過(guò)什么樣的生活，對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，是一種選擇、一種設(shè)計(jì)，也是一種對(duì)人生的投資。敢于冒險(xiǎn)，還是安于穩(wěn)定，既是一個(gè)人自身性格的因素，也受外部趨勢(shì)的影響。

社會(huì)學(xué)家蘇珊·克林專(zhuān)注于研究當(dāng)代日本青年移民的生活方式和價(jià)值觀，在新書(shū)《逃離都市的日本青年》中，這位北海道大學(xué)副教授采訪了118名青年，探究2009~2017年間，這些年輕人為何離開(kāi)大城市搬到鄉(xiāng)村。在這些20~45歲的受訪者中，有一些有海外旅居經(jīng)驗(yàn)，有一些畢業(yè)于日本頂尖高?；蛟谥笮推髽I(yè)工作，也有一些人非常普通。每個(gè)人都有自己的故事，有個(gè)性化的生活設(shè)計(jì)。

在蘇珊·克林眼里，“上東京”不再是日本當(dāng)代年輕人唯一的追求，也就是說(shuō)，越來(lái)越多的人不再迷戀在大都市進(jìn)入職場(chǎng)，在終身雇傭制下追求職業(yè)理想，而是希望到鄉(xiāng)村去尋求更大的發(fā)展空間，體驗(yàn)不一樣的人生。這些受訪者給蘇珊·克林留下的最強(qiáng)烈印象，是大多數(shù)人不希望“被管”，厭倦“班味重”的職場(chǎng)，希望過(guò)上“真人感”強(qiáng)的生活，靠自己去創(chuàng)造一番事業(yè)。

中國(guó)當(dāng)代青年中也有一些人在進(jìn)行扎根鄉(xiāng)村的探索，他們可以從日本稍早的實(shí)踐中借鑒什么經(jīng)驗(yàn)？蘇珊·克林的觀察和思考或許可以提供一些參考。

重新設(shè)計(jì)生活方式，既新奇也有風(fēng)險(xiǎn)

“可以馬馬虎虎過(guò)活，生活節(jié)奏很讓人放松，這兩種感覺(jué)交織在一起，就是我喜歡小村鎮(zhèn)的原因。”在宮城縣石卷市的一個(gè)災(zāi)后重建區(qū)，一位三十出頭的移居青年告訴蘇珊·克林，自己之前住在京都，2011年?yáng)|日本大地震之后不久，他到石卷做救災(zāi)志愿者，此后一直沒(méi)有離開(kāi)。他開(kāi)了一間小店，依托小店，他和當(dāng)?shù)厝耍约昂芏鄟?lái)參與災(zāi)后重建事業(yè)、尋找新機(jī)會(huì)的外地人保持著聯(lián)系。

在蘇珊·克林看來(lái)，這位青年的心態(tài)有一種“邊緣性”，他的態(tài)度決定了他不一定能在當(dāng)?shù)亟⒎€(wěn)定的生活，但這種態(tài)度并非消極，而是蘊(yùn)藏著巨大潛力，或許能為當(dāng)?shù)厣缛旱闹虚L(zhǎng)期變化提供有建設(shè)性的新觀念。她認(rèn)為，當(dāng)代日本青年對(duì)歸屬感和“家”的認(rèn)識(shí)在變化，“你在的地方就是家，你在的時(shí)刻就有家”。

由于在鄉(xiāng)村可以從事有益于自己和社會(huì)的工作，年輕人會(huì)有“心潮澎湃”的感覺(jué)，從而產(chǎn)生積極向上、靈感勃發(fā)和干勁十足的情緒。一位三十多歲的女性從東京搬遷到一座偏遠(yuǎn)的小島，她在2016年接待蘇珊·克林時(shí)表示，在東京的時(shí)候，自己總是不由自主地購(gòu)買(mǎi)衣服和各種商品，沉迷于花錢(qián)。“小島很偏遠(yuǎn)，沒(méi)法買(mǎi)到以前習(xí)慣吃的麥片，但可以用收獲的或別人送的農(nóng)產(chǎn)品，自己搭配早餐谷物?！?/p>

這位受訪者說(shuō)，在小島上隨時(shí)可以體驗(yàn)各種戶(hù)外運(yùn)動(dòng)，這樣的快樂(lè)是她在東京時(shí)從未體驗(yàn)過(guò)的。因?yàn)椴辉傩枰ê荛L(zhǎng)時(shí)間通勤，在小島上可以自由支配的時(shí)間大增，雖然島上娛樂(lè)項(xiàng)目不多，卻正好可以盡情享受自然。移居之初她有些不安，如今已經(jīng)適應(yīng)了新的日程時(shí)間安排。

