作品聲明：內(nèi)容取材于網(wǎng)絡(luò)

?——【引言】——?

賴清德，臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的名字如今幾乎與“臺獨”劃上了等號。

那么，作為“臺獨”代表人物的他，是否真的能切斷與祖國的聯(lián)系？

就在近日，一場意外的“尋根”之旅引發(fā)了不小的風(fēng)波。

臺灣網(wǎng)紅“館長”陳之漢，帶著鏡頭和真相，來到福建漳州，拜訪了賴清德的祖籍地——賴氏家廟。

三句話，簡單卻犀利，足以讓賴清德感到心驚肉跳。

究竟是什么話，讓賴清德的“臺獨”夢差點破滅？

這背后又隱藏著怎樣的歷史真相？

鏡頭對準“根”，不是作秀，是證據(jù)

館長這一趟大陸之行，一點都不含糊。

沒有拐彎抹角，也不是踩點旅游。

他直奔主題，來了就去了賴氏宗親的“總祠”——福建漳州平和縣的心田村。

這個村子不大，卻因為“賴氏開臺祖”137位祖先從這里出發(fā)，數(shù)百年來遷徙到了臺灣，如今影響著十萬賴姓后代，成了一個兩岸歷史的實證地。

館長拍下的不只是廟堂和祭祀器具，更多是人的話、事的根，和血脈的線。

他說得直白：這是要把“真相”帶回去，讓臺灣人自己看看，什么叫不容篡改的歷史。

不是你說忘就能忘，不是你說獨就能獨。

宗親會三句話，像錘子一樣有分量

這三句話，沒有激烈的政治辭令，也不夾帶任何煽動。

它們簡簡單單，但越是樸素，越扎心。

第一句，是2018年宗親會親赴賴清德在新北萬里的老家拜訪時，賴清德的親戚親口說的：“我們家就在漳州平和！”

這一句話，一下子把賴清德“臺獨”身份的根基撕開了個口子。

家里人都認祖歸宗了，賴清德自己怎么就成了“斷根”的人？

第二句，是賴氏宗親會公開表態(tài)：“凡是姓賴的，都是中國人，是漢族人?！?/strong>

這不是情緒表達，這是千百年來在族譜上寫著、在血脈中流淌著的事實。

你可以不提，但不能說沒有。

第三句，說的是祖先怎么過海。

賴氏自元朝末年定居福建心田，之后有137位“開臺祖”遷往臺灣，如今后代遍布云林、嘉義、臺中各地。

這一遷徙，不是偶然，是歷史的必然，是大時代下族群延續(xù)的一部分。

賴清德正是其中一支的后代。

三句話，不長，但足夠讓賴清德尷尬。

如果“臺獨”建構(gòu)的是“臺灣人的新歷史”，那這三句話就像三顆釘子，把歷史原貌牢牢釘在現(xiàn)實面前，想逃都逃不掉。

去了祖廟不等于回了祖心

拜廟是禮儀，認祖是情感，但是否愿意承認祖先的土地，是態(tài)度問題。

宗親會的人說得再直接不過：“不孝之人，罪逆天?！?/p>

賴氏家廟墻上寫得明明白白，祖訓(xùn)清楚到不能再清楚：做人要孝順，不能忘祖。

不僅僅是對長輩的尊重，更是對自己來處的承認。

你賴清德如今身為臺灣地區(qū)最高領(lǐng)導(dǎo)人之一，不去尋根就罷了，還在大力推動“去中國化”，歷史教材里刪“鄭成功”、改“中華文化”為“本土文化”，那不是只讓祖先臉上無光，而是讓所有賴姓人蒙羞。

很多臺灣人以為“臺獨”是一種“現(xiàn)代意識”，是一種身份的“再建構(gòu)”。

但問題是，你再建也不能空口起樓，總得有點地基吧？

館長這趟福建之行，沒用一句重話，卻把賴清德的“身份工程”給拆了。

輿論不是一邊倒，民意也不是孤島

更尷尬的是，“臺獨”理念在島內(nèi)的支持率，遠不如他們嘴上講得那么強硬。

臺灣民調(diào)顯示，有72.8%的民眾認同自己是中華民族的一部分。

這不是政治宣傳，是社會調(diào)查。

換句話說，大多數(shù)人骨子里認同自己是中國人，不管嘴上怎么說，文化和血緣還在。

國民黨副主席蕭旭岑就直言不諱，民進黨把“你是不是中國人”搞成政治陷阱，把文化認同扭成政治立場，讓很多人怕說“我是中國人”，但民調(diào)數(shù)據(jù)不會說謊。

這個時候，館長的聲音就顯得尤為重要。

他沒有政治身份，也沒有黨派包袱，他說的，是最普通臺灣人想講卻不敢講的話。

兩岸不是對立面，是一面鏡子

很多臺灣人被教導(dǎo)要與我們“劃清界線”，但事實是，越劃越模糊。

文化斷不掉，血緣斷不掉，老百姓的日常生活更斷不掉。

無論是兩岸婚姻、經(jīng)貿(mào)合作，還是節(jié)慶習(xí)俗、飲食語言，臺灣每一個角落都能找到大陸的影子。

兩岸之間不是“你死我活”的博弈，也不是什么“非統(tǒng)即獨”的二選一。

它更像一面鏡子，照出的是我們彼此的影子。

你可以選擇無視，但鏡子不會說謊。

館長說得好：“全世界不同種族的人都能坐下來談，為什么我們不能？”

這不是表演，是最質(zhì)樸的邏輯。

連歐美國家在利益面前都能談判磋商，為什么血脈相連、文化同源的兩岸反而互設(shè)高墻？

臺獨的天花板，就是現(xiàn)實的地板

“臺獨”最大的困境，不是我們的反對，而是自己建構(gòu)的歷史太脆弱，邏輯太單薄。

賴清德如果真想做點有歷史價值的事，不如放下執(zhí)念，真的到祖廟前跪一跪，不是作秀，而是向歷史道歉，向祖先坦白。

講白了，臺灣不是沒有未來，而是不能靠“割裂過去”來走向未來。

不認祖宗，不認來處，再高的位置也是空心的。

館長這次的福建之行，就像一面明鏡，不是要對誰喊話，而是給整個臺灣社會一個重新認清自己的機會。

認祖歸宗，不是投降，而是回家。

歷史不是冰冷的教科書，它是活生生的人的故事，是一條條看不見但摸得著的血脈。

你可以選擇不談，但它一直在那里。

賴清德的政治選擇或許短期有利，但如果連“根”都不能面對，就很難有長遠的歷史地位。

是不是流芳千古，不在于職位高低，而在于有沒有勇氣認清自己是誰、從哪來、要往哪去。

這三句話，不止說給賴清德聽，也說給每一個在身份認同上迷茫的臺灣人聽。

根不在風(fēng)里，它一直在地里，就看你愿不愿意低頭看一眼。

參考資料：中國臺灣網(wǎng)——“館長”訪漳州賴氏家廟：兩岸只有血肉親情 要把真相帶給臺灣
觀察者網(wǎng)——“館長”到漳州幫賴清德尋根，賴氏祖訓(xùn)：不孝之人罪逆天！
海峽導(dǎo)報——“館長”赴漳州拜訪賴氏家廟，蕭旭岑：文化血緣上我們就是中國人