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社評:日方切莫誤判中方發(fā)出的嚴正警告

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來源:環(huán)球時報

11月13日晚,中國外交部副部長孫衛(wèi)東奉示召見日本駐華大使金杉憲治,就日本首相高市早苗涉華錯誤言行提出嚴正交涉。這是一次極不尋常的外交行動,發(fā)出的警告之嚴厲可謂前所未有,東京方面不應(yīng)再有任何僥幸心理。回顧中國外交,“奉示召見”這一用詞極為罕見,其嚴肅性和權(quán)威性非同一般。這不是一次事務(wù)性的溝通,而是高層級的嚴厲警告。東京方面對此必須有清醒的認識,不要企圖蒙混過關(guān),應(yīng)立即反思糾錯,收回惡劣言論。


高市早苗的涉臺言論極其惡劣

高市早苗的涉臺言論極其惡劣,作為現(xiàn)任日本首相,公然挑戰(zhàn)一個中國原則,嚴重侵犯中國主權(quán)和領(lǐng)土完整,蓄意挑戰(zhàn)二戰(zhàn)后國際秩序。這不僅突破了中日關(guān)系的底線,也是對歷史正義的顛覆、對世界和平發(fā)展環(huán)境的破壞。臺灣問題是中國核心利益中的核心,是中日關(guān)系政治基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。沒有這個基礎(chǔ),中日關(guān)系的大廈將地動山搖。中方此次召見日本大使,不僅僅是針對高市早苗個人言論的一次警告,也是對日本右翼勢力長期以來煽動反華輿論、破壞中日關(guān)系、系統(tǒng)性顛覆日本和平發(fā)展道路等惡劣行徑的嚴厲警告。東京方面的回應(yīng),必須是實實在在的行動切割,必須是日本政府對一個中國原則的公開重申和對軍事介入表態(tài)的完全撤回。

冰凍三尺非一日之寒。高市早苗的錯誤挑釁言行并非孤立事件,而是日本國內(nèi)政治右傾化和民粹危險趨勢的最新印證。最新報道稱日本正考慮在自衛(wèi)隊中恢復(fù)使用部分舊日軍的軍銜稱謂。當我們將高市早苗的涉臺言論與日本國內(nèi)種種右翼民粹的倒行逆施聯(lián)系起來看,一幅危險的圖景正在清晰浮現(xiàn)。一些日本政客正在國內(nèi)煽動排外情緒、對外制造敵人對手,試圖通過人為構(gòu)建“存亡危機事態(tài)”,徹底擺脫和平憲法的“束縛”,恢復(fù)日本的政治軍事大國地位。這背后隱藏著軍國主義思想復(fù)活的危險。種種開歷史倒車的舉動,本質(zhì)上和日本在臺灣問題上的錯誤認知及挑釁舉動一脈相承,不僅會嚴重傷害日本侵略受害國人民的感情,也會加劇地區(qū)國家對日本發(fā)展走向的警惕和不安。

當然,我們也注意到,日本國內(nèi)不乏理性清醒的聲音。前首相鳩山由紀夫、野田佳彥、石破茂等,一些在野政黨,以及一些日本媒體和學者,對高市早苗的言行提出了質(zhì)疑或批評,認為其言論破壞中日關(guān)系,損害日本的國家利益。與此形成鮮明對比的是,日本的網(wǎng)絡(luò)空間在很大程度上已被右翼鼓噪和反華情緒所綁架,對中國的惡意和敵意還在滋長。這恰恰暴露了日本政府的雙重責任。一方面,日本政府必須首先端正自身的認識,以實際行動恪守在中日四個政治文件中所作的承諾,回歸正確的對華政策路線。另一方面,日本政府有責任和義務(wù)對國內(nèi)的非理性輿論進行正確引導(dǎo),而不是被極端民粹所綁架,更不應(yīng)為了短期政治利益而放任甚至利用這種反華情緒,否則最終只會反噬日本自身的長遠國家利益。

同時,此次中方召見也是對國際社會釋放的清晰信號。我們注意到,在這一事件中,個別西方媒體再次扮演了不光彩的角色。它們片面、不負責任地炒作中日“交惡”,將中方合理、正當?shù)耐饨环磻?yīng)描繪為“戰(zhàn)狼外交”。這種報道非但無助于事實的澄清,反而可能縱容日本右翼的挑釁行為。這是極度不負責任的。

