前段時(shí)間，和朋友一起到農(nóng)村走了一圈。

我們?nèi)チ艘蛔诹_霄山脈腹地的村莊。

村莊原有五六十口人，現(xiàn)在只有七八個(gè)留守老人。

其中有兩個(gè)留守老人，已經(jīng)失去了伴侶，并且身體狀況也不太好。

一個(gè)王奶奶，拄著拐，在門口的院子里慢慢挪動(dòng)，樣子非常可憐。

和老人們交流之后，我發(fā)現(xiàn)失去老伴的老人，還要在農(nóng)村老家生活，有以下幾種心態(tài)，子女們要多留意。

“格格不入”的心態(tài)：在農(nóng)村大半生，再也沒有辦法融入城市，若要隨遷子女，太難受。

村里的王奶奶，在早兩年，是跟著子女到縣城居住的。

子女也擔(dān)心奶奶一個(gè)人在農(nóng)村，不安全，也怕病痛。

到了城里之后，每天要上下樓，奶奶非常難受。畢竟，拄拐爬樓，這不是鬧著玩的，還需要有人攙扶一把。

小區(qū)里，也沒有幾個(gè)熟人，也沒有熟悉的晚風(fēng)，花朵香。

大部分的時(shí)間都悶在家里，奶奶覺得自己要絕望了。于是，強(qiáng)硬地要求兒子送自己回鄉(xiāng)下。

在城里的時(shí)光，奶奶覺得自己是坐牢，只有鄉(xiāng)下，才是自由自在的生活。

至于病痛，反正七八十歲了，也不是那么害怕。人，到底逃不過生老病死，看過了老伴過世，也似乎一下子就通透了。

老人要隨遷，就像農(nóng)村的一棵樹，被運(yùn)送到城里，不一定會(huì)順利成活。就算活過來，也是幾經(jīng)波折，如大病一場(chǎng)。

“非常迷信”的心態(tài)：老人擔(dān)心自己在外面過世，無法葉落歸根。

一些老人以為，人過世之后，會(huì)有靈魂的。

正如塞內(nèi)加說的：“靈魂的力量比任何命運(yùn)都強(qiáng)大。憑著自己的力量，他既能造福于生活，也能給生活帶來不幸?！?br/>

當(dāng)一個(gè)老人開始迷信的時(shí)候，你怎么鼓動(dòng)他去遠(yuǎn)方生活，都不會(huì)去。

你告訴老人，很多想法，是迷信。他是不會(huì)聽你的。

更可怕的是，有的村落里，還保留一些很迷信的活動(dòng)。這讓老人們，更加深信不疑。

一些封建陋習(xí)，也讓老人滋生了焦慮——人是不能在外頭過世的，否則落葬等事情，非常麻煩，也會(huì)鬧笑話等。

你說“哪里的黃土不埋人”，要崇尚科學(xué)，但是老人的思想僵化了，無法理解。

“互不麻煩”的心態(tài)：不管多大年紀(jì)，都不給子女添麻煩。

上了年紀(jì)的老人，也沒有什么收入，但是他們非要“自力更生”。

子女給他們的錢，基本上不用。老人還想著，自己要種菜，賣菜，把錢留下來，給子女應(yīng)急。

在農(nóng)村，長(zhǎng)期過自給自足的生活，忽然就沒有了收入，要子女給贍養(yǎng)費(fèi)，老人覺得太難為子女了，老人也放不下面子。

沒有老伴的老人，在農(nóng)村賺錢，肯定是更加困難。但是他們想，能夠自己種菜，養(yǎng)雞鴨，生活開支很小，還是可以撐下去。

同時(shí)，老人也考慮，到城里和子女生活，兩代人的習(xí)慣不同，難免會(huì)吵吵鬧鬧。

人與人走得太近，雞毛蒜皮的事情，都會(huì)變導(dǎo)火索，確實(shí)這樣。讓子女多買一套房子，或者另外租房，這又增加了開銷，老人覺得沒有必要。

你不麻煩我，我不麻煩你，這才是兩代人最好的相處模式。萬一老人走不動(dòng)了，到時(shí)候再說吧。老人常常這樣考慮。

“守住退路”的心態(tài)：以為守住農(nóng)村的東西，未來子女在外頭混不好，還能回來。

村里已經(jīng)沒有幾個(gè)人常住了，但是很多老人卻費(fèi)盡周折，在農(nóng)村蓋了新房。

老人認(rèn)為，自己是做了百年大計(jì)——萬一社會(huì)動(dòng)蕩不安，農(nóng)村是一片相對(duì)清靜的土地，還可以容身。萬一子女在外頭混不下去了，還可以到農(nóng)村來種地，總不至于餓死吧。萬一到孫輩這里，需要發(fā)展農(nóng)村事業(yè)，這老屋就是寶貝。

老人一個(gè)人在農(nóng)村留守，也是怕老屋、土地、果園等荒廢，這預(yù)留的退路，慢慢消失。

尤其是有果園的家庭，老人就是拄拐出門，還是會(huì)到果園里采摘。收入很少，但是老人就舍不得放棄。

你說老人勞作，可憐吧，你還沒有辦法拉住老人，不去勞作。老人本質(zhì)上，不是缺錢。

子女認(rèn)為老人做的事，沒有價(jià)值。但是老人不這樣認(rèn)為，非常固執(zhí)。

當(dāng)然，老人獨(dú)自在農(nóng)村老家生活，也許還有其他心態(tài)。比方說，舍不得老伴，舍不得鄰居，認(rèn)為農(nóng)村更適合養(yǎng)老等。

但不管怎樣，做子女的，應(yīng)該多一些關(guān)注，找到最佳的孝順方式。

老人愿意在農(nóng)村，不一定要搬離，尊重也是孝順。

老人不和子女在一起生活，應(yīng)該隔三差五打個(gè)電話，知道老人的生活情況。有條件的話，子女每個(gè)周末，去看看；在門口安裝遠(yuǎn)程監(jiān)控。

子女也要和村里的其他人聯(lián)系，畢竟有了病痛什么的，村里人及時(shí)幫助，會(huì)好很多。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，不要太冷漠了。

一家人，要坐一起，對(duì)老人的安排，進(jìn)行統(tǒng)籌，兄弟姐妹一起分擔(dān)養(yǎng)老壓力。

子女到農(nóng)村，對(duì)一些安全隱患要及時(shí)排查，在下暴雨等情況下，最好接老人進(jìn)城，避免意外情況。

曾子說：“孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)，孝子之養(yǎng)老也，樂其心，不違其志。”

能夠尊重老人的選擇，也給老人鼓勵(lì)，創(chuàng)造獨(dú)居的條件，這是孝，也是順。

作者：布衣粗食。