夏天，是昆崳山能量最飽和的季節(jié)。萬物不再滿足于萌發(fā)，而是在雷雨與烈日的交響中，完成生命形態(tài)的極致轉(zhuǎn)化。鏡頭所追尋的，正是這股無形卻磅礴的生命力，而這一切的起點與歸宿，都指向——水。

一、水潤萬物：生命的詩意棲居

在十四個月的制作周期里，我們學(xué)會的秘訣，便是“蹲守”。將自己蜷縮在山間一隅，靜候生命不經(jīng)意間展露的驚心動魄。

生命的靈動，往往藏匿于最不易觸及的角落。我們的鏡頭，首先對準(zhǔn)了溪畔的白鷺。它們的生存，是水最直接的饋贈。烈日灼人，攝影師在高高的架子上蹲守。汗水成串滾落，蚊蟲輪番侵襲，收工時滿身皆是鳥類的“饋贈”，我們凌晨五點啟程，唯恐錯過破殼的剎那。我們冒雨記錄白鷺在雨幕中的顫栗，也見證了親鳥從水中銜來魚蝦，精準(zhǔn)投喂雛鳥的溫馨，以及碧潭如鏡，映照它們梳洗羽毛的從容。

經(jīng)過兩個月的耐心守候，白鷺?biāo)坪跄S了我們的存在。超長焦鏡頭終于捕捉到白鷺眼眸的特寫，所有的艱辛都在這一刻獲得了意義。水滋養(yǎng)了魚蝦，魚蝦哺育了白鷺，而我們用最原始的蹲守，印證著水潤萬物生生不息的永恒詩篇。

二、水化萬象：生命的奇妙轉(zhuǎn)化

水的滋養(yǎng)，并非總是詩意盎然，它更蘊(yùn)含著殘酷而壯美的生命法則。第二次蹲守，讓我們在極致戒備與漫長等待中，領(lǐng)悟了“化”的玄妙。

遠(yuǎn)赴西藏墨脫尋找蛹蟲草的經(jīng)歷，帶給我們的是切膚之痛。四人擠在越野車后座顛簸十二小時后，抵達(dá)的是被雨水浸透的原始叢林——螞蟥的王國。這里悶熱潮濕，我們卻要穿上密不透風(fēng)的膠鞋和緊身衣，用膠帶纏緊褲腿和袖口，帶緊帽子和脖套。每一步都如履薄冰，卻仍難全身而退。螞蝗會從細(xì)小的樹枝彈跳到人身上，然后鉆進(jìn)衣服里，我和攝像腿上、胸口、腳心都留下了傷口，奇癢無比、血流難止，這是大自然給我們最直接的警示。

回到實驗室我們改造設(shè)備，設(shè)定程序，開始對著一個僵死蟲蛹長兩個月的延時拍攝。每兩日一次的澆水，是一場與時間的對賭，賭一個生命的奇跡。當(dāng)屏幕上終于顯現(xiàn)出菌絲蔓延，最終從那死亡的蛹?xì)ぶ芯`放出橘紅色的蛹蟲草時，那一刻的震撼無以言表。這場蹲守讓我們見證了驚心動魄的轉(zhuǎn)化，感悟到水以其無形的力量，催化著生命形態(tài)的轉(zhuǎn)變，于沉寂中爆發(fā)，在死亡里重生。

三、上善若水：生命的永恒道心

最深沉的蹲守，發(fā)生在我們內(nèi)心。夏天的最后一個故事，關(guān)于一位在昆崳山尋道的仙俠小說家。

他因創(chuàng)作陷入困境而來此歸園田居，追尋王重陽的足跡。于是，他來到了這座全真教的祖庭尋找王重陽的蹤跡。王重陽正是在此煙霞洞中開宗立派，不為爭名，只為將心中悟得的大道“利澤”于世，終成就全真七子的盛名與傳承。這不正暗合了“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡”的至高品德嗎？

而我們的昆崳之夏，何嘗不是對“水之德”的一次躬身踐行？我們甘處泥濘、蟲噬、濕熱與險阻，皆是眾人之所惡的環(huán)境，躲在鏡頭之外，只為記錄這些生命奇跡。我們蹲守的，不僅是白鷺的飛翔、真菌的綻放，更是古老道心的一次次碰撞。

我們時刻謹(jǐn)記唯有最漫長的蹲守，才能成為山的知音，聽懂它最深沉的呼吸與心跳。所有經(jīng)歷的暴曬、叮咬、跋涉與期盼，都已融入昆崳山的夏天，共同完成了這場從形體之苦到精神之悅的盛大“流轉(zhuǎn)與升華”。

作者：陳明澤 紀(jì)錄片《昆?！穼?dǎo)演