中日關(guān)系正處在何去何從的關(guān)鍵十字路口。中國在臺灣問題上沒有任何妥協(xié)退讓的余地。任何人都不要低估中國人民捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅強決心、堅定意志和強大能力。我們敦促日方懸崖勒馬,恪守中日四個政治文件的各項原則,真正將“互為合作伙伴、互不構(gòu)成威脅”的政治共識落到實處,而不是說一套做一套,更不要在臺灣問題上“玩火”。玩火者,必將自焚。

延伸閱讀

媒體:高市早苗盼望"有事" 就讓她體驗一下"多事之秋"

俗話說“新官上任三把火”,而日本新任首相高市早苗是不斷玩火。

在APEC與中方會談結(jié)束的檔口,就馬不停蹄與夾帶賴清德“三倡議”私貨的臺灣代表會面。遭到中方強烈抗議后,又絲毫不知收斂,在日本國會大放厥詞,稱如果中國大陸對臺灣出動軍艦并使用武力,可能會構(gòu)成“存亡危機事態(tài)”,自衛(wèi)隊據(jù)此可以行使集體自衛(wèi)權(quán)。此言遭到批評后,她表態(tài)拒不撤回。同時,還公然給謝長廷頒發(fā)旭日大綬章。

面對中國駐日外交人員的維權(quán),日本也囂張至極,倒打一耙,仿佛忘了這一切的起因,正是在臺灣問題上劣跡斑斑、罄竹難書的日本;而作為二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國的日本,如今卻對中國統(tǒng)一大業(yè)發(fā)出戰(zhàn)爭威脅。

日本在歷史問題上的“健忘”與歪曲,公然挑釁涉及中國核心利益的現(xiàn)實問題,高市內(nèi)閣在這條路上越走越遠,惡劣程度出現(xiàn)質(zhì)的突破,需要被迎頭痛擊。


11月7日,日本首相高市早苗眾議院預(yù)算委員會上舉手回答質(zhì)詢 日經(jīng)中文網(wǎng)

本輪挑釁已構(gòu)成連環(huán)違法,直接動搖中日關(guān)系基礎(chǔ)

這一輪質(zhì)變正在加速形成,高市早苗為了這一通表態(tài),不惜構(gòu)成多輪違法。而看似“暴走”的行為,絕非一日之寒。在長年錯誤的積累之下,日本國內(nèi)難以自行糾正,其戰(zhàn)后政治體制已經(jīng)陷入深刻矛盾,必須向外轉(zhuǎn)嫁。在日方如此劇烈的內(nèi)生動力之下,中日關(guān)系也難以依靠我們單方面的善意去維系。掃帚不到、灰塵不掃,對日方謹言慎行的期待,只換來了日方的得寸進尺。

高市早苗的第一個違法,就是其導(dǎo)師安倍晉三所力推的“安保法案”。安倍內(nèi)閣先是在2014年7月,以內(nèi)閣決議形式?jīng)Q定修改憲法解釋,承認日本享有集體自衛(wèi)權(quán);隨后,在2015年9月18日這個特殊的日子,通過了被稱作“安保法案”的《和平安全法制》,明確規(guī)定在“對與日本有密切關(guān)系的另一個國家的武裝攻擊”情境下,日本可以行使武力。

一個二戰(zhàn)后曾宣布不承認交戰(zhàn)權(quán)的國家,就這樣再次賦予了自己所謂海外作戰(zhàn)的“權(quán)利”。


2015年日本參議院審議安保法案時議員爆發(fā)肢體沖突,反對者指出該法案違反和平憲法 圖片來源:picture-alliance/dpa/K.Mayama

但即使如此,高市早苗的這通表態(tài),依然和安保法案相沖突。這些年日本官方小動作不斷,但不敢越雷池一步,與臺灣只保持“非政府工作關(guān)系”。今年9月,時任日本外相的巖屋毅剛剛重申日本對臺灣的基本立場以1972年日中聯(lián)合聲明為基礎(chǔ);更不必說高市早苗本人在10月末出席APEC會議時,剛向中方親口保證了這一立場。

再回顧下安保法案的規(guī)定:“對與日本有密切關(guān)系的另一個國家的武裝攻擊”,臺灣是所謂“國家”嗎?

