近期，以臺(tái)灣白色恐怖時(shí)期地下工作者為題材的劇集《沉默的榮耀》引發(fā)廣泛關(guān)注。該劇通過(guò)吳石將軍等歷史人物的故事，展現(xiàn)了上世紀(jì)五十年代一批隱蔽戰(zhàn)線工作者為祖國(guó)統(tǒng)一矢志奮斗、在臺(tái)犧牲生命的悲壯歷程，刻畫(huà)了他們?cè)陔U(xiǎn)惡環(huán)境中堅(jiān)守信仰的“沉默榮耀”。

與此同時(shí)，臺(tái)北將于11月8日舉行2025年白色恐怖秋祭慰靈大會(huì)。這場(chǎng)紀(jì)念活動(dòng)再度喚起人們對(duì)歷史傷痕的記憶——其中馬場(chǎng)町紀(jì)念公園作為當(dāng)年政治受難者的槍決刑場(chǎng)，曾見(jiàn)證數(shù)千名志士的犧牲。

臺(tái)大教授苑舉正近日在節(jié)目中談及觀看《沉默的榮耀》以及走訪馬場(chǎng)町的感受時(shí)，坦言“一聽(tīng)到這三個(gè)字就不寒而栗”。以下為苑舉正在節(jié)目中的部分觀點(diǎn)，經(jīng)觀察者網(wǎng)整理后發(fā)布。

【文/苑舉正】

我出生于1960年，也經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)后那段艱難歲月。那時(shí)的臺(tái)灣是什么局面？不是難民，就是窮人。我們家雖不算窮，但也是難民。就連王永慶、蔡萬(wàn)才那樣的人，當(dāng)年也都是窮人，沒(méi)有人例外。要說(shuō)有例外的，就是那些早早去了香港、美國(guó)的人，我們確實(shí)認(rèn)識(shí)一些這樣的家庭。

所以我昨天特地去了馬場(chǎng)町紀(jì)念公園，拍了一段視頻。之所以去那里，是因?yàn)槲腋赣H剛到臺(tái)灣——其實(shí)還沒(méi)到臺(tái)灣本島，是先到澎湖——當(dāng)時(shí)他跟著學(xué)校，是煙臺(tái)聯(lián)合中學(xué)的學(xué)生。那所中學(xué)有兩位校長(zhǎng)，一位姓張、一位姓周，還有五個(gè)學(xué)生，后來(lái)都在馬場(chǎng)町被槍決。所以我一聽(tīng)到“馬場(chǎng)町”三個(gè)字，就不寒而栗。你能理解這種感覺(jué)嗎？你能明白這種心情嗎？

1950年6月10日臺(tái)北馬場(chǎng)町刑場(chǎng)，陳寶倉(cāng)將軍英勇就義

這些歷史大家應(yīng)該了解。像鄭麗文，或許還懂一些；張亞中大概也明白一點(diǎn)；但趙少康他們，恐怕就不懂了。

我們當(dāng)然不是國(guó)民黨的人，因?yàn)閲?guó)民黨搞成那個(gè)樣子——他們那些人身居高位、把持資源，國(guó)民黨的力量雖大，但幾乎所有資源都被他們吸走了99.99%，剩下那0.01%，簡(jiǎn)直像丟下去喂狗一樣。

這情況完全不同。為什么？我剛才提到的那幾位，就不用再重復(fù)了——他們完全是在“復(fù)興中華文化運(yùn)動(dòng)”那種意識(shí)形態(tài)下長(zhǎng)大的，怎么可能真心喜歡統(tǒng)一？說(shuō)到底，如果你對(duì)馬克思主義、對(duì)毛澤東思想沒(méi)有一定了解，又怎么能面對(duì)統(tǒng)一這個(gè)事實(shí)？

你說(shuō)不要統(tǒng)一，當(dāng)然容易，但問(wèn)題是你做得到嗎？難道還要拉著所有人一起陪葬？這可不是開(kāi)玩笑的事。更別說(shuō)，有些人可能早就有退路，隨時(shí)可以走。

我講一個(gè)讓我感觸很深的畫(huà)面：1983到1995年我在比利時(shí)，每次華僑聚會(huì)或聯(lián)歡晚會(huì)，總能看到不少越南華僑，戴著用原來(lái)南越國(guó)旗做的領(lǐng)帶——黃底三條紅線。一看就知道，他們是越南淪陷前就逃到歐洲的，畢竟越南曾是法國(guó)殖民地。

每次看到他們，我心里都很難過(guò)，也不太想跟他們交談。因?yàn)樵侥献兂赡菢又?，他們流落異?guó)，只能勉強(qiáng)溫飽，再?zèng)]有真正的立足之地——那是一種偏安的心情，令人感慨。

講到這個(gè)部分，就稍微深入一點(diǎn)，但也更沉重。就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我并沒(méi)有任何理由非要強(qiáng)調(diào)自己是“紅統(tǒng)”。我是臺(tái)大教授，表達(dá)這些想法，純粹是我自己愿意，與別人無(wú)關(guān)。

每次有人問(wèn)我：“苑老師，你需要什么支持？”我都說(shuō)完全不需要。因?yàn)槲抑皇窃谥v自己的真實(shí)感受。如果真要說(shuō)什么支持，那就是希望有人偶爾能去我父母的墳前上炷香——這樣我就覺(jué)得很好。當(dāng)然，我自己每年清明都會(huì)去。

