“我覺得唯一的解決辦法，不就是老年人集體自殺或者一起切腹自盡嗎？”

你敢信嗎？這話不是出自什么反社會人格的變態(tài)精神狂，而是從一位畢業(yè)于麻省理工、執(zhí)教于耶魯大學(xué)的日本經(jīng)濟(jì)學(xué)“天才”——成田悠輔的口中說出來的。

更可怕的是，日本網(wǎng)絡(luò)上無數(shù)年輕人竟然跟帖表示“太對了哥，說出了我的心聲”。

這已經(jīng)不是簡單的代際矛盾，而是一場懸在日本整個(gè)社會頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍。

日本的“恨老”情緒，早已不是暗流涌動，而是即將噴發(fā)的火山。

本文陳述內(nèi)容皆有可靠信息來源，贅述在文章結(jié)尾

日本“仇老”觸目驚心

2021年，耶魯大學(xué)的日籍助理教授成田悠輔在一檔電視節(jié)目里拋出了一個(gè)震驚眾人的想法。

日本若想真正解決老齡化問題，或許只能讓老年人“集體自殺或切腹”，甚至提到未來可能不得不強(qiáng)制實(shí)施安樂死。

雖然這番話在國際上引發(fā)嘩然，但在日本國內(nèi)，竟有一部分年輕人表示認(rèn)同。

網(wǎng)絡(luò)上的類似聲音越來越多，仿佛兩代人之間的那道裂縫，正在無聲地?cái)U(kuò)大。

而這種情緒，并不只是說說而已。

2016年7月，神奈川縣相模原市一家殘障機(jī)構(gòu)發(fā)生了一起駭人聽聞的命案。

前員工植松圣持刀殺害了19名殘障老人，他聲稱自己是在“清除對社會沒有用的人”。

同一年，橫濱大口醫(yī)院有名護(hù)士為了省事，竟向多位老人的輸液管中注入消毒劑，導(dǎo)致三人死亡。

再到2020年，東京一名64歲的流浪老婦在公交站長椅上過夜時(shí)，被陌生男子用石頭砸死。

死前，她身邊只剩下一個(gè)行李箱，和一部早已欠費(fèi)的手機(jī)。

這些極端事件的背后，是日本越來越沉重的社會現(xiàn)實(shí)。

65歲以上的老年人已經(jīng)占到總?cè)丝诘慕?，相?dāng)于每三個(gè)人里就有一位老人。

可新生兒數(shù)量卻一路下滑，2024年只有68.6萬。

年輕人就業(yè)壓力大，社保繳得也多，很多人心里都嘀咕：現(xiàn)在交這么多養(yǎng)老金，將來真能領(lǐng)到嗎？

另一邊，不少老人為了有個(gè)地方吃住，甚至不惜故意犯罪進(jìn)監(jiān)獄，形成了所謂“監(jiān)獄養(yǎng)老”的怪象。

老無所依的困境

那么，為什么日本會出現(xiàn)這樣的“仇老”情緒？我們得先看看日本老齡化的真實(shí)狀況。

日本政府每年超過三分之一的預(yù)算都花在社保上，而這些錢，大部分都來自正在職場上辛苦打拼的年輕人。

更讓人無奈的是，很多年輕人私下根本不相信，自己老了之后真能領(lǐng)到養(yǎng)老金。

這種對未來的不信任，慢慢侵蝕著兩代人之間的關(guān)系。

走在日本街頭，常常會看到白發(fā)蒼蒼的老人還在為生活奔波。

他們在便利店值夜班、打掃大樓，有些甚至無家可歸，只能睡在公園長椅上。

這些本該安享晚年的老人，成了日本社會一道刺眼的風(fēng)景。

更令人心酸的是，日本每年有三萬多名“無緣死者”。

他們?nèi)ナ篮鬅o人認(rèn)領(lǐng)、無人送別，最后被集體安葬在無名墓里。

他們不只是生命的終結(jié)，更是一個(gè)個(gè)孤獨(dú)社會關(guān)系的終點(diǎn)。

這一切，也跟日本傳統(tǒng)價(jià)值觀的逐漸瓦解有關(guān)。

年輕一代成長在經(jīng)濟(jì)停滯的時(shí)期，找工作難，漲薪更難。

他們看到一部分老人依然擁有穩(wěn)定的養(yǎng)老金、房產(chǎn)和社會地位，而自己卻前路茫茫。

這種生存資源的差距，讓“恨老”情緒在網(wǎng)絡(luò)上悄悄蔓延。

如果再往深處看，這和“無緣社會”也有關(guān)系。

