，能夠看到極其遙遠(yuǎn)的事情。
李淳風(fēng)來(lái)到李世民身邊后，也做出了對(duì)武則天的預(yù)言。
他明確指出，唐朝到了中期，國(guó)運(yùn)將會(huì)經(jīng)歷一次衰落，而就在那個(gè)時(shí)候，武則天將會(huì)登基稱帝。
李世民聞聽此言，心中的驚懼瞬間化為殺意，決定立刻先下手為強(qiáng)，將當(dāng)時(shí)還年幼的武則天干掉。
然而，李淳風(fēng)卻在關(guān)鍵時(shí)刻攔住了他。
李淳風(fēng)嚴(yán)肅地制止道：
「陛下，此事萬(wàn)萬(wàn)不可。」
「如果你現(xiàn)在將她殺掉，命運(yùn)不會(huì)停止，將會(huì)有其他女人取代她的位置?！?br/>「那樣的話，李家的子孫將會(huì)全部被誅殺殆盡，大唐天下就徹底完了?！?br/>「但如果陛下能留下武氏一命，雖然皇位暫時(shí)保不住，但李家的社稷和血脈還能得以保存?！?br/>李世民雖然聽得心中很不痛快，但他明白這是天命所歸，無(wú)奈之下只得放棄了殺心，放過(guò)了武則天。
這件事情從側(cè)面證明，李淳風(fēng)的預(yù)言能力已經(jīng)涉及到了王朝的根本命數(shù)。
02
既然李世民身邊聚集了兩位如此頂尖的預(yù)言家，他當(dāng)然需要進(jìn)行一次現(xiàn)場(chǎng)考核，來(lái)確定他們是否值得信任。
有一天，李世民帶著袁天罡和李淳風(fēng)出宮游玩。
他們來(lái)到了一條河邊，恰好看到兩匹馬正在渡河：一匹是紅色的赤毛馬，另一匹是黑色的馬。
李世民指著河水，對(duì)兩位高人提出了一個(gè)即時(shí)的考驗(yàn)：
「你們倆來(lái)推測(cè)一下，這兩匹馬，究竟誰(shuí)能率先抵達(dá)對(duì)岸？」
袁天罡經(jīng)驗(yàn)豐富，他二話不說(shuō)，馬上取出卦象進(jìn)行推算。
很快，他算出了一個(gè)卦，名為「離卦」。
「離卦」在五行之中代表火。
袁天罡根據(jù)卦象，毫不猶豫地給出答案。
他堅(jiān)定地回答：
「陛下，我算出的卦象屬于火屬性?！?br/>「火對(duì)應(yīng)著紅色，所以我猜測(cè)，一定是那匹紅馬先過(guò)河?！?br/>在場(chǎng)所有人都覺(jué)得這個(gè)推算很有道理。
然而，李淳風(fēng)卻提出了截然不同的意見(jiàn)。
他顯得比袁天罡更加從容和睿智，帶著一種洞悉事物本質(zhì)的自信。
李淳風(fēng)微笑著說(shuō)：
「袁老先生的『離卦』，推算得自然沒(méi)有錯(cuò)，這確實(shí)是火卦?！?br/>「但陛下您想，火是從何而來(lái)的呢？它最初的征兆是什么？」
「火最初是伴隨著煙霧出現(xiàn)的，煙霧總是先于火而顯現(xiàn)的。」
「而煙霧的顏色，恰恰是黑色的。」
「因此，我預(yù)言，是黑馬先過(guò)河?！?/p>

結(jié)果，正如李淳風(fēng)所預(yù)言的那樣，那匹黑色的馬率先踏上了河岸。
李世民對(duì)李淳風(fēng)的這種推演能力感到極度震撼。
盡管預(yù)測(cè)成功，李淳風(fēng)卻表現(xiàn)得非常謙遜。
他恭敬地對(duì)袁天罡說(shuō)：
「若沒(méi)有袁老先生精準(zhǔn)的『離卦』作為基礎(chǔ)，我也沒(méi)有辦法推導(dǎo)出最終的結(jié)局?！?br/>這番話既肯定了袁天罡的功力，又展示了自己更勝一籌的洞察力。