書(shū)中寫(xiě)到的移居青年，有的開(kāi)起了村里從未有過(guò)的新式餐館，有的成為女性村民手工藝創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)袖，有的改造空關(guān)的老房子并成功開(kāi)了民宿，有的成了當(dāng)?shù)卣袛垵O業(yè)體驗(yàn)者的形象大使。

不過(guò)，蘇珊·克林在訪談中也發(fā)現(xiàn)，一些青年在移居小地方時(shí)，原本夢(mèng)想的是過(guò)“慢生活”，新工作干起來(lái)后，卻比之前更忙，甚至工作量超過(guò)了自己在大城市的時(shí)候。這一方面是他們自我認(rèn)同感提升的表現(xiàn)，是好事，另一方面，也有不少人在硬撐，坦陳沒(méi)想到會(huì)這么累，以至有人很快就扛不住了。

還有的青年來(lái)到小地方本想做自由職業(yè)，卻被困在了政府機(jī)關(guān)工作中，處處受限，離自己搬家前的預(yù)期越來(lái)越遠(yuǎn)。但在鄉(xiāng)村或小鎮(zhèn)，工作選擇面不大，要么再次改變，要么忍耐。

真希在石卷市的一家紡織品設(shè)計(jì)店工作，這家店是一位來(lái)自東京的前救災(zāi)志愿者開(kāi)的。真希的日常工作是按照店主的指示制作紡織品，并指導(dǎo)一名新員工動(dòng)手制作。這份工作收入不高，為了維持生活，她得同時(shí)打三份工，每周有三個(gè)晚上要去一家餐廳工作，其他時(shí)間還要去一家酒吧打工。

三十多歲的真希是北海道人，她也是在2011年?yáng)|日本大地震之后來(lái)到石卷的。到2017年，她在移居地的工作依然忙碌瑣碎，幾乎沒(méi)休過(guò)假，也沒(méi)有充足時(shí)間去社交和尋求職業(yè)發(fā)展。真希希望自己能維持好身體健康，等有時(shí)間了，想去接受廚師培訓(xùn)并考取職業(yè)證書(shū)。

想好自己要什么

日本第一批較大規(guī)模的“生活方式移民”，始于上世紀(jì)90年代末，當(dāng)時(shí)不少年輕人移居沖繩，他們看中的是那里具有“異國(guó)風(fēng)情”的自然景觀，仿佛不用護(hù)照就能出國(guó)旅游。在蘇珊·克林眼中，近十多年的青年移居者則是以新的方式在算一筆生活方式的賬。農(nóng)村生活成本低，空閑的房屋和有待激活的社會(huì)資本充裕，廣闊天地大有可為?，F(xiàn)在看的是誰(shuí)更有創(chuàng)造力，能成功地展開(kāi)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目或社會(huì)實(shí)驗(yàn)行動(dòng)。

京都大學(xué)學(xué)者吉琛佳長(zhǎng)期關(guān)注日本移居青年的發(fā)展問(wèn)題。吉琛佳告訴第一財(cái)經(jīng)記者，從上世紀(jì)七八十年代起，到大都市發(fā)展的青年返鄉(xiāng)、城市青年去地方或鄉(xiāng)下發(fā)展的趨勢(shì)，就已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)。即便如此，現(xiàn)在“上東京”還是一種主流觀念，而且由于交通更便捷了，過(guò)去可能會(huì)選擇大阪、廣島、仙臺(tái)等地的年輕人，會(huì)跳過(guò)這些區(qū)域中心城市直接上京。

據(jù)吉琛佳觀察，地方移居趨勢(shì)有一些新特點(diǎn)。比如，地方再生項(xiàng)目能得到地方自治體和財(cái)政撥款的支持，吸引到很多年輕人參與，包括永續(xù)生態(tài)社會(huì)、技術(shù)賦權(quán)、互助社群、社會(huì)教育等議題，年輕人參與這些項(xiàng)目的未來(lái)發(fā)展預(yù)期，并不比到東京發(fā)展的人差。東京也在變得不那么“冷漠”，吉祥寺、高圓寺、下北澤、東橫等一些區(qū)域，逐漸有“村化”的味道，出現(xiàn)聯(lián)系緊密的熟人社會(huì)，成為閑散青年的聚居地。

