今日公歷11月20日，農(nóng)歷是十月初一，寒衣節(jié)至。

不少人家會(huì)拿出提前準(zhǔn)備好的紙衣，在路口或墳前焚燒，嘴里輕聲喚著先祖名字，這也是寒衣節(jié)最重要的習(xí)俗了，其中藏著中國(guó)人對(duì)親人最綿長(zhǎng)的牽掛。

寒衣節(jié)又稱“十月朝”“祭祖節(jié)”，也被歸為“鬼節(jié)”，核心是給逝去的先祖送御寒衣物，既應(yīng)了秋冬換季添衣的時(shí)令，也滿含“事死如事生”的孝心。

之所以稱寒衣節(jié)為“鬼節(jié)”，是因古人認(rèn)為秋冬之交陰氣漸盛，陰間門(mén)戶漸開(kāi)，先祖亡靈可返家團(tuán)聚，此時(shí)祭奠能讓先祖收到御寒之物，安穩(wěn)過(guò)冬；

且節(jié)日以追思亡靈、敬畏陰?kù)`為核心，與清明、中元節(jié)合稱“三大鬼節(jié)”，各有側(cè)重。

清明是暮春時(shí)節(jié)，萬(wàn)物復(fù)蘇，側(cè)重踏青掃墓、迎先祖魂歸；

中元節(jié)在盛夏七月半，暑氣重、陰氣濃，講究放河燈、祭亡魂，盼亡靈順?biāo)欤?/p>

寒衣節(jié)恰逢深秋轉(zhuǎn)冬，寒意漸濃，核心是“送寒衣”，兼顧祭祖與御寒，藏著對(duì)季節(jié)變化的感知與對(duì)先祖的惦念。

在寒衣節(jié)的時(shí)候，也有不少習(xí)俗和禁忌，總結(jié)起來(lái)就是老輩人口口相傳的“1不早，2不做，吃3樣”，那么，這又各是指什么呢？

“1不早”，指寒衣節(jié)祭奠不提早，且不早出、不早動(dòng)火。老話講“早清明，晚十一”，清明可提前祭祖，寒衣節(jié)卻要在十月初一當(dāng)天或之后進(jìn)行，不可提前；

且凌晨夜氣未散、陰寒最重，不宜早起趕路或點(diǎn)火燒紙，待日出后陽(yáng)氣升騰，再焚香祭拜，既顯莊重，也能避免寒氣侵體，還能留出時(shí)間陪家人籌備祭奠，不慌不忙盡孝心。

“2不做”，一是不晚歸吵架，二不隨意損衣燒雜物。

深秋夜晚陰氣加重，戌時(shí)前歸家，既能避開(kāi)深夜寒涼，也契合“晨昏定省”的團(tuán)圓之意，避免讓家人牽掛；

寒衣節(jié)本是追思肅穆之日，吵架易亂心緒、傷和氣，也辜負(fù)了祭奠先祖的初衷，古人認(rèn)為此時(shí)爭(zhēng)執(zhí)還會(huì)影響家宅安寧，實(shí)則是勸人保持平和心境。

同時(shí)，燒紙衣忌用塑料、化纖等現(xiàn)代材料，黑煙嗆人還污染環(huán)境，也不能燒帶字紙張與整疊未拆冥幣，敬惜字紙是對(duì)文化的尊重，逐張理順冥幣焚燒，才顯對(duì)先祖的誠(chéng)心；日常衣物也忌隨意丟棄損壞，惜衣如惜福，也是對(duì)生活的珍視。

“吃3樣”，則是應(yīng)節(jié)又暖心的飲食講究，南北各有特色卻心意相通。

北方必吃餃子，熱騰騰的餃子驅(qū)寒暖身，形似元寶寓意吉祥，“交子”諧音還象征季節(jié)更替，一口下去，暖了身子也順了時(shí)令。

江南偏愛(ài)紅豆飯，古人認(rèn)為紅豆能驅(qū)邪避災(zāi)，秋冬陰氣盛時(shí)吃一碗，既祭奠先祖，也盼家人平安健康，《本草綱目》也提及紅豆有益身體，是時(shí)令與習(xí)俗的結(jié)合。

還有地方會(huì)吃紅薯、栗子，紅薯紅運(yùn)當(dāng)頭，栗子利子旺家，或是吃軟糯糍粑，契合“十月朝吃豆羹，御寒冷”的民諺，每一口吃食，都是古人對(duì)生活的美好期許。

如今日子漸快，寒衣節(jié)的儀式或許簡(jiǎn)化了，但老規(guī)矩里的心意從未過(guò)時(shí)?！八秃隆笔菍?duì)先祖的惦念，老習(xí)俗是對(duì)自然的敬畏，應(yīng)節(jié)吃食是對(duì)家人的關(guān)愛(ài)。

這些代代相傳的講究，從來(lái)不是迷信，而是藏在煙火里的孝心與智慧，提醒我們不忘來(lái)路、珍惜當(dāng)下，在季節(jié)流轉(zhuǎn)中，守住對(duì)親人的牽掛，也護(hù)好身邊人的平安。