“防火防盜防國博”這句玩笑話，你聽過嗎？

國博作為國家級平臺，不少重量級藏品確實來自地方支援，今天我們就來盤點一下，哪些省份的“鎮(zhèn)館之寶”如今常駐北京。

河南、陜西和湖南是文物“輸出”大省，比如河南安陽出土的后母戊鼎，早已成為國博的明星展品；陜西的利簋，因刻有武王伐紂的銘文，成為青銅器斷代的關(guān)鍵證據(jù)；而湖南的四羊方尊真品也陳列在國博，湖南本地展出的是復(fù)制品。

這些文物在地方時，是當(dāng)?shù)貧v史文化的核心符號，云南的滇王金印是古滇國存在的鐵證；四川的東漢擊鼓說唱俑，生動記錄了蜀地悠久的曲藝傳統(tǒng)；山東的蛋殼黑陶杯，則展現(xiàn)了龍山文化時期驚人的制陶技藝。

進京之后，這些文物被賦予了更宏大的意義，來自內(nèi)蒙古的紅山玉龍，不再只是草原文明的遺物，而被譽為“中華第一龍”，成為華夏圖騰的早期代表；安徽出土的鄂君啟節(jié)，也成為研究戰(zhàn)國時期交通與貿(mào)易制度的重要實物。

這種文物集中模式也引發(fā)不少討論，每次國博直播，總能看到網(wǎng)友刷“還我大鼎”，地方博物館也并非完全被動，湖北就憑借保護需要，將越王勾踐劍留在省博，陜西也只借出少量兵馬俑，完整軍陣仍留本地。

還有些文物被“分居”兩地，比如河南的蓮鶴方壺和杜嶺方鼎，都是一件在河南博物院，一件在國博，新疆的“五星出東方利中國”織錦護臂，真品在新疆，國博展復(fù)制品，但歸屬權(quán)仍常被熱議。

把頂級文物集中到國家平臺，確實有助于整體展現(xiàn)中華文明脈絡(luò)，也能獲得更專業(yè)的保護與研究資源，但對地方而言，文物回歸原出土地，顯然更能增強本地的文化認(rèn)同，也讓歷史敘事更有現(xiàn)場感。

了解了事情之后，網(wǎng)友們紛紛發(fā)表了自己的看法。

“作為一個河南人，心情挺復(fù)雜的，去國博看到后母戊鼎，驕傲是真驕傲，但一想到它在安陽只是個復(fù)制品，又覺得空落落的，好東西進了京，感覺就跟自己家沒啥關(guān)系了，只能隔著屏幕看?！?/strong>

“陜西這次做得對！兵馬俑要是全借走了，西安還剩啥？支持地方硬氣一點，核心寶貝必須留住，文化傳承不能只靠一個北京，根脈在地方?！?/strong>

“集中保護有集中保護的好處，很多地方條件有限，萬一損壞了更是千古罪人，但在國博展出，影響力確實大，能讓全世界一次看全中華文明的精華，這是個兩難問題，沒有完美方案?！?/strong>

“原來博物館之間也有這么多’套路‘啊，湖北博物館那個理由真是絕了！看來借文物也是個技術(shù)活，不是上面一句話就能調(diào)走的?！?/p>

“最可惜的是成對的文物被分開，像蓮鶴方壺，生生拆散，感覺故事都不完整了，希望以后能多搞搞數(shù)字展映，讓國博的寶貝能“云回家”，也算一種彌補。”

你怎么看文物“進京”這個現(xiàn)象？你覺得頂級國寶是放在國博好，還是回到地方好？歡迎在評論區(qū)聊聊你的看法。