王博捏制大型非遺主題面塑

王博制作的面塑作品

王博的面塑作品在展會上大受青睞

一縷面香縈繞指尖，見證太原百余載歲月流轉(zhuǎn)；一項非遺技藝躍然掌中，承載太原人的民俗記憶；一代代匠人的堅守，讓面塑藝術(shù)在時光中綻放光彩。太原傳統(tǒng)面塑興盛于清同治年間，至今已有160多年歷史，傳承六代。

王博是山西省一級民間藝術(shù)家，太原市民間工藝美術(shù)大師。他不僅繼承了老一輩藝人的技藝精華，還在配方和捏塑工藝上大膽創(chuàng)新，融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代雕塑手法，形成“王氏面塑”，讓這門指尖上的藝術(shù)煥發(fā)出新活力，廣受好評。2018年，太原傳統(tǒng)面塑入選省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。2019年，王博成為太原傳統(tǒng)面塑省級非遺代表性傳承人。

兒時童趣種匠心

在王博的記憶里，最初的面塑啟蒙來自奶奶的花饃。每逢節(jié)慶，奶奶總能捏出棗山、佛手、石榴、燕子等各式造型的花饃。那些帶著鄉(xiāng)土氣息的面塑，雖多是抽象圖騰式風格，卻在年幼的王博心中埋下了面塑的種子。

真正讓王博對面塑著迷的，是文瀛公園里捏面人的老藝人。他們背著“飽經(jīng)風霜”的木箱，箱里裝著五顏六色的面團和各式工具。在他們的指尖，彩色面團轉(zhuǎn)瞬就能變成騰云駕霧的孫悟空、扛釘耙的豬八戒，活靈活現(xiàn)的造型讓王博久久難忘。在文瀛公園，王博遇到捏面人的老藝人，能站在一旁細看一兩個小時，記下開臉、做眼、身段比例等細節(jié)。

長大后的王博，曾做過餐飲、開過網(wǎng)吧，可心中對面塑的熱愛從未磨滅。只要有空閑，他就躲進小屋鉆研面塑，客廳被工作臺與擺件架占去大半，陽臺堆滿材料，每天練習十幾個小時，揉面揉到肩膀發(fā)酸，捏制捏到手抽筋。這份執(zhí)著，為他日后走上面塑傳承之路埋下伏筆。

拜師問道精技藝

王博能堅定地將面塑作為事業(yè)，離不開父親的支持。王博出生在一個面塑世家，2006年，當王博表明要全身心投入面塑傳承時，父親全力支持。

深知自學有局限，王博渴望能有師傅指點。在父親的幫助下，他拜“面人張”張振明老先生為師，學到了不少自學難以領(lǐng)悟的技巧。但他并未滿足，又將目光投向京派面塑大師蕭占行。蕭占行融合西方雕塑美學與漫畫風格，能用鐵絲搭建骨架制作大型面塑，技藝高超。

2004年，經(jīng)過多次懇請，王博終于來到蕭占行在深圳的工作室學習。在那里，蕭大師將捏制水滸一百單八將、關(guān)公、鐘馗的拿手技藝傾囊相授。

憑借天資與勤奮，王博的技藝日益精湛。他捏出的古代“四大美人”風姿萬千，關(guān)公橫刀立馬、須髯飄飄。后來，他頻繁參與太原動物園廟會、晉陽湖民俗文化節(jié)等展演，30歲出頭便贏得“面人王”的美譽，獲得太原市第三屆晉陽工匠等榮譽。

創(chuàng)新傳藝走天下

在傳承面塑技藝的道路上，王博從未停下創(chuàng)新的腳步。2013年，受太原市迎澤區(qū)非遺檔案館邀請，他用面塑技藝分別展現(xiàn)省級非遺代表性項目“老鼠窟元宵”“廟前高蹺”，市級非遺代表性項目“鐵匠巷高蹺”。

對于面塑來說，這是一項巨大的“工程”，與竹簽上的小面人截然不同。為還原場景，王博沒日沒夜查資料、找照片、看錄像、拜訪老藝人。“老鼠窟元宵”因年代久遠，無早期照片，他只能從歷史文字中尋找靈感，大到場景布局，小到人物服裝道具，都力求精準還原；制作高蹺面塑時，他反復琢磨平衡點，最終成功呈現(xiàn)“蝎子倒鉤”“鷂子翻身”等絕活動作。

這三組作品共有近20個人物，從垂髫稚童到耄耋老人，所有人物都神態(tài)各異，整個場景都趣味盎然。王博說：“那段時間，我困了就趴在工作臺上瞇一會兒，餓了就泡碗方便面，有時候累得連胡子都沒時間刮。”近兩個月的辛勞，換來了栩栩如生、神態(tài)各異的佳作，充分展現(xiàn)了太原的歷史文化底蘊與非遺傳承的魅力。

王博積極推動面塑藝術(shù)走出國門。2011年，他隨山西民間藝術(shù)家協(xié)會赴法屬留尼汪圣丹尼斯市參加“關(guān)公節(jié)”，現(xiàn)場表演搓條、撥花等技藝，捏出的關(guān)公像、生肖龍等深受喜愛，帶去的成品很快銷售一空。2019年，他先后赴埃及參加“一帶一路”中國文化年活動、赴斯里蘭卡參與“歡樂春節(jié)”廟會，還在韓國“山西日”活動中展示了不少原創(chuàng)作品。

王博積極投身面塑推廣。他參與太原市“雙百工程”非遺進校園活動，在多所學校教授面塑技藝，還走進大專院校、企事業(yè)單位，讓更多人感受面塑魅力。

王博的愛人趙淑霞、弟弟王甫從事糖人、糖畫創(chuàng)作，分別是區(qū)級和市級非遺代表性傳承人?，F(xiàn)在，一家人以面塑為核心紐帶，將面塑的靈動、糖人的晶瑩、糖畫的飄逸熔于一爐，指尖流轉(zhuǎn)間，是技藝的互補與共生，更是家人間的理解與默契。在一家人的堅守與攜手下，非遺傳承綻放出濃郁的市井煙火與文化光彩。

多年來，王博作品屢獲殊榮：2010年“神威鐘馗”獲第八屆中國民間藝術(shù)節(jié)金獎；2012年“武圣關(guān)公”“文圣孔子”摘得第36屆國際博物館日暨山西民俗專題展雙金獎；2013年“四大美人”獲第十一屆中國民間文藝山花獎·民間工藝美術(shù)作品銀獎，該作品同年入選《中國民間文藝家大辭典》《中國當代民間工藝名家名作選粹》。

如今，47歲的王博仍在為面塑傳承探索新路，從研發(fā)新原料到設計新造型，始終堅守初心。他說，希望有一天能擁有屬于太原傳統(tǒng)面塑的更大的舞臺，讓這門古老技藝被更多人知曉與喜愛。記者 王勇

記憶檔案

王博的作品融入了傳承與創(chuàng)新，這門古老技藝的文化內(nèi)涵得以延伸，他突破傳統(tǒng)水與糧食糅合的材料局限，融入現(xiàn)代黏土等材質(zhì)，既保留面塑的溫潤質(zhì)感，又賦予其更長久的藝術(shù)生命力。

從舊時藝人挑擔走街的謀生手藝，到如今登上國際舞臺的文化名片，太原傳統(tǒng)面塑的每一次捏塑、每一次傳承，都是對三晉文化的守護與弘揚。那些色彩鮮活、形態(tài)生動的面塑作品，在時光流轉(zhuǎn)中，訴說著屬于這座城市的文化故事。

來源：太原晚報