當(dāng)?shù)貢r(shí)間11月6日，《泰晤士報(bào)》介紹了前英格蘭主教練索斯蓋特的書《親愛的英格蘭》，該書通過索斯蓋特的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)歷，深入探討了他如何從一個(gè)青澀的球員成長(zhǎng)為英格蘭男足的象征性主帥。他不僅改變了球隊(duì)的文化，還通過“堅(jiān)韌不拔、務(wù)實(shí)”的精神帶領(lǐng)英格蘭隊(duì)取得了顯著的成績(jī)。

以下是《泰晤士報(bào)》的報(bào)道

從索斯蓋特的足球生涯開始，他就與眾不同。在他作為水晶宮青訓(xùn)學(xué)院的第一天，他穿著學(xué)校制服出現(xiàn)在訓(xùn)練場(chǎng)，而其他球員則穿著便裝。他言辭得體，來自一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)郊區(qū)家庭——他的母親是學(xué)校餐廳服務(wù)員，父親在IBM工作——而不是來自貧民區(qū)。

他在《親愛的英格蘭》一書中寫道：“我是那個(gè)‘貴族男孩’……太好人了，無法成功。”這本書講述了他作為英格蘭男足主帥八年的經(jīng)歷，并分析了提升領(lǐng)導(dǎo)力的經(jīng)驗(yàn)。

早在索斯蓋特剛開始在水晶宮效力時(shí)，青年隊(duì)教練艾倫-史密斯就曾對(duì)他說：“索斯蓋特，你是個(gè)好孩子，但如果我是你，我會(huì)考慮當(dāng)個(gè)旅行社職員?！边@句話讓他當(dāng)時(shí)感到十分受傷，但也正是這一“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”促使他意識(shí)到自己需要展現(xiàn)出“鋼鐵般的決心”。到了23歲，他已經(jīng)成為俱樂部隊(duì)長(zhǎng)，帶領(lǐng)著一個(gè)由年長(zhǎng)且充滿活力的“異類球員”組成的更衣室。而賦予他隊(duì)長(zhǎng)身份的，正是艾倫-史密斯。

離開水晶宮后，索斯蓋特先后擔(dān)任了阿斯頓維拉和米德爾斯堡的隊(duì)長(zhǎng)，并為英格蘭隊(duì)出場(chǎng)57次。作為一名中后衛(wèi)，他以出色的傳球能力和運(yùn)動(dòng)能力備受贊譽(yù)。然而，他在英格蘭隊(duì)的職業(yè)生涯也被一個(gè)痛苦的時(shí)刻所定義——在1996年歐洲杯半決賽對(duì)陣德國(guó)的點(diǎn)球大戰(zhàn)中，他錯(cuò)失了決定性點(diǎn)球。

那晚，當(dāng)他走上罰點(diǎn)球的那一刻，索斯蓋特不斷問自己：“如果我罰失了怎么辦？”比賽結(jié)束后，他在更衣室里感到“崩潰”和“無法安慰”。接下來的二十年里，那次“創(chuàng)傷性的”失誤深深影響了他的睡眠，且每次出現(xiàn)在公眾場(chǎng)合時(shí)，總有人提起他是“那個(gè)罰失點(diǎn)球的人”。他成了替罪羊，成了失敗者。

然而，索斯蓋特并非失敗者。他擁有一段輝煌的球員生涯，現(xiàn)在他明白，那個(gè)點(diǎn)球失誤幫助他“培養(yǎng)了堅(jiān)韌的性格”。不過，當(dāng)英足協(xié)在2015年邀請(qǐng)他申請(qǐng)英格蘭隊(duì)主帥職位時(shí)（當(dāng)時(shí)他還是U21隊(duì)的主教練），他最初選擇了拒絕。他感到害怕，認(rèn)為自己還不足夠勝任這份工作。

“像格雷厄姆-泰勒、格倫-霍德爾、凱文-基岡這些經(jīng)驗(yàn)豐富的教練，都經(jīng)歷過一段艱難的時(shí)期?！比欢?，隨著阿勒代斯因丑聞辭職，索斯蓋特意外地獲得了第二次機(jī)會(huì)。起初，他僅是以四場(chǎng)“試用比賽”的“臨時(shí)主教練”身份接管球隊(duì)，球迷們普遍認(rèn)為他是一個(gè)“安全、缺乏激情的選擇”。但他最終證明自己遠(yuǎn)不止是一個(gè)足球教練，索斯蓋特的目標(biāo)不僅僅是帶領(lǐng)球隊(duì)取勝，他更希望能從根本上改變球隊(duì)的文化。