這里值得多提一句,那就是日本政客不是沒人想試試,譬如麻生太郎不久前還再次公開稱臺灣為“國家”。然而十幾年下來,要打這個擦邊球的都得先下臺,在職的都明白“試試就逝世”這個道理。

所以高市早苗的表態(tài),算是開了一次先河,具有強烈的試探意味,對此斷不可姑息。

高市早苗的第二個違法,就是公然違憲。安保法案本身問題一大堆,早在安倍晉三任內(nèi)強推時,日本在野黨和大批法律界人士已指出該法案違反日本戰(zhàn)后制定的和平憲法。而高市早苗對中國內(nèi)政的武力威脅,直接違反了日本憲法第九條“永遠放棄以國權(quán)發(fā)動的戰(zhàn)爭、武力威脅或武力行使作為解決國際爭端的手段”。作為日本自衛(wèi)隊的最高統(tǒng)帥,這個表態(tài)的性質(zhì)無疑更加惡劣。

高市早苗的第三個違法,則直接觸及中日雙邊國際條約的底線。作為中日關(guān)系的“定海神針”,1978年簽署的《中日和平友好條約》明確規(guī)定了中日兩國要互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政,尤其是“用和平手段解決一切爭端,而不訴諸武力和武力威脅”。


中日簽訂友好條約

高市早苗的威脅,已經(jīng)顛覆了《中日和平友好條約》的基礎(chǔ)。

對于臺灣問題,《條約》明確規(guī)定,1972年《中日聯(lián)合聲明》“所表明的各項原則應(yīng)予嚴格遵守”,而《聯(lián)合聲明》不僅寫明日本國政府“充分理解和尊重”臺灣是中華人民共和國領(lǐng)土不可分割的一部分,并且明確日本要“堅持遵循波茨坦公告第八條的立場”。

需要指出的是,日本總有人想斷章取義,扯什么日本對臺灣屬于中國僅僅只是“理解和尊重”,并不代表承認,卻忘了《中日聯(lián)合聲明》這后半句“堅持遵循波茨坦公告第八條的立場”已經(jīng)框死了日本的義務(wù):

“開羅宣言之條件必將實施,而日本之主權(quán)必將限于本州、北海道、九州、四國及吾人所決定其可以領(lǐng)有之小島在內(nèi)?!?/p>

由此也帶出高市早苗的第四個違法,即對于超出日本主權(quán)范圍的事務(wù)說三道四,這是公然挑戰(zhàn)二戰(zhàn)以后的國際法和國際政治秩序。須知集體防衛(wèi)權(quán)是特指在自身沒有受到任何軍事威脅的狀態(tài)下,卻要積極出兵海外、介入他國戰(zhàn)爭事務(wù),因此被視為一種潛在的進攻作戰(zhàn)。

一個二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國,嘴上說著永不再戰(zhàn),如今竟公然搞起進攻作戰(zhàn)理念,性質(zhì)有多惡劣可想而知。更何況,這個戰(zhàn)敗國所挑釁的,還是一個被它傷害荼毒最深的二戰(zhàn)戰(zhàn)勝國。性質(zhì)有多么惡劣,我們作為戰(zhàn)勝國的維權(quán)法理就有多充足。

高市早苗政府的這波挑釁,其實是日本的又一次戰(zhàn)略投機,從解禁集體防衛(wèi)權(quán)至今已有十年,期間日本不斷炒作“臺灣有事就是日本有事”。在它們眼中,中方長期對此是抗議多、行動少,就和1960年的尼赫魯一樣,中方對他越是釋放善意、顧及大局,他越向印度邊防軍發(fā)令“放心大膽向前進”。

于是乎,我們看到了如今日本開始邁出“驚險一躍”,將“集體防衛(wèi)權(quán)”的戰(zhàn)爭威脅導(dǎo)入到“有事”炒作。而這種試探絕不僅僅只是服務(wù)于日本。

如果繼續(xù)聽之任之,域外勢力干涉臺海、內(nèi)外反動派掏空“一個中國”原則的挑釁將更加有恃無恐,考慮到日本一貫歷史不良記錄,以及美日勾結(jié)程度,其影響遠非此前其他小國鬧事可以比擬。因此組織有力反擊勢在必行。

這是一次精準打樣,“打得一拳開,莫待百拳來”。

對于日本政府的“暴走”,我們?nèi)绾斡^痛擊

對于日本的這次挑釁,首先從法理上,不妨理直氣壯地指出,這已經(jīng)構(gòu)成前文所述的對《中日和平友好條約》的動搖。

作為中日關(guān)系的上位法,如果《中日和平友好條約》與1972年《中日聯(lián)合聲明》都不復(fù)存在了,那不僅意味著兩國的政治互信與外交關(guān)系被顛覆,同時也意味著日本的和平承諾與自衛(wèi)原則也被顛覆,那么中日關(guān)系的指導(dǎo)性文件將只有《波茨坦公告》。

議題拋出去了,不妨給日本出道選擇題,是要繼續(xù)干預(yù)中國內(nèi)政,還是要迎接現(xiàn)有中日關(guān)系顛覆后的地動山搖?

