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前言

想必大家看關(guān)于武則天的電視劇之后，都見過一段扎心劇情：

武則天抱著剛滿月的安定公主，等王皇后看完孩子走后突然狠下心掐死親女，再哭著撲到高宗懷里嫁禍。

看這幕總覺得武則天“為權(quán)力瘋魔”，可翻遍唐代老史料才發(fā)現(xiàn)——這壓根是宋代人編的“狗血戲”。

連司馬光寫《資治通鑒》時(shí)都悄悄加了“或云”（有人說）兩個(gè)字，暗示自己也沒實(shí)錘。

“武則天殺女”的印象基本來自《新唐書》，書里寫得活靈活現(xiàn)：

王皇后摸過孩子后，武則天潛扼殺之，高宗來后一掀被子，孩子沒氣了，宮女們異口同聲指認(rèn)皇后剛來過，高宗當(dāng)場怒吼。

這段描寫跟拍電影似的，可要是翻更早的《舊唐書》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁——全書提都沒提“殺女”，

只在《則天皇后本紀(jì)》里輕描淡寫一句“安定公主早卒”，連王皇后的名字都沒跟這事綁在一起。

更關(guān)鍵的是廢后詔書，高宗廢王皇后時(shí)列舉了王皇后無子妒婦、勾結(jié)蕭淑妃等過錯(cuò)，偏偏沒提殺公主。

殺皇女可是比下毒嚴(yán)重百倍的罪名，要是真有這事怎么可能一字不提。

而《舊唐書》編纂時(shí)距離唐朝滅亡才幾十年，編書的人能看到唐代宮廷的起居注，《新唐書》是北宋歐陽修編的，離武則天時(shí)代已經(jīng)隔了300多年。

唐代人沒理由替武則天“遮丑”，要是真有殺女，五代史官早寫進(jìn)去了。

還有本唐代史料《唐會(huì)要》專門記錄唐代宮廷制度和事件，里面提到安定公主，也只寫昭儀所生安定公主早卒，連半個(gè)殺字都沒有。

其編纂者王溥是五代人，手里有大量唐代宮廷原始資料，要是真有殺女案，這種“宮廷秘聞”他沒理由漏掉。

除了唐代史料集體沉默，這則謠言本身還有兩個(gè)致命漏洞一看就是編的。

第一個(gè)漏洞是作案難度，唐代后宮制度極嚴(yán)，武則天當(dāng)時(shí)是昭儀，住的寢宮叫立政殿，殿內(nèi)有宮女、宦官24小時(shí)值守，負(fù)責(zé)記錄后妃的起居、訪客情況。

要在這么多人眼皮底下掐死孩子還得把被子蓋好假裝沒事，再讓宮女們統(tǒng)一口徑指認(rèn)王皇后——這根本不可能。

唐代后宮對(duì)后妃子女的看護(hù)更嚴(yán)，公主身邊有專門的乳母、侍兒，外人探望侍從也得在場。

王皇后摸孩子時(shí)身邊肯定有宮女跟著，武則天哪來的單獨(dú)作案時(shí)間？

還有動(dòng)機(jī)矛盾，武則天當(dāng)時(shí)已經(jīng)有兒子李弘，高宗對(duì)她極其寵愛，早就想廢了無子又失寵的王皇后。

根據(jù)《資治通鑒》記載，高宗當(dāng)時(shí)跟長孫無忌等大臣說“后無子，罪當(dāng)廢”，可見廢后之心早有，不需要用殺女這種極端方式。

而且武則天是個(gè)極聰明的政治家，她知道高宗雖然寵她，但也重仁孝，

要是真殺了親女，萬一被發(fā)現(xiàn)，自己不僅當(dāng)不上皇后，還得掉腦袋——她犯不著冒這么大風(fēng)險(xiǎn)。

最有意思的是司馬光自己都不信，《資治通鑒》里雖然寫了殺女事件，但開頭加了“或云”兩個(gè)字。

意思是“有人這么說”，等于明著告訴讀者“這事我只是記下來供參考”。

既然唐代人沒說武則天殺女，宋代人要編這個(gè)故事還是因?yàn)楫?dāng)時(shí)理學(xué)興起，男尊女卑的觀念被提到前所未有的高度，

文人集團(tuán)最怕的就是女人干”，而武則天作為中國唯一的女皇帝，正好成了他們的反面教材。

武則天當(dāng)了皇帝，讓男人臣服于她，這在宋代文人眼里就是大逆不道，所以他們要拼命丑化武則天，把她寫成狠毒無恥、為權(quán)力不擇手段的形象，

潛臺(tái)詞是女人掌權(quán)連親女兒都?xì)ⅲ源司婧笫琅藙e碰權(quán)力。

歐陽修就是這種觀念的代表，在《新唐書·后妃傳》里專門加了一段論贊，把武則天、韋后等女性干政者稱為禍水。

五代時(shí)編的《舊唐書》對(duì)武則天的評(píng)價(jià)還比較客觀，說她英才遠(yuǎn)略，承認(rèn)她治國的能力，可到了宋代，史書里的武則天就只有狠毒淫亂的標(biāo)簽。

文人怕劉娥變成“第二個(gè)武則天”，所以提前把武則天罵得狗血淋頭，給劉娥敲警鐘。

后來劉娥想穿皇帝的禮服祭天，大臣們就拿武則天舉例，說武后亂唐，劉娥最后只能放棄，這就是宋代文人抹黑武則天的真實(shí)目的。

當(dāng)然，說“殺女”是謠言，不代表武則天是“白蓮花”，她確實(shí)有政治野心。

為了當(dāng)皇后，她聯(lián)合高宗打擊長孫無忌等元老大臣；為了掌權(quán)，她也打壓過反對(duì)者，但這些都是政治斗爭的正常操作，跟殺親女是兩碼事。

安定公主的真實(shí)結(jié)局，應(yīng)該就是早卒，唐代嬰兒夭折率很高，就算是皇室子女也常因天花、風(fēng)寒夭折。

武則天作為母親失去女兒肯定痛苦，但宋代文人卻把這份痛苦扭曲成殺女工具，實(shí)在不公道。

讀史的時(shí)候，最該注意的就是史書有立場，唐代人寫武則天，離得近更客觀，宋代人寫武則天，帶著目的自然要添油加醋。

歷史人物不是非黑即白的，她有政治家的狠辣，也有母親的溫柔，

而那些流傳千年的謠言背后，往往藏著一個(gè)時(shí)代的觀念偏見——這才是比殺女劇情更值得我們思考的東西。

參考資料：

1. 《舊唐書·則天皇后本紀(jì)》，中華書局1975年版

2. 《新唐書·后妃傳》，中華書局1975年版

3. 《資治通鑒·唐紀(jì)十五》，中華書局1956年版

4. 《唐會(huì)要·公主》，中華書局1955年版

5. 《宋史·劉娥傳》，中華書局1977年版

6. 《近思錄》（程頤、程顥著），中華書局2009年版

7. 《唐代政治史述論稿》（陳寅恪著），上海古籍出版社1982年版

8. 《唐代后宮制度研究》，歷史研究2018年第4期