他回想起阿森納傳奇教練溫格曾對(duì)他說過的一句話：“我們應(yīng)該像永遠(yuǎn)在這里一樣管理，但同時(shí)也要意識(shí)到我們隨時(shí)可能離開?！?/p>

索斯蓋特明白自己可能會(huì)“明天就離開”，但只要他還在這個(gè)位置，他就會(huì)制定長(zhǎng)期戰(zhàn)略，并勇敢地付諸實(shí)施。他廣泛閱讀，拜訪了皇家芭蕾舞團(tuán)、桑德赫斯特軍校和谷歌歐洲總部，尋求靈感。他對(duì)微小的進(jìn)步充滿興趣，專注于“把重要的事情做得更好”，并定期與英國(guó)自行車隊(duì)前表現(xiàn)主管戴夫-布雷斯福德和統(tǒng)計(jì)表現(xiàn)分析先鋒比利-比恩會(huì)面。

索斯蓋特希望英格蘭隊(duì)在球員選拔和戰(zhàn)術(shù)上采取“數(shù)據(jù)指導(dǎo)”的方式，但并非“數(shù)據(jù)主導(dǎo)”。他有著“不斷改進(jìn)”的強(qiáng)烈愿望。為了增強(qiáng)球隊(duì)凝聚力，他帶領(lǐng)球員進(jìn)行過軍事訓(xùn)練，并聘請(qǐng)了專注于“歸屬感”領(lǐng)域的表現(xiàn)教練歐文-伊斯特伍德，還與英足總團(tuán)隊(duì)發(fā)展負(fù)責(zé)人皮帕-格蘭奇共同制定了“新文化”的藍(lán)圖。

那么，英格蘭對(duì)索斯蓋特為何如此重要呢？在《親愛的英格蘭》一書中，他以公開信的形式向球迷解釋了這一點(diǎn)，談?wù)摿藲w屬感和團(tuán)結(jié)的問題。從一個(gè)驕傲的英格蘭人角度，索斯蓋特闡述了自己對(duì)英格蘭的思考。這本書也成為了一份關(guān)于社會(huì)融合、年輕男性心理健康、愛國(guó)主義等當(dāng)今時(shí)代重要議題的文件。

作為一位領(lǐng)導(dǎo)者，索斯蓋特強(qiáng)調(diào)的是美德倫理：誠(chéng)信、勇氣、同情和韌性。他在書中寫道：“作為領(lǐng)導(dǎo)者，你的‘知識(shí)’是做出正確決策的最佳保障?！?/p>

那么，索斯蓋特究竟知道什么？盡管他的前任們看似更有經(jīng)驗(yàn)、更具資歷，但最終都未能取得成功，反而被工作的巨大壓力所擊垮。而索斯蓋特帶領(lǐng)的英格蘭隊(duì)則取得了兩次歐洲杯決賽、一次世界杯半決賽和一次四分之一決賽的佳績(jī)。雖然他們的表現(xiàn)從未達(dá)到華麗或炫目的程度，但始終展現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔、務(wù)實(shí)的精神。

最重要的是，索斯蓋特改變了英格蘭隊(duì)的文化。在他執(zhí)教的初期，英國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了嚴(yán)重的分化，他提出了一種更具共同體精神的英格蘭愿景。

2018年俄羅斯世界杯期間，英格蘭正值長(zhǎng)時(shí)間的熱浪，作家亞歷克斯-尼文創(chuàng)造了“索斯蓋特主義”這一術(shù)語，用來形容那段充滿慶祝氛圍的時(shí)光。雖然這種氛圍并沒有持續(xù)太久，但這本書提醒我們，索斯蓋特及其“索斯蓋特主義”為何如此重要。

作為一本關(guān)于良好領(lǐng)導(dǎo)力的手冊(cè)——每章結(jié)束都有總結(jié)，仿佛為未來的PPT做準(zhǔn)備——這本書雖然不算出類拔萃，但它為我們提供了對(duì)索斯蓋特心理和動(dòng)機(jī)的深刻洞察：是什么支撐他度過了最黑暗的時(shí)刻，并使他成為一位典范的領(lǐng)導(dǎo)者。

“如果我錯(cuò)失點(diǎn)球怎么辦？”多年前，索斯蓋特曾這樣問自己。那晚他確實(shí)罰失了，但在接下來的歲月里，他通過面對(duì)自己對(duì)失敗的恐懼，并挑戰(zhàn)圍繞英格蘭隊(duì)的特權(quán)文化，證明了真正的榮耀并不單單依賴于勝利。

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