這種法理上的顛覆,也是對日本政客的法律定性,意味著從國際法的大義名分上,日本不僅是不思悔改的本地區(qū)麻煩制造者,也再次成為了戰(zhàn)爭策源地。由此發(fā)散下去,不僅可能觸發(fā)聯(lián)合國憲章中的“敵國條款”,甚至必要時還能更進一步,比照紐倫堡審判和東京審判前同盟國達成的《倫敦協(xié)定》精神,對日本政客作破壞和平罪、戰(zhàn)爭罪乃至反人類罪的訴訟準備。

日本右翼政客一口一個“有事”,不知可曾想過,當年東條英機面對這樣的“有事”時,連自殺的槍都瞄不準,上絞架的腳都得有人拽。不知道在國際法面前,如今這批“有事”政客真攤上事了,是否有信心能表現(xiàn)得比其偷偷祭拜的戰(zhàn)犯前輩們更好。

再說經(jīng)濟上,工具箱一直很齊全,包括但不限于再次收緊對日本包括稀土、鎵、鍺等關(guān)鍵礦產(chǎn)的出口審查、暫停或限制諸如水產(chǎn)品等特定商品進口、關(guān)注特定產(chǎn)業(yè)赴日投資和資金流出問題、減少對日航班與旅游、對日本相關(guān)政客進行經(jīng)濟制裁等等;同時,在雙循環(huán)格局下加快國際國內(nèi)兩個市場對日本商品的加速替代。此外,還有用軍事手段引導(dǎo)市場預(yù)期的平戰(zhàn)兩用模式,這一點放在后文分析。

這里特別指出的是,開動宣傳機器促使日本無形資產(chǎn)定價回歸合理,通俗來說就是打破過往對日本商品過度宣傳的迷信,避免消費者花冤枉錢。諸如筆者曾在去年涉及“日本米荒”的分析中,提到日本農(nóng)產(chǎn)品的農(nóng)藥用量是我們國內(nèi)的6.14倍,且日本農(nóng)產(chǎn)品價格偏高背后的畸形定價機制和種種營銷亂象,這是應(yīng)當祛魅的。

外交上則是亮明立場,爭取統(tǒng)一戰(zhàn)線,可以考慮以白皮書形式強調(diào)我方在臺海與亞太相關(guān)問題上的立場,譴責日本對中國內(nèi)政發(fā)起的戰(zhàn)爭威脅,必要時甚至不惜降低外交層級。同時,利用聯(lián)合國、APEC、東盟、上合等國際和區(qū)域合作組織平臺,主動設(shè)置議題,聚焦內(nèi)容包括但不限于正視歷史、反對侵略、關(guān)切軍國主義回潮、關(guān)注日本對原住民迫害等問題,引導(dǎo)日本國內(nèi)問題國際化,增加其國際道義成本。

軍事上值得著重展開,不久前曾提出對臺“燜統(tǒng)”的設(shè)想,之所以叫“燜”,原因之一就是力爭戰(zhàn)線前推,向臺灣以外布置巡航與防御,在和平時期震懾潛在的域外干預(yù)力量,真到“有事”之時,能將戰(zhàn)場盡可能設(shè)置在國境線以外。

安倍、麻生之流的日本右翼一直叫囂“臺灣有事就是日本有事”,我們正好把邏輯反過來,“你若敢讓臺灣有事,必然讓你攤上大事”。

近年來,我軍只是在正常的巡航與訓(xùn)練中無害路過日本,就已經(jīng)讓心中有鬼的日本自衛(wèi)隊伴飛伴航造成大量艦機磨損。如果真的《中日和平友好條約》不復(fù)存在,中國不再受“不訴諸武力和武力威脅”的約束,等待日本的會是什么呢?

