《心理六律匡時策》

臣對：竊惟今之世，物侈而神匱，欲滋而心勞。謹參心理六律，演為匡時之策，以助當代人明心見性，立命安神。臣謹對。

【破題】

夫治心之術，通乎天道。心理六律者，所以規(guī)人心而導善行也。

【承題】

蓋蘋果之律示取舍，快樂之律主轉境，幸福之律貴自然，地位之律明虛實，沉默之律尚無為，動力之律辨陰陽。六者相濟，可解當代心結。

【起講】

昔者子欲居九夷，君子憂其陋，子曰："君子居之，何陋之有？"此非蘋果之律乎？擇善地而處，棄惡俗而遠。今觀世人之惑，多在取舍失序，良莠莫辨。若先嘗佳實，后理腐果，則事半而功倍矣。

【起股】

快樂之律要在轉念，譬若淵明三徑，雖環(huán)堵蕭然，不忘采菊之樂（虛股）。

幸福之律貴在忘機，恰如濠梁觀魚，非刻意以求，乃自然之得（實股）。

此二律者，一主動造，一主靜觀，皆醫(yī)心疾之良方也（合股）。

【中股】

地位之律破執(zhí)念，子陵釣臺俯視帝王，知榮辱皆幻相（虛股）。

沉默之律蘊大音，維摩一默震響如雷，示無言勝有言（實股）。

此二律者，一破外惑，一養(yǎng)內(nèi)明，俱為處世之樞機也（合股）。

【后股】

動力之律辨陰陽，司馬遷腐刑著史，化恥辱為圭臬（虛股）。

蘋果之律明先后，王羲之臨池盡墨，舍雜務而專精（實股）。

此二律者，一論因果，一講次第，實乃成事之要道也（合股）。

【束股】

總此六律，蘋果為綱，快樂為用，幸福為本，地位為鑒，沉默為策，動力為機。猶如六轡在手，可馭心猿意馬；恰似三維立極，能建精神家園。

【大結】

伏愿當代君子：察蘋果而知取舍，觀快樂而能轉境，悟幸福而忘追求，明地位而破執(zhí)念，用沉默而蓄力量，辨動力而知進退。則雖處濁世，可效周子愛蓮之潔；縱逢困厄，能師東坡謫居之達。如此則心田澄澈，性天朗曜，豈不美哉？臣謹對。