這件事情徹底打消了李世民的疑慮。
他心中暗想，自己擁有了這兩位能夠預(yù)知未來(lái)的智者，感覺(jué)未來(lái)的事情盡在掌握，自己已經(jīng)無(wú)敵于天下。
03
僅僅預(yù)測(cè)一匹馬的輸贏，顯然無(wú)法滿足李世民對(duì)大唐江山社稷的宏偉藍(lán)圖。
他清楚地知道，大唐的運(yùn)勢(shì)絕非紅馬黑馬這種小事，不能靠偶然蒙對(duì)的概率來(lái)決定。
為了求得一個(gè)最準(zhǔn)確的結(jié)果，李世民決定讓兩位高人同時(shí)推算大唐王朝的國(guó)運(yùn)。
他將李淳風(fēng)和袁天罡都召進(jìn)了宮中。
李世民嚴(yán)肅地對(duì)他們說(shuō)：
「我需要你們幫我推算一下大唐的命運(yùn)，此事關(guān)系重大?！?br/>「朕擔(dān)心只靠一人預(yù)測(cè)不夠準(zhǔn)確，需要你們同時(shí)進(jìn)行。」
根據(jù)傳說(shuō)，李世民為了確保他們預(yù)測(cè)的獨(dú)立性，讓他們兩人背對(duì)背坐下，各自寫下自己推算出的預(yù)言內(nèi)容。
袁天罡隨即開始認(rèn)真地算卦。
他預(yù)知了唐朝之后數(shù)百年的重要內(nèi)容，記錄下了幾個(gè)重要的卦象。
當(dāng)他覺(jué)得自己已經(jīng)寫得差不多了，便停下了手中的筆。
他帶著一種松了口氣的心情，轉(zhuǎn)頭看向身后的李淳風(fēng)。
然而，袁天罡的目光瞬間充滿了驚訝和不安。
他發(fā)現(xiàn)李淳風(fēng)并沒(méi)有停筆，仍然在奮筆疾書，寫個(gè)不停。
這不是因?yàn)槔畲撅L(fēng)寫得慢，而是因?yàn)樗吹降木跋髮?shí)在太多了。
李淳風(fēng)通過(guò)他超凡的占星術(shù)，看到了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出唐朝國(guó)運(yùn)范圍的景象。
據(jù)說(shuō)，他筆下記錄的預(yù)言內(nèi)容，已經(jīng)超越了唐朝之后的2000年，并且還在瘋狂地繼續(xù)記錄，仿佛看到了歷史的巨輪永無(wú)休止地向前推進(jìn)。
他看到的是天地的循環(huán)，根本沒(méi)有盡頭。
這種景象讓袁天罡意識(shí)到事情正在走向一個(gè)危險(xiǎn)的境地。
袁天罡深知，預(yù)言本身就是泄露天機(jī)之事，說(shuō)得越多，遭受到的天道反噬可能就越大。
而且，天機(jī)無(wú)邊無(wú)際，根本沒(méi)有辦法說(shuō)盡，再寫下去不僅對(duì)自身不利，更可能引發(fā)不可預(yù)測(cè)的后果。
他心中警鐘大作，知道不能再讓李淳風(fēng)繼續(xù)寫下去了。
04
袁天罡沒(méi)有絲毫猶豫，立刻起身，采取了果斷的行動(dòng)。
他迅速走到了正處于入神狀態(tài)、瘋狂書寫的李淳風(fēng)身后。
他伸出手，輕輕地，但帶著制止的堅(jiān)定力量，推了一下李淳風(fēng)的后背。
這個(gè)動(dòng)作，便是「推背圖」這個(gè)名字的直接由來(lái)。
袁天罡推完之后，說(shuō)出了一句流傳千古、充滿玄機(jī)的話：
「千千萬(wàn)萬(wàn)說(shuō)不盡，不如推背去歸休?！?br/>這句話的含義是，預(yù)言這種東西是沒(méi)有盡頭的。
你永遠(yuǎn)也說(shuō)不完，我們已經(jīng)泄露了太多的天機(jī)，不應(yīng)該再繼續(xù)了，不如就此打住，回去休息吧。