筆者個人甚至認為,現(xiàn)在就不妨給日本立一條規(guī)矩:由于日本首相是所謂的自衛(wèi)隊統(tǒng)帥,因此一旦其膽敢在涉臺問題上發(fā)出武力威脅,那么中方將發(fā)起對等反制,在日本周邊組織不亞于“聯(lián)合利劍”規(guī)模的軍事演訓(xùn)活動,伴隨特定區(qū)域的禁飛禁航,具體形式、時間、區(qū)域均由中方自主設(shè)定,炒作“有事”的日本無權(quán)干涉。

理由都是現(xiàn)成的——“為抗議日本威脅以武力干預(yù)我國國家統(tǒng)一、破壞和平憲法、軍國主義抬頭……”

這種演訓(xùn)將承擔幾項任務(wù):

一是如上所述,在戰(zhàn)略層面開辟第二戰(zhàn)場,將對我統(tǒng)一大業(yè)的域外干涉力量盡可能遠地推出國門之外。

二是敲山震虎,人若犯我,我必犯人,任何膽敢對我統(tǒng)一說三道四乃至發(fā)出武力威脅者,必將面對武力的反制。

三是強化戰(zhàn)備,一體兩面,對內(nèi)提升部隊在日本方向“兩個不經(jīng)、一個遂行”能力,即“不經(jīng)人員裝備補充、不經(jīng)臨戰(zhàn)訓(xùn)練即可遂行戰(zhàn)斗任務(wù)”,做好極端情況下的最佳準備;對外則是形成有力威懾,讓日本自衛(wèi)隊掂量自己將被驅(qū)趕至何種境地。

四是對敵裝備運維、巡查體系和軍心士氣的破壞;中日兩國??罩鲬?zhàn)裝備的國產(chǎn)化水平不可同日而語,并且前期巡航已暴露了日本艦機損耗較大、乃至索性放棄伴飛伴航的情況,導(dǎo)致“御用攝影師”近年水平也明顯下滑,在高強度軍演中,上述問題還將繼續(xù)放大,進而打擊日本自衛(wèi)隊的軍心士氣。

五是上文所述,與經(jīng)濟戰(zhàn)線形成聯(lián)動,營造預(yù)期,包括不少日本政客在內(nèi)的境外勢力都存在一種幻想,即中國沒有完成統(tǒng)一大業(yè)以前不會輕易介入外戰(zhàn);而我們就是要打破這種僥幸心理——一個選擇武裝介入中國內(nèi)政、與中國對抗的日本,就是開出了第一槍,必將成為戰(zhàn)場,領(lǐng)受人民解放軍“兩個不經(jīng)、一個遂行”的隨時啟動。而打破這種僥幸心理,影響將不止停留在軍事層面,也會直接沖擊日本的投資與外匯市場,進而對經(jīng)濟基本盤造成擾動。中日兩國的地理面積與經(jīng)濟體量決定了這種預(yù)期競賽將是對日本不公平的游戲,高市早苗也好、麻生太郎也罷,右翼政客們有幾個腦袋背得上預(yù)期破滅后經(jīng)濟大盤螺旋式下降?



2025年6月8日、9日,日本防衛(wèi)省統(tǒng)合幕僚監(jiān)部連續(xù)發(fā)布信息稱,日方于上周末在西太平洋海域發(fā)現(xiàn)兩艘中國航空母艦——遼寧艦和山東艦。這是日方首次確認有兩艘中國航母在西太平洋同時活動 日本防衛(wèi)省

六是測試美國反應(yīng),檢驗美國在亞太的實質(zhì)軍事存在效能與美日安保條約的可靠性。這可以說是我們一脈相承的傳統(tǒng)保留節(jié)目,當年一場金門炮戰(zhàn),就測出了美國對臺海的協(xié)防能力與美蔣條約的漏洞,如今完全可以復(fù)制到一心干預(yù)臺海的日本這里。既然它們想掏空“一個中國”,那我們就針對美國??樟α空谖s的現(xiàn)狀,主動加碼,抬升其安保壓力,掏空美日“聯(lián)防安?!钡耐岁P(guān)系。

這其中又可以與法律層面形成聯(lián)動,也就是日本正在利用《美日安保條約》,公然干預(yù)他國內(nèi)政,并發(fā)出戰(zhàn)爭威脅,主動將自己置于兵兇戰(zhàn)危的情況。