在中國(guó)，相似的移居青年個(gè)案屢見(jiàn)不鮮。沈小姐5年前從上海移居云南大理，住在洱海邊的一個(gè)村里。她告訴記者，自己從事的是生態(tài)科技與信息化工作，待在東部沿海大城市當(dāng)然是好的，但云南的氣候、環(huán)境、飲食吸引了她。大理的青年移居社群已經(jīng)發(fā)展了三四十年，氛圍不錯(cuò)，她已經(jīng)交到不少朋友。她在江浙滬的業(yè)務(wù)比較多，但在云南的工作也在增長(zhǎng)。秋冬季到春節(jié)前，她有時(shí)會(huì)去東部沿海城市做現(xiàn)場(chǎng)工作或參與活動(dòng)。在江南比較難熬的盛夏，她主要待在云南。但沈小姐也感覺(jué)到，大理的社群能級(jí)有限，她關(guān)注的前沿科技議題能夠?qū)υ挼娜瞬欢唷夂蜃兓步o她帶來(lái)了新煩惱，比如今夏云南降雨量大大增加，破壞了她院子里的植物園，需要花很多額外的精力去整修。

另一位李小姐，近年把一半的時(shí)間從常居地上海移出，放到了浙江沿海島嶼上的老家。她從事文化旅游相關(guān)工作，業(yè)務(wù)繁忙時(shí)可能每月有十多天需要住在島上。她的一些項(xiàng)目包括將島嶼開(kāi)發(fā)的潛力宣傳到其他省市，并支持想到島上做文旅或商業(yè)創(chuàng)業(yè)的外地青年和返鄉(xiāng)青年。李小姐經(jīng)歷了重新適應(yīng)家鄉(xiāng)生活的過(guò)程，畢竟她已經(jīng)在大城市的傳媒行業(yè)工作多年，兩地生活節(jié)奏和商業(yè)氛圍差異很大。她告訴記者，長(zhǎng)期觀察來(lái)看，在島嶼上最容易創(chuàng)業(yè)的還是餐飲類(lèi)項(xiàng)目。挑戰(zhàn)比較大的則是需要外部公信力、強(qiáng)調(diào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的業(yè)態(tài)，比如設(shè)計(jì)，因?yàn)楫?dāng)?shù)厥切∪ψ拥氖烊松鐣?huì)，看重人與人之間的信賴(lài)，對(duì)外部流行趨勢(shì)不一定跟得很緊，有時(shí)會(huì)顯得有些盲目和茫然。

城市研究者宋敖曾在過(guò)去兩年中游歷日本各都道府縣，探訪了數(shù)十個(gè)鄉(xiāng)村和小鎮(zhèn)，包括一些較為偏遠(yuǎn)的地方和災(zāi)后重建地域。在比較中日青年的移居鄉(xiāng)村趨勢(shì)時(shí)，他認(rèn)為，日本的城鄉(xiāng)差別相對(duì)不大，基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)較均衡，比如村里也有酒店、便利店、商場(chǎng)等基本業(yè)態(tài)，只是服務(wù)的密度低于大都市。而在國(guó)內(nèi)，離開(kāi)大城市去鄉(xiāng)村生活和工作，可能意味著很多基本物質(zhì)條件需要自己想辦法。

蘇珊·克林在書(shū)中強(qiáng)調(diào)，日本社會(huì)對(duì)于農(nóng)村地區(qū)發(fā)展前景、移居青年所扮演角色的看法，也是在不斷變化的。農(nóng)村變成了一種試驗(yàn)場(chǎng)，相應(yīng)地，年輕人對(duì)生活方式也抱有試驗(yàn)心態(tài)，保持接受變化的積極心態(tài)可能是當(dāng)下最大的特點(diǎn)。

吉琛佳也提到，在大城市和地方農(nóng)村之間“多據(jù)點(diǎn)生活”的方式正在興起，特別是新冠肺炎疫情導(dǎo)致遠(yuǎn)程工作普遍化，很多人開(kāi)始在東京之外營(yíng)造另一個(gè)生活據(jù)點(diǎn)，并來(lái)回移動(dòng)，利用城鄉(xiāng)各自的相對(duì)優(yōu)勢(shì)，展開(kāi)一些創(chuàng)新的業(yè)務(wù)，相關(guān)情況值得長(zhǎng)期關(guān)注。

《逃離都市的日本青年》

[奧]蘇珊·克林 著

上海譯文出版社2025年10月版