在這個(gè)人與人的聯(lián)系越來越淡的社會里，不只是老人孤獨(dú)終老。

很多年輕人也因?yàn)楣ぷ鞑环€(wěn)定、社交萎縮，活成了另一批“孤獨(dú)者”。

這兩個(gè)本該互相理解的群體，卻因?yàn)楦髯缘睦Ь?，有時(shí)變成了彼此埋怨，甚至傷害的對象。

破解的關(guān)鍵

面對這么嚴(yán)峻的形勢，日本政府也不是沒嘗試過對策。

延遲退休、引進(jìn)外勞、鼓勵生育……這些措施一一推出。

可惜效果有限，有些甚至還加深了兩代人之間的矛盾。

延遲退休讓年輕人覺得晉升無望，引進(jìn)外勞又遇到社會排斥，育兒補(bǔ)貼在高昂的生活成本面前顯得杯水車薪。

這些“頭痛醫(yī)頭”的做法，并沒有真正解決問題。

建立在人口增長基礎(chǔ)上的社保體系，已經(jīng)搖搖欲墜。

就拿養(yǎng)老金改革來說，政府不斷提高繳費(fèi)比例、延長繳費(fèi)年限，卻降低了發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)。

結(jié)果是年輕人負(fù)擔(dān)越來越重，獲得感卻越來越低，代與代之間那份隱形的“契約”正瀕臨破碎。

也正是在這種現(xiàn)實(shí)下，成田悠輔那個(gè)讓老人“集體自殺”的極端說法，才會被一部分人接受。

雖然它聽起來冰冷又荒唐，但它卻好像給一個(gè)無比復(fù)雜的社會難題，提供了一個(gè)看似“干脆”的答案。

當(dāng)然，這不是理性的選擇，更像是一個(gè)社會陷入系統(tǒng)危機(jī)時(shí)，一種無奈又病態(tài)的情緒發(fā)泄。

不過，也不是所有努力都白費(fèi)了。

在東京一些社區(qū)，慢慢出現(xiàn)了“多世代共享之家”這樣的模式。

年輕人可以用較低的租金住進(jìn)去，條件是每個(gè)月得抽出一些時(shí)間，去陪伴和幫助樓里的老年住戶。

這種嘗試雖然規(guī)模還不大，卻讓人看到了一種新的可能。

原來老人和年輕人之間，不只有對立，也可以有溫暖的聯(lián)系。

再把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，其實(shí)很多國家也在面對老齡化的挑戰(zhàn)。

北歐靠高稅收高福利維持代際公平，德國借助移民和彈性退休制緩解壓力，新加坡的公積金模式則更強(qiáng)調(diào)個(gè)人責(zé)任。

這些例子說明，老齡化不是無解的，關(guān)鍵是要建立公平且可持續(xù)的制度。

而日本的情況，更像是在高福利和真實(shí)改革之間長期搖擺，導(dǎo)致問題一步步堆積。

當(dāng)“今天我養(yǎng)你，明天你養(yǎng)我”的社會信任逐漸崩塌，“仇老”情緒就成了社會契約撕裂的象征。

更麻煩的是，年輕人因壓力放棄生育，進(jìn)一步加劇老齡化，形成惡性循環(huán)。

日本的困境，其實(shí)也給所有走向老齡化的社會提了個(gè)醒。

出路絕不是制造代際對立，而是重建制度公平，推動不同年齡層的人相互理解、共同生活。

老人與年輕人從來不是彼此的敵人，而是命運(yùn)相連的整體。

只有攜手合作，而不是彼此怨恨，才有可能一起度過老齡化這場漫長而艱巨的大考。

結(jié)語

應(yīng)對老齡化，關(guān)鍵不僅在于完善制度，更在于重塑人與人之間的聯(lián)結(jié)。當(dāng)社會將年齡視為對立而非傳承，當(dāng)制度讓代際變成競爭而非互助，每個(gè)人最終都會成為受害者。

參考文獻(xiàn)：
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3.湖南日報(bào)：《連續(xù)21年刷新紀(jì)錄，日本再成全球老齡化最嚴(yán)重國家》2025-09-16
4.環(huán)球網(wǎng)：《建議日本老人“一起切腹”被批“冷血”！耶魯教授觀點(diǎn)竟圈粉不少》2023-02-15
5.上觀新聞：《外媒：“日本有些老人故意做壞事，以便能回到監(jiān)獄”》