《美日安保條約》標榜“遵守聯(lián)合國憲章的規(guī)定”,美日兩國“即便是為了保持領(lǐng)土完整和政治的獨立,也應(yīng)該慎重使用以武力威嚇”。而如今日本的所作所為,公然違反該條約自我標榜的原則,也早已突破聯(lián)合國憲章。

如果在日本主動挑釁的背景下,該條約仍被履行,違反聯(lián)合國憲章和聯(lián)合國集體安全機制,正好坐實了該條約濫用集體自衛(wèi)權(quán),所謂的“安保”變成“進攻”——而且是二戰(zhàn)策源地再次發(fā)動進攻,條約可被認定為非法。對此,我們可以在軍事斗爭的同時,準備相關(guān)的權(quán)利聲索和輿論造勢。

大家心知肚明,《美日安保條約》從一開始就動機不純,堪稱域外國家挑動?xùn)|北亞地緣秩序的抓手。而隨著軍事力量對比的變化,中國正在迎來以軍事后盾推動條約松動的契機,客觀上這種做法也何嘗不是在“幫”美國“體面”,中美在圍繞該條約的博弈中未嘗沒有談判空間,只是需要先把話題制造出來。

對于日本,軍事斗爭還有一個額外意義。80周年前的太平洋戰(zhàn)爭,日本只是領(lǐng)教過一個1.4億人口級別的工業(yè)化國家如何將它打??;如果繼續(xù)執(zhí)迷不悟,80年后的今天,將領(lǐng)受一個14億人口級別的工業(yè)化國家的碾壓。

何去何從,都是日本選的。

設(shè)置議題、反守為攻,到了該讓日本多回答的時候

上文提到主動設(shè)置議題,讓日本國內(nèi)問題國際化。這方面的素材其實并不少,包括不該屬于日本領(lǐng)土、但被美國私相授受的琉球。筆者在此拋磚引玉,提一個談?wù)撓鄬^少的話題,就是日本對原住民的迫害。


日本對戰(zhàn)后新憲法的宣傳畫,展現(xiàn)的國土范圍中已經(jīng)不包括琉球

筆者對該問題印象深刻,原因有二。一是因為20年前參加過日本外務(wù)省的一場活動,親眼見證日本人的神經(jīng)分裂,一方面會議材料上明明寫了日本民族構(gòu)成是和族和阿伊努人,一方面宣講的外務(wù)省官員大談特談日本是一個單一民族國家。由此就開始關(guān)切日本的少數(shù)族裔問題。

二是因為近年來日本追隨美國,炒作新疆人權(quán)問題,就在這次APEC峰會上,高市早苗還賊心不死,公然提出對新疆局勢所謂的“嚴重關(guān)切”,客觀上反而給了我們借力打力的機會。

按照日本自己炒作的標準,其國內(nèi)有更加慘不忍睹的少數(shù)族裔——阿伊努人權(quán)問題。早在19世紀50年代日本殖民北海道時,阿伊努人就遭到了大量屠殺和壓迫,土地遭剝奪,狩獵捕魚被禁止,被日本殖民者從傳統(tǒng)聚居區(qū)驅(qū)趕到山地貧瘠地區(qū),其中也包括大面積的殺戮和饑荒。

日本炒作新疆問題時恐怕忽視了,從上世紀50年代至今,不過70年時間,新疆維吾爾族人口翻了將近4倍;而北海道的阿伊努人,在1882年是1.72萬人,到2023年降低到1.15萬人,降了小一半。

直到當代,日本依然通過官方形式,以極其下作的手段干預(yù)阿伊努人的生育。當年731部隊霍亂班的頭目長友浪男,戰(zhàn)后供職于厚生省,并于1962年起在北海道任職,官至副知事。在此期間,長友浪男撿起了自己在731部隊的“本事”,按照《優(yōu)生保護法》,積極推進對強制絕育手術(shù)的撥款和實施,導(dǎo)致北海道共有近2600名婦女被實施了強制絕育手術(shù),其中大部分是當?shù)卦∶癜⒁僚?,被日本歷史研究人員評價為戰(zhàn)后日本強制絕育手術(shù)的“總指揮官”。