這句話，最終成為了《推背圖》的最后一句話，即第60象的定論。
于是，兩位高人預(yù)測(cè)的所有內(nèi)容合在一起，形成了這部傳世的預(yù)言奇書——《推背圖》。
說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)這部書的內(nèi)容，只有李淳風(fēng)、袁天罡和李世民三人知道。
畢竟這涉及到國(guó)家的運(yùn)勢(shì)和最高機(jī)密，絕不可能讓外人知曉。
然而，在李世民去世之后，這本書的內(nèi)容還是流傳了出去。
最大的可能性是李淳風(fēng)泄露的。
因?yàn)樵祛冈诶钍烂裰熬鸵讶ナ?，而李淳風(fēng)又多活了20多年。
這些至高機(jī)密的內(nèi)容，不可能從第四個(gè)人那里傳出。
這本預(yù)言書一經(jīng)流傳，立刻被歷朝歷代定為禁書。
朝廷嚴(yán)禁出版、抄錄、觀看、研究和傳播。
它能夠流傳至今，已經(jīng)是非常不容易的事情了。
但正因?yàn)樗窃诿耖g秘密流傳，在流傳的過(guò)程中，出現(xiàn)了許多不同的版本。
目前已知的《推背圖》版本至少有6個(gè)，內(nèi)容甚至互相沖突，讓人無(wú)法確定哪個(gè)最接近原版。
如今最常見(jiàn)、也是最廣為研究的版本，是1915年上海書局出版的那個(gè)版本。
這個(gè)版本的《推背圖》總共有60組預(yù)言，按照天干地支的順序排列，被稱為60甲子。
但請(qǐng)注意，這里的甲子并非用來(lái)紀(jì)年，它僅僅是這60組預(yù)言的編號(hào)。
因此，預(yù)言的整體長(zhǎng)度，正是當(dāng)年李淳風(fēng)預(yù)測(cè)的大約2000年的時(shí)間跨度。
每一項(xiàng)預(yù)言的發(fā)生時(shí)間并不精準(zhǔn)，而是需要通過(guò)圖畫和文字尋找線索。
《推背圖》的秘密結(jié)構(gòu)：揭示天道的60個(gè)符號(hào)
這部奇書之所以令人神往，不僅在于其內(nèi)容，更在于其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。
每一項(xiàng)預(yù)言都由三部分組成，如同一個(gè)設(shè)計(jì)精巧的謎題，等待后人去破解：
首先，是被稱為「象」的圖畫，用形象的畫面指代事件。
其次，是第一段文字「讖」，它是預(yù)言的主體內(nèi)容，由4個(gè)短句構(gòu)成。
再次，是第二段文字「頌」，是對(duì)「讖」的補(bǔ)充說(shuō)明，包含時(shí)間、地點(diǎn)或其他補(bǔ)充信息，同樣是4句話。
最后一段則是「注解」，但這并非《推背圖》原有的內(nèi)容，而是明末清初著名的文學(xué)批評(píng)家金圣嘆，在400多年前對(duì)這本書進(jìn)行的解讀和批注。
現(xiàn)存的大多數(shù)《推背圖》抄本，都保留了金圣嘆的這些解讀。
但這些晦澀的符號(hào)，真的能預(yù)測(cè)未來(lái)嗎？
為什么歷代統(tǒng)治者要將其列為禁書？
而這些被封存了1300多年的驚人預(yù)言，又是如何精準(zhǔn)地命中了我們身處的這個(gè)時(shí)代？
如果想要一睹那些已經(jīng)被歷史驗(yàn)證為百分之百準(zhǔn)確的“天機(jī)”，以及關(guān)乎我們當(dāng)下的“不可說(shuō)”之謎，