hi，我是胖胖。

尼爾·波茲曼在《娛樂(lè)至死》里寫(xiě)過(guò)一句話(huà)：

“媒介的形式偏好某些特殊的內(nèi)容，從而能最終控制文化?！?/p>

是的，總有那么一波人，他們靠這樣的偏好高踞講壇。

于是，悲憫一點(diǎn)點(diǎn)被擠出場(chǎng)外，天良一寸寸被遮蔽。

最近，有這么一則新聞：

有網(wǎng)友反映，某教育APP上出現(xiàn)了一道“拿學(xué)生跳樓開(kāi)玩笑”的題，客服回應(yīng)說(shuō)已經(jīng)下架，至于是誰(shuí)設(shè)計(jì)的，不清楚。

這在我看來(lái)，不是一個(gè)技術(shù)漏洞，而是一種“惡毒”，惡毒之處不只是因?yàn)樗|碰了生命的傷口，更在于它把生命的痛苦，演算成了可以被求解的“公式”。

當(dāng)一個(gè)孩子的墜落，被包裝成邏輯推理。

當(dāng)悲劇的淚水，被算進(jìn)題干的已知條件：

在這樣的輕率面前，是商業(yè)失去邊界的問(wèn)題。

一個(gè)“拿學(xué)生跳樓開(kāi)玩笑”的題，在上傳、審核、推薦、展示的整個(gè)鏈條中，沒(méi)有一個(gè)環(huán)節(jié)覺(jué)得不妥，這才是真正可怕的地方。

不是某個(gè)編輯沒(méi)長(zhǎng)心，而是整個(gè)系統(tǒng)，根本沒(méi)有預(yù)設(shè)“良心”這種變量。

“媒介并不只是傳遞信息，它本身就是信息。”

也就是說(shuō)，算法不只是中介，而是方向。

它決定了我們看到什么、忽略什么、相信什么。

在流量邏輯主導(dǎo)的世界里，“熱度”取代了“價(jià)值”，

“討論度”取代了“對(duì)錯(cuò)”，“曝光量”成了唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。于是，教育的莊重，生命的敬畏，都成了無(wú)關(guān)痛癢的選項(xiàng)。

那這，其實(shí)就是參與了冷漠的建構(gòu)！

當(dāng)一個(gè)以教育為名的平臺(tái)，可以讓“學(xué)生跳樓”成為題目的一部分時(shí)，你很難再用“偶然”來(lái)解釋。

因?yàn)槟遣皇且馔?，而是體系的自然產(chǎn)物。

商業(yè)社會(huì)講效率、講收益，這沒(méi)錯(cuò)。

可當(dāng)效率被放大到極致，良知就被壓成噪音。

一個(gè)以“教育”為名的公司，若連基本的倫理判斷都交給用戶(hù)舉報(bào)，那它和娛樂(lè)APP，又有什么區(qū)別？

平臺(tái)的價(jià)值觀，不體現(xiàn)在廣告語(yǔ)里，而體現(xiàn)在它默認(rèn)了什么、縱容了什么。

當(dāng)一切都能被娛樂(lè)化，連死亡都能被拿來(lái)消遣，那娛樂(lè)就已經(jīng)成了新的暴力。

教育不只是教知識(shí)，它更是在構(gòu)筑社會(huì)的集體情感。

如果我們的教育開(kāi)始教人如何輕視他人的死亡，那這個(gè)社會(huì)的下一代，將何以為人？

當(dāng)人開(kāi)始對(duì)生命無(wú)感，再多的知識(shí)，也不過(guò)是更高級(jí)的冷血。

我們以為科技讓教育更智慧，其實(shí)是讓教育更無(wú)情；以為算法讓內(nèi)容更精準(zhǔn)，其實(shí)是讓人性更模糊。

因?yàn)橐坏┤诵谋粡氐赘袷交?，就算把世界?xiě)成滿(mǎn)分的選擇題，我們也再找不到正確答案。