當然,日本也有辯護者認為,真正的阿伊努人要比統(tǒng)計數(shù)據(jù)多,只是隱瞞了自己的血統(tǒng)。這恰恰證明了一個問題,即日本施加在阿伊努人身上長達上百年的歧視與不公,讓他們不得不隱瞞自己的種族血統(tǒng)、割斷自己的文化習俗。就在本世紀10年代,日本內(nèi)閣官房發(fā)布的調(diào)查顯示,依然有72.1%的受訪阿伊努人表示受到歧視和差別對待,涉及職場、學校等各種社會場景。


左為日本社會運動家荒井源次郎作品《阿伊努的吶喊》,右為日本歷史學家新谷行作品《阿伊努民族抵抗史》

而比起這些具象化的歧視,更為嚴重的是阿伊努人作為少數(shù)族裔的身份和權(quán)利長期受到壓制。日本政府直到2008年6月,才通過《承認阿伊努人為土著人民的決議》,且該決議在當時并不具備約束力;直到2019年4月,才首次正式承認阿伊努人為日本北海道的原住民。

盡管官方有了“承認”,一些壓迫政策仍綿延至今,譬如到今天為止,阿伊努人在自己自古以來的聚居區(qū)內(nèi)打漁,還需得到日本當局的明確許可。阿伊努人為此持續(xù)抗爭,一路告到聯(lián)合國[1],向全世界揭露了殖民主義如何在本世紀依舊陰魂不散。


2023年7月,阿伊努代表在聯(lián)合國土著人民權(quán)利專家機制(EMRIP)會議上控訴日本對其漁權(quán)的侵犯,敦促日本政府遵循人權(quán)相關(guān)法案

相比起人口數(shù)量和相關(guān)權(quán)利,阿伊努人的語言更是瀕臨凋亡。明治維新時期,日本政府就宣布講阿伊努語非法。1899年出臺所謂的《北海道舊土人保護法》,嚴格限制阿伊努文化,強推日語與“和人習俗”教育。該法持續(xù)時間長達98年,哪怕二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后也并沒有放松管制。就在當代社會,阿伊努語的使用人口在1966年后的短短十幾年內(nèi),降低了2/3,到如今連方言都算不上,壓根沒幾個人會說,幾乎成了死語言。

更為黑色幽默的是,日本政府把人家的語言滅了以后,又開始惺惺作態(tài)要“恢復(fù)”“搶救”,更是引入AI技術(shù)搭建系統(tǒng);可是小十年過去了,直到2024年剛剛出臺的評估結(jié)果顯示:“還沒有達到實用水平”。

類似案例還有所謂對阿伊努文化的“保護”,日本政府在北海道南部建立“民族共生象征空間”,不僅沒有對迫害阿伊努人的道歉,甚至還不顧其反對,強行建立日本神道教的“慰靈設(shè)施”。

殺人誅心,莫過于此。

這些光怪陸離的現(xiàn)象背后,其實是法西斯軍國主義思想仍舊暗流涌動。這對我們來說是個隱患,對阿伊努人卻構(gòu)成了實實在在的迫害。

這種迫害其實已經(jīng)涉嫌觸犯聯(lián)合國《滅絕種族罪公約》,根據(jù)該公約,種族滅絕并不只是指肉體消滅,諸如對特定群體成員造成嚴重身體或精神傷害、采取旨在防止兒童在群體內(nèi)出生的措施、強行將兒童從該群體轉(zhuǎn)移到另一個群體,都屬于種族滅絕的范疇。更不用說西方還會將“瓦解文化、語言、民族情感、宗教”都歸為種族滅絕。日本對阿伊努人正好犯了個遍。

對了,這個條約現(xiàn)在有153個締約國,美國簽了,德國在1954年也簽了,日本至今沒簽。

阿伊努人的故事里還出現(xiàn)了“案中案”,譬如在爭取自己原住地的捕撈權(quán)益時,就尋找過很多其他地方原住民的聲援,包括美國華盛頓州,至今美國國會還保留像日本那樣壟斷后者漁權(quán)的約束。

同是天涯淪落人,美日在此都同盟。一聲嘆息!

北海道的阿伊努原住民尚且如此,琉球的原住民問題更甚。在阿伊努人總算取得原住民身份的十幾二十年后,琉球人依然被無視原住民身份,阿伊努人的遭遇,琉球人也都經(jīng)歷了個遍,并且在沖繩戰(zhàn)役中被日軍逼迫群體性自殺不說,還在戰(zhàn)后遭遇美國軍事基地的雙重壓迫,又是一次“美日同盟”!