最近《沒(méi)出息》這首歌讓王世堅(jiān)又紅了。因?yàn)樗t了，他的家族背景也被大家翻出來(lái)討論——從他的外祖父到父親，都成為焦點(diǎn)。尤其是他父親在《光明日?qǐng)?bào)》事件中的經(jīng)歷，最近在《沉默的榮耀》中被提及，讓大家重新看向王世堅(jiān)。

我覺(jué)得，王世堅(jiān)自己因?yàn)樽呒t，從來(lái)都不太愿意提這些事。我公平地講一句：白色恐怖實(shí)在太恐怖。在白色恐怖時(shí)期，沒(méi)有誰(shuí)是英雄，也沒(méi)有誰(shuí)是孬種。

吳石將軍是英雄，聶曦他們也是英雄，但我必須強(qiáng)調(diào)，所謂“孬種”，說(shuō)不定在那種情況下，我們?nèi)魏我粋€(gè)人被拔掉手指甲也可能撐不住。現(xiàn)在好像很多人喜歡說(shuō)自己的家人是二二八受難家屬，或是白色恐怖受難家屬。我自己也是白色恐怖受難家屬，我還去景美人權(quán)博物館演講過(guò)兩次。

很多人以為我們外省人都是吃香喝辣的，但其實(shí)我們也有吃苦耐勞的一面，這點(diǎn)大家不要忘記。而王世堅(jiān)的父親，讓人想到的是：那個(gè)年代的進(jìn)步青年，卻也可能在嚴(yán)刑拷打下不得不招供。

大家要了解三個(gè)很重要的訊息：

第一，1950 年代初，就有上千人被槍決。馬場(chǎng)町那邊被槍斃的人，說(shuō)不定有上萬(wàn)人。那是“寧可錯(cuò)殺一百，不可放過(guò)一個(gè)”的氛圍。

第二，原本在臺(tái)灣的“政治資本”，在大陸的認(rèn)知中居然變成一種政治負(fù)債，大家要理解這種情況。王世堅(jiān)因?yàn)椤稕](méi)出息》紅了，他自己大概也很生氣。

第三，大家應(yīng)該如何看待這段歷史？這里的“大家”包含三部分人：臺(tái)灣的外省人是受害者，我們當(dāng)然要看這個(gè)事情；大陸要看待，因?yàn)榕_(tái)灣是中國(guó)的一部分；臺(tái)灣的本省人，也就是民進(jìn)黨他們也要看待這段歷史。

那你現(xiàn)在民進(jìn)黨說(shuō)不承認(rèn)2758號(hào)決議，那200萬(wàn)外省人當(dāng)初是怎么進(jìn)來(lái)的？為什么臺(tái)灣這邊沒(méi)有人干預(yù)呢？因?yàn)榕_(tái)灣就是中國(guó)的一部分。

所以，我覺(jué)得大家應(yīng)該要用更深的角度去了解《沉默的榮耀》中展現(xiàn)的部分。我認(rèn)為，《沉默的榮耀》傳遞了三個(gè)非常重要的信號(hào)。

吳石烈士、朱楓烈士、陳寶倉(cāng)烈士、聶曦烈士就義前畫(huà)面

第一個(gè)信號(hào)，是情勢(shì)與自信的塑造。這部作品讓人認(rèn)識(shí)到，“沉默的榮耀”其實(shí)包含兩層含義——“榮耀”沒(méi)有問(wèn)題，他們都是無(wú)名英雄，像吳石將軍夫婦，至今仍有墓可尋，這本身就是一種榮耀。但為什么又是“沉默”的？因?yàn)樵诤荛L(zhǎng)一段時(shí)間里，大陸方面并不輕易公開(kāi)承認(rèn)這些在敵后工作的人員。

事實(shí)上，我們這一代人小時(shí)候常聽(tīng)到“小心匪諜就在你身邊”這句話，現(xiàn)在看來(lái)，確實(shí)如此。

我相信有不少地下工作人員，一生默默無(wú)聞，最終犧牲在臺(tái)灣，甚至未能順利展開(kāi)工作。片中提到的毛人鳳、谷正文、周志柔等人，我們都耳熟能詳，他們當(dāng)年都是負(fù)責(zé)情治系統(tǒng)的重要人物——周志柔層級(jí)較高，而毛人鳳、谷正文則是實(shí)際的執(zhí)行與維護(hù)者。這第一個(gè)信號(hào)，其實(shí)就是“沉默”不再沉默。

第二個(gè)信號(hào)，是它間接印證了一個(gè)事實(shí)：臺(tái)灣是中國(guó)的一部分。在那個(gè)年代，解放臺(tái)灣、完成統(tǒng)一的意圖非常具體，許多人前赴后繼、冒著生命危險(xiǎn)參與這項(xiàng)工作，這是不容忽視的歷史事實(shí)。

第三個(gè)信號(hào)，是這部劇引發(fā)了太多人的回憶與共鳴。我自己看完后深受震撼，一直以來(lái)，我的“紅”更多停留在理論認(rèn)知層面；但這部劇里的人物，是真正用生命、家庭、乃至子女的未來(lái)去交換使命的完成——這是何等的信念？

我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，這種以行動(dòng)換來(lái)的結(jié)果，其意義實(shí)在太偉大了。這部劇的播出，在我看來(lái)，不單是一種自信的展現(xiàn)，也不僅是青年思想的一種進(jìn)步，更間接讓人感受到：共產(chǎn)主義是一種信念，而這份信念，確實(shí)能夠深深感動(dòng)許多人。我在大陸看到年輕一代正逐漸找回這種精神，他們?cè)絹?lái)越自信——這一點(diǎn)，我認(rèn)為非常重要。

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