聯(lián)合國人權(quán)理事會和消除種族歧視委員會都曾批評這種“當代形式的種族主義”,批評過美國,也向日本不斷發(fā)出建議。


近期日本京都大學宣布該校藏有466具被盜挖的琉球人遺骨,是日本吞并琉球后試圖論證“日琉同祖論”所竊取。而項目負責人清野謙次,正是731部隊創(chuàng)始人石井四郎的老師

而日本對于原住民的殘酷壓迫與蓄意無視背后,其實還自帶濃厚的封建殘余,以及法西斯陰魂不散的基因。

在日本的意識形態(tài)里,對于“單一”有一種近乎偏執(zhí)的追求,所以標榜日本王室是“萬世一系”,對于繩文人、彌生人及周邊地區(qū)混血的“拼盤式混合體”避而不談,偽裝自己是單一民族國家、只用一種語言。

2020年,時任副首相的麻生太郎強行聲稱:“除了這個國家之外,沒有其他國家能夠以一種語言、一個民族和一個王朝持續(xù)長達2000年”。

還記得法西斯是什么口號么?——“一個民族、一個國家、一個領(lǐng)袖”。麻生太郎這一開口,就暴露了自己的底色。


納粹德國關(guān)于“一個民族、一個國家、一個領(lǐng)袖”的若干宣傳材料,日本對于“單一”的執(zhí)迷,與之一脈相承

對這個問題的正確認知,不僅是針對日本的議題設(shè)置,還涉及到我們的話語權(quán)爭奪。如今西方媒體拿著放大鏡對我們的邊疆議題連續(xù)炒作,而對上述這些聯(lián)合國都一次次參與認證的、貨真價實的民族壓迫,以及種族滅絕、法西斯思想回潮,居然長期忽視,讓這樣一個劣跡斑斑的國家,一而再再而三挑釁地區(qū)秩序、域內(nèi)國家,這正常嗎?

從歷史經(jīng)緯上,作為中國人,我們對琉球人和阿伊努人的關(guān)注還帶有另外一份情愫。琉球與中國的親緣,大家都很熟悉,阿伊努人其實也不遑多讓。自古以來他們分布的范圍不僅包括北海道,在一海之隔的庫頁島上也同樣存在。在我國古籍《山海經(jīng)》中,明確記載過朝鮮近鄰有海中大島名“姑射(ye第四聲)”,且分北姑射和南姑射。部分研究認為,這就是庫頁島和北海道在史籍中最早的存在。

后來中原王朝更替不斷,但時不時會出現(xiàn)阿伊努先民“毛人”來朝進貢的記錄,直到明朝《坤輿萬國全圖》將阿伊努人生活的“野作”(北海道古稱“蝦夷”的音譯),列入奴兒干都司。


在《坤輿萬國全圖》中,誤認為“野作”地區(qū)是河流分割而非海洋隔離的島嶼,但是與日本本土的填色截然不同,而歸屬于奴兒干都司

以上只是若干議題中的一項,就已經(jīng)聊出這么多的淵源,可見中國手上不是沒有牌。我們以前是把它們想得太好了,換來的卻是得寸進尺,乃至于如今一個日本首相,在峰會剛剛結(jié)束的半個月里,已多次拿著“臺獨”議題打擦邊球,甚至公然以多重違法的姿態(tài)對中國統(tǒng)一大業(yè)發(fā)出戰(zhàn)爭威脅。

筆者相信,以斗爭的姿態(tài)反而能爭取更大的和平可能,并且隨著我們主動設(shè)置議題,包括對日本政客及其背后門閥勢力的制裁、對日本無形資產(chǎn)發(fā)起的“定價回歸”、在日本本土周邊開展軍事演訓(xùn)、推動《波茨坦公告》在琉球群島的徹底落實、對琉球北海道等原住民人權(quán)的關(guān)切以及“自古以來”……無論日本還是美國,再要拿臺灣說事,也要掂量掂量。

日本國內(nèi)有一批政客始終認為二戰(zhàn)沒有輸給中國,始終想要重拾自己在東亞稱王稱霸的歲月。對于這種“情結(jié)”,不是客客氣氣、點到為止就能醒悟的,大可以用它們聽得懂的語言,去糾正其認知偏差,讓它們回到自己該有的位置。

這一切,可以從反擊高市早苗的謬論開始。

責任編輯:李